[转帖]最可怕的是讨好穷人的野心家

文章提交者：王从圣

我写了一篇文章，名字就叫《倾听老人，倾听茅于轼》。茅老挨骂，我也陪着茅老挨了骂。


一个问题是，有人认为自由市场导致垄断或者是财富两极分化。而我认为中国的核心问题不是自由市场多了，而是市场还不够，自由还不够。我们的问题根源是国家权力的垄断，垄断的政治权力进一步促使经济的垄断，这才是我们所要解决的核心问题。

另外，我非常理解茅老的一个背景。我们应该知道，中国社会现在面临什么样的状态，它最需要的是什么。我想大家可能也清楚，中国现在是一个特殊的时代。有的人可能也很悲观，但是我不悲观。那么我们面临什么时代呢？在一百年前，人们说中国面临三千年未有之大变局，但是到现在我们没变，民主化还没有完成。我们面临的是一个变革的时代。茅老担心的是中国在变革的过程当中，会不会很顺利？会不会引发大规模的国内政治动荡和政治冲突。我认为这个事情是值得关注的问题。我要提示大家倾听这样一个老人。我认为茅老是中国非常难得的一个很睿智的老人，我们在批评他的时候，首先要读懂他。

我另外的一个观点是说，茅老这样的观点不可怕。为富人说话，错与不错，大家一眼就看出来了。最可怕的是什么呢？最可怕的观点是讨好穷人，通过讨好穷人获得政治支持，进一步实现独裁野心的这样的政治野心家。这样的人可怕。如果有这样的人，有这样的苗头我们要给予足够的警惕。可怕是这样的人和这样的观点，因为我们的过去的灾难就是这么来的。

我进一步要思考的问题是：如果我们稍稍回顾一下历史的话，我们会发现：恰恰是那些声称解放穷人，为穷人利益着想的那些理论，老老实实坑了穷人。乌托邦理论就是这样的理论，柬埔寨就是这样的一个国家，你看它的穷人被坑害到什么程度。尤其它的暴力革命理论。我深思暴力革命，我最后的结论是，暴力革命本质在于：劫了富人的财，同时夺了穷人的命。但是面对这些讨好穷人的理论，穷人往往非常容易吃亏和上当。你看，这帮富人都是不义之财，我们给他们打了、给分了。事实上每个人保护自己的财产，富人也一样，结果富人和政府雇佣另外一帮穷人保护这些财产，结果造成一帮造反的穷人和另一帮穷人互相残杀了起来。死的是谁？穷人！所以我说，夺了穷人的命。看历史的时候，一场战役很辉煌，歼灭五六十万，他们绝大多数都是穷人。

另外一个讨好穷人的观点是民粹主义。实际上也是某种意义上的剥夺富人的财产给穷人。这样的典型例子是阿根廷，是庇隆这样的政治家。但是如果你看阿根廷这样国家的后来发展，就发现这样的理论和政治措施完全打断了经济的正常发展，结果也是老老实实地把穷人给坑了。我在网上随便一搜，穷人吃不上饭，抓老鼠吃，一个死马大家抢着吃，穷成这样。这都是庇隆这样的政治家害的。庇隆这些人干什么的？他们就是讨好穷人。所以这个思路和思想应该引起重视。

为什么会这样呢？可以这样理解：富人们掌握着一个国家的资本、技术、管理，这样的话，我可不可以这样理解，富人们实际上掌握着一个国家再生产的能力。为什么社会主义国家和非洲国家当他们革命胜利后不久，穷人立刻面临饿死的局面呢？原因是它把整个社会再生产能力给铲除了，社会再生产中断了，没有办法生产了，结果穷人都给饿死了。剥夺富人满足穷人的结果是：富人损失了财产，穷人还是一样饿死，而不是富裕。

这样的情况也足以引起人们的重视：正是美国这样一个很好地保护了私有财产的国家，本质上可以理解为保护富人财产的国家，穷人的地位和穷人的境遇得到了很好的保护。

所以，马克思主义的暴力革命是愚弄全世界穷人的，中国的解放战争，即共产党和国民党的战争，也是用穷人生命作为代价的战争。