张能立教授与评水变油许驭定律

张能立教授与评水变油许驭定律

张能立

虽然说时势造英雄，但时代也局限人深深被“科学无国界，科学家是有自己的祖国”这种“爱国思想”所雕刻，可以说这种意识已经潜入到全体中国人的血液之中。国人高度认同这种思想，其实是不懂真正的科学是什么和不懂真正的科学家应该怀着什么样的信念开展科学研究的表现。科学是关于蕴藏在客观世界之中的客观规律的描述，这种描述具有真理性，而不具有民族性和国家性。科学真理具有普适性，没有任何一点特殊性和特色性。真正的科学家不是怀着为了民族而崛起之类的爱国情怀去从事科学研究，而是怀着宇宙虽然浩淼繁杂，但背后一定蕴藏一种秩序这种坚定的信念去探究，被一种发现真知（真理）这种强烈的兴趣所驱动，而不是被“爱国”这种“崇高”的道德所驱使，更不是被名利所勾引。事实上，历史上做出伟大发现的科学家，例如牛顿、达尔文和爱因斯坦，都不是为了爱国爱民族去从事科学研究的，而是怀着探究大自然奥秘并被这种奥秘所强烈吸引，去从事科学研究的。特别是伟大的科学家达尔文，如果被爱国爱民族这种狭隘的思想所束缚，怎么可能发表震惊世界的伟大科学理论演化论的呢？要知道达尔文的演化论是对英格兰民族“致命一击”，居然说什么高贵的英格兰民族与猿猴同一个祖先这种“大逆不道”的“歪理邪说”。从反面来看，多少高举“爱国”旗号的“爱国”科学家，最后都干出了违背科学的逆天的事情，不仅仅给人类科学事业带来了重大损失，而且也给本民族和国家带来了深重灾难。综合正反两个方面的历史经验，“革命科学”、“爱国科学”等各类特色科学，其实是人类文明的毒瘤，各种“革命科学家”，其实是“原子弹”，是人类社会的公害！形形色色的“革命科学家”，无不是利用掌握的一点科学知识和技术，行祸害本民族、国家和人类之勾当！“科学无国界，科学家是有自己的祖国”这句本身违背科学理念不合时宜的观点，现在理应纠正为“科学无国界，哪里有（科研）自由，哪里能够提供科学研究条件，哪里就是科学家的祖国”！科学事业之所以是人类最崇高的事业，不是科学事业具有某种民族性和特色性，恰恰相反，科学事业具有一种普适性。如果说中国近代革命的价值是中国人在洋人面前争取独立的话，那么，眼下正在或者将要发生的革命的价值必然是中国人要在自己同胞面前“站起来”，要向同胞争取“人”的价格！笔者虽然反对提倡“革命科学”，“爱国科学”，也反对要求科学研究者爱国，但不反对要求其他群体爱国。笔者之所以反对要求科学工作者爱国，是因为任何政治因素参与人类最崇高的科学事业，都是对科学本身的亵渎！都在妨碍罗素所言“要不计任何利害追求真理”这个目标的实现。鉴于科学事业的特殊性，不要求科学研究者爱国就是极其自然的事情。当然科学研究者自愿爱国，这仍然是个人权利和选择，理应也应该给予尊重，任何外部力量也不能干预。再说，科学工作者这个群体人数占全国总人数是一个很低的比例，人数这么少的这个群体是否“爱国”并不影响“爱国大局”。将这部分人从政治桎梏中解脱出来，将会真正提高中国科学研究水平。这样做不仅对中华民族有极大的裨益，而且同时对人类文明发展有益！