滇缅采风系列纪实(六章)

滇缅采风系列纪实(原创六章)

　　彭烟霏

　　

大理印象

大　理　印　象

──滇缅采风系列纪实之一

黄昏，从下关乘中巴沿苍山洱海间的柏油路北行，不到半个小时，就到了大理。这是一座保存得相当完好的古城，城楼高耸，城碟辉煌，苍山的残雪和洱海的凉风早已沉浸在黄昏的意境……

伫立街头，背着沉重的旅行包四处张望，只剩下自己冷清的影子。已是撑灯时分，店铺早已打烊，昏黄的路灯照射着棱形的石板街，发出幽灿的光芒。一阵疾风吹过来，落叶纷纷扬扬，在街上形成一个小小的龙卷风柱，然后又纷纷落下，寂静无声。

好不容易，才从街上少得可怜的行人中打听到一家客栈。店主兼服务员是一个沉默寡言的中年男人，见有客人到来，脸上丝毫没有一点常见的商业微笑，只顾埋头拨一部电话，一会儿呼昆明，一会儿叫境外，忙得满头大汗。没办法，只好坐在木条椅上耐心等待。这是从四川的攀枝花进入云南后的第一天，就坐了半个小时的冷板凳，心中怅然若失。

终于，店主累得精疲力竭，把电话一摔，有气无力地说：“掏身份证吧，每天两元。”

又是大吃一惊，怎么这么便宜？莫非是一家黑店。临行前，同一位曾在云南支边的友人夜饮，席间，他给我悠闲地念了一段云南十八怪。心想，由于历史文化背景不同，风俗习惯和人情世故当然就不一样，也很正常，但这并不在十八怪之列啊！

安顿下来，才感到应该轻松一下，就出店门，到街上遛跶。

还是冷冷清清的街，还是冷冷清清的夜，还是冷冷清清的昏黄的路灯，很难想象这里就是大理，这里就是金镛先生在小说中描写的那个武林高手云集的南昭古国，就是唱大理三月好风光的地方。

远处，有一座稍高的建筑物灯火辉煌，有人在卡拉ＯＫ引亢高歌，悠扬的电声乐从透明的窗玻璃里流泻出来，才想起古城并没有与现代文化脱节。然而，古城最终展示给人们的仍是传统浓郁的民族风情。那朱红色的木板墙，疏落的树影，早早关门闭户的安闲，洱海静静而永恒的涛声。

空空荡荡的大街，唯一没有打烊的店铺，是一家民族工艺店。它一下子吸引住了我们的目光，一跨进门，就如走进了一个神话与梦幻的艺术世界。深蓝色的地毯和朱红色的墙壁装饰交相辉映，在这里，有大理石酒具，云南烟枪，贵州蜡染和黄杨木雕，西藏的牛头，还有很多造型朴实工艺精湛的装饰品。这些在地摊上随处可见的东西，一放置在这里竟然如此豪华气派，这是我始料不及的。

“那件蜡染咋卖？”我指着一件滑雪衫。

“别问，我的东西是卖给老外的。”老板娘面色毫无表情地回答。

低下头，发现各种工艺品都标有价格，高的吓人，一只经过热处理打磨得光滑如镜的牛头标价四千元。淡绿色的灯光照射着老板娘那若即若离的脸庞，孤寂、冷漠的后面是渴望对自己文化价值的发现和肯定。老板娘不急不懆，任凭你讨价还价都无动于衷，好象她根本不是在同你做生意，而是在向你展示一种文化和自信。

那是大理唯一在夜间开放的店铺，淡绿色的灯光在沉寂的古城之夜如同一盏灯塔，默默地向你展示苍山的风情。

回到客栈，已是晚上十一点钟，空旷的客栈和空荡荡的走廊响起了脚步和楼板的共鸣声，那一夜，风不停地刮着，从东刮到西，从南刮到北，拍打着窗玻璃和门户……

天亮了，风停了，又是一个阳光灿烂的早晨，站在院内洗脸，一抬头就看见苍山，积雪之上撒着一层金色的阳光。

想起昨夜的风，仍心有余悸。

“如果说山里住着神仙，你相信吗？”媳妇问道。

“相信。”此时，山上那朵白云，已经飘移到我们的头顶。

瑞丽的除夕夜

──滇缅采风系列纪实之二

旧历腊月三十，从德宏州首府芒市沿滇缅公路直奔瑞丽。春节越来越近，边境越来越近，而故乡却越来越远。

这是一座充满浓郁的亚热带民族风情的边境小城，褐黄色的傣家竹楼和和现代结构的高楼掩映在棕榈树和凤尾竹丛中，依稀可见。

虽然是在傣族地区，但春节的气氛依然浓郁，大红灯笼和春联早已挂在屋檐和门沿。黄昏时分，街头不时响起零星的鞭炮声，来到边贸市场，依旧热闹非凡。境内商人和南亚各国商贩或坐摊，或追踪兜售。珠宝、玉石、工艺品、化妆品、服装等琳琅满目，应有尽有。

迎面走过来一群老缅，见我们是中国内地来的，就操着半生不熟的汉语问：“买不买手镯？”说完就从挎包里掏出一对。这时马上就有人围上来，争先恐后地掏出他们的东西。

“咋卖？”对玉器我是外行，随便问。

“三百元。”对方毫不迟疑。

“是真货或是假货？”

“真货！”他们异口同声。

我一下子乐了，就对他们说：“我不识货，只买假的，谁有假货？”

他们一怔，马上从包里有掏出一大堆“我有！”说完，“哗”的一声，十几对手镯重新摆在你面前，跟刚才见到的一模一样。这回轮到我吃惊了，缅甸怎么这么多这玩意儿。

“开价吧。”我看也不看。

“十五块。”一个黑人小心谨慎地说，他可能被我的话唬住了。妈的，在重庆这玩意儿百二八十地卖，管他妈的，买几对回去，胡弄一个算一个，胡弄不到别人就胡弄自己。

我选了两对光泽好的，最后讲价七元成交，人群终于散去。

在边贸市场中部，我们跨进一个叫万象的工艺美术店，里面堆满了柚木和铁里木做成的大象工艺品。主人一家正在吃团年饭，见有客人进来，就忙起身相迎，问想买点啥。

这是典型的川西口音。

“你是成都人？”我问。

“我是成都知青，后来跑到缅甸加入缅共打了几年游击，85年失败后就加入了缅甸籍，现在回国做生意。”

我一下子来了兴趣，隔着柜台同她攀谈。到滇缅边界前很长时间，我就着手研究当地的风俗、历史，当然也包括二战远征军、缅共游击队、金三角等热点问题。女主人四十来岁，热情、端庄，很难相象她与当年荷枪实弹在亚热带丛林打游击的那个小姑娘是同一个人。

“你现在后悔吧？”从前也接触过当年到云南支边的知青，他们大多数人总认为那是血祭青春。

她略加思考，爽快地说：“一个人的生命就那么几十年，当你怀着某种精神信仰去干一件事时，就会全身心地投入，一直沉缅在过去和后悔中有啥意思。”

“那你现在发了吧。”

她笑而不语。只是说没有中国的改革开放，在缅甸我也只能过穷日子。

我就掏出在街上买的玉镯给她看，她一看就乐了：“多少钱？”

我说七元，他笑得更加厉害，“你当了一回冤大头，在缅甸山区，到处都是这种没有成型的东西，稍加处理就成了这个样子。”她从柜台里拿出一枚玉石，讲如何鉴别真伪，如何挑选质量，俨然一个珠宝专家。四川足球，往往是主场龙，客场虫，而跑出去做生意的却是客场龙，真有意思。

天晚了，中央电视台的春节联欢晚会正演的轰轰烈烈，到一家四川人开的饭馆吃晚饭，早已打烊，见我们操川音，也就破例接待。同主人一边看电视，一边闲聊，最后，主人端出一碗红烧肉，“今晚团年，算我们请客。”

晚上十二点整，鞭炮声一下子炸响，城里城外，炮声连天，再也无法入睡，推开窗户，心里隐隐作痛，远隔万水千山的蜀中父母，在中缅边境的小城，我们面向故乡，向你们送去遥遥的祝福……

马　　帮

──滇缅采风系列纪实之三

大年初一夜，在被称为南国天涯的弄岛，同一个叫刘德禄的饭店老板把盏对饮。这时候，四个中年汉子走进来，向老板要了几斤米饭，炒了一个蔬菜，一阵风卷残叶，大摇大摆地消失在小街的尽头。

“这是一伙什么人？”我问。

“马帮。”

“马帮？哪里的？”我一下来了精神。从前看过很多旧书，在马帮里总有很多传奇故事，如果能够打入其内部，这趟也值得。

“广喊。”

第二天天刚亮，把行李寄存在刘老头家中，就决定到广喊去。刘老头苦苦相劝：“别去，那里情况复杂。”

我不听，背起照相机就走。

广喊距弄岛三公里，是南宛河的一个渡口。也就是当年王小波插队的附近，从北面的章凤逶迤而来，这里河水浅亮，如一条蓝带，从西北飘逸而来，在渡口附近汇入瑞丽江，然后直奔缅甸境内的伊洛瓦底江。

说是渡口，其实是个野渡，无人看管，也无梢公，只有一条独木舟横卧一江野水，国界以河为界，来往边民要过河就自己撑船过往。在河边大青树下，堆着大量的柚木，在泊在水中的木排上，有两个小伙子正在搓洗衣服。

“嗨！”我在岸边喊，又抛出两颗烟。两个年轻人利索地接住，点头一笑，算是招呼。于是，我跳上木排，同他们东拉西扯。

“你们是哪个国家的？”

两个年轻人你看着我，我看着你，最后才说“不知道”。我想可能是为了保密吧，但不可能，也许是没听清楚，我有问。

年纪稍微大一点的说：“我们出生在中国，现在住在缅甸，有两个身份证，一国一个，自己也说不清到底属于哪个国家。”

原来是这样。稍大的一个叫英多吉，祖籍云南省腾冲，自幼在缅甸长大，今年十九岁，十四岁开始浪迹江湖，现在贩运木材。

我们一下子谈到柚木。柚木质地坚硬，耐盐耐碱，被船舶界首选为舰船用材。在缅甸山区，气候土壤都最适合柚木生长。很多国有林场，由于管理混乱，被盗现象特别严重，虽然缅甸警方到处设关立卡，重典整治，仍无济于事，巨大的利润仍刺激着人们铤而走险。

英多吉指着沿岸堆积如山的原木说：“大部分都是从非法渠道来的。”

“你们的具体职业是干啥？”

“做贼，偷木料。”说完哈哈大笑。英多吉接着说，“白天在山上砍伐，雇一支马帮，趁天黑收关后就偷运出来，一到边境，把木料卸到南宛河，找到买主就卖。”

当然，也有失手的时候，那就要看你自己是否灵活了。一旦遭遇，撒腿就跑，不要顾及财产，一旦被抓住，就有生命危险，这时就得马上用钱贿赂警方取人，越快越好。

英多吉说话幽默，风趣，闯荡江湖多年，早已变得世故圆滑。在中缅边境，马帮毫无道德观念，只认金钱。我问马帮的情况，英多吉说：“他们是原始丛林的运输队，也干政府禁止的事情，具体情况不清楚。”

在广喊渡口两侧的河滩上，栖息着大量的马匹，估计有近千匹，并不时有马车带着清脆的铃声，扬起尘土从山路和河谷赶来，阳光灿烂地照在河滩上。

我们朝河滩的人群走去，他们用敌视的眼光盯着我们，在一个中国人住的窝棚里，我向一个面目较为和善的老头大招呼，老头装疯卖傻，说我听不懂你的话。周围的人也跟着起哄，估计他们把我们当成了密探之类的了。

侧边的一个窝棚里住着老缅，口中不停地嚼着槟榔，红得刺眼，如在喋血，他端着一个酒壶：“怪事，你们中国人听不懂自己的话。”其余的人马上说那你跟他说吧，就一哄而散。我走过去，老缅只是嘿嘿干笑。

侧边，由中方投资的广喊大桥正崛起龙骨。根据瑞丽的意图，广喊大桥通车，将连接境外的史迪威公路，寻找进入印度洋的出海口。

木姐老兵

──滇缅采风系列纪实之四

认识何老先生纯属偶然。那天，在缅甸的木姐闲逛了大半天，才想起要到厕所方便。

木姐是一个市，严格的说，只能算一个小镇。瑞丽撤县建市后，缅甸也把从前的木姐寨升格为市，而其公共设施和市政规模依旧如村寨。向当地人询问厕所，他们总是笑着摇头说不知道。不一会儿，就到了市郊，看见我着急的样子，就说前面住着一户中国人。

在一竹楼前，有个老人躺在竹椅上晒太阳。我走进院里，同老人打招呼。

老人坐起来，上下打量着我：“后生，你是从四川来的？”

“是的，我要找厕所。”我急得团团转，生怕一阵长聊，坚持不住。老人心领神会，往后面一指，“在猪圈旁。”

等从厕所出来，大地阳光灿烂，鸟语花香，世界一下子变得美丽起来。我和老先生交谈，得知他叫何昌路，成都人，今年86岁。1942年随杜聿明的中国远征军到达缅甸。

1942年，何昌路随中国远征军挺进缅北。临行前，长官告诉他们：这是中国军队继成吉思汗后七百年来首次出国作战。血气方刚的何昌路热血涌胸，发誓要为中国创建奇功伟业。一进入缅甸，何昌路所在的部队被打散，转入山里打游击，后来远征军再次入缅，他们配合主力部队反攻，直到缅甸独立。

老先生很健谈，身体也很硬朗，但却不愿多谈战争。但我不理解的是，后来远征军搬师回国，60年代李弥的第8军残部从金三角逃往台湾，当时他怎么没回国，也没去台湾？

何先生淡淡一笑：“打内战时不想回国，后来更不想到台湾，因为台湾离四处更远。”

我无话可说，一个反法西斯的老战士，为履行国际义务，从中国内地到缅甸艰苦作战，九死一生，到头来却无家可归，徘徊于国门，久久不肯跨入。

“后来，我在缅甸娶了当地一个华人姑娘为妻，生儿育女。当时，我想，等挣足了钱，就回国，唉，缅甸的血汗钱不好挣啊。说到这里，老人满脸辛酸。”

我告诉他，四川现在很不错，还是天府之国，每天有酒有肉有烟抽，成昆铁路几十年前就通车，要回成都，百十来元钱就够了。

老人不语。这几天，在边境地区几进几出，并查阅大量资料，知道缅甸是亚洲仅次于柬埔寨、尼泊尔，排名第三的贫穷国家，由于缅甸国内的少数民族与政府之间长期处于战争状态，经济一直来不及恢复，养家糊口相当艰难。我突然产生一种冲动。

“老人家，你老家还有什么人？”

“两个弟弟，一个妹妹。”

“这样吧，”我犹豫了一下，“过几天我就要回四川，我送你到成都，帮你找到兄弟，路费你就不必操心了。”

老人眼里闪出一道亮光，又迅速熄灭。他沉默了好一阵，叹了一口气：“小老乡，难得你的热心肠，我已经八十多岁了，不敢跟你走。老家的兄弟姐妹相隔五十多年没联系，是否在人世也不知道，路上要是出现三长两短，你也无法交代。”眼角涌出两滴浑浊的泪花。

我们都无话可说，默默地抽烟。老人在木姐生活了四十多年后，才加入缅籍，用他自己的话说，就是为了生活方便，到现在，他仍说不来缅语，不认识缅文。在木姐市郊编竹器，让儿女到河对岸的中国市场上去卖。

“其实，相比之下，我算是比较幸运的”老人安慰我，“我们一个连，在缅甸经历六场战役，最后只剩下五人。”

在我们交谈期间，同行的朋友一直在默默地拍照，并同老人几岁的外孙女嘻玩，斑驳的阳光射进竹林和树丛，撒下稀疏的碎片。“老家来的叔叔。”小女孩用纯正的普通话喊道。

日落西山的时候，我们又该回到中国境内，向老先生告辞。老先生行走不便，倚在竹楼旁，久久地注视我们。直到小巷的尽头，我们回望，老人仍旧站在那里，如一段枯木，四周爬满常青藤。

勐　秀　夜　宿

──滇缅采风系列纪事之五

在瑞丽的边贸市场，一个景颇山民背着一只怪兽的头骨一下子吸引住我。马一样的头，上面长着高大的树枝，一打听，是马鹿。就问哪里有。

“勐秀山上。”

勐秀山海拔2700米，是高黎贡山脉南伸到瑞丽境内的最高山峰，于是决定上山。

天上飞着细雨，街上到处是泥泞，好不容易找到一个出租车。当司机听说我要上勐秀山，睁大了眼睛：“给五百元钱，马上走。”

我拍着司机的肩：“兄弟，你不走运，今天碰到的是个穷人，给你五十元怎么样？”

司机笑了，“闹着玩的，就是给我五百元也不敢跑，山高路滑，翻车收本钱是小事，丢了小命就对不住父母了，这样吧，你到运输公司去问一下，他们三天一趟上山，说不定就是今天发车。”

而这天确实有一趟上山的车。

下午四点，随一伙山民挤上车，冒雨向山里冲去。山路确实险，破旧的公共汽车如一头老黄牛，没精打采地吼叫着，公路两边时而是合抱不住的参天古树，时而是万丈悬崖。山民们惊叫着，欢呼着，生死置之度外。

雨水越来越稠密，打砸着车的顶棚，发出铜鼓的声音。透过车玻璃，山上是墨绿色的原始森林，山下是茫茫云海，在云雾翻腾的同时，汽车也剧烈地颠簸着，好象不堪负重，要甩几个下去。经过四个小时的颠簸，山民们一个接一个地下车，消失在芭蕉丛和树林，等到达勐秀时，车上已所剩无几。

这是一个小得可怜的乡场，一棵大青树下有个小坝子，周围是几座竹楼和茅草房。天色已晚，昏黄的灯光从竹楼里透出。只有供销社有一家客栈，跑到值班室，只见四个人在打麻将，无人抬头，说值班的到市里办事去了。

现在一下子感到问题的严重性。出来的时候，一个景颇山民说：“到乡政府去看一看吧，他们有接待室，专门接待上级领导。”

我算哪一级领导？管他的，就径直向乡政府走去，声称找乡长，乡长不在书记也行。出来接待的是一个上了年纪的景颇汉子，我说自己是四川某公司的贸易代表，准备到贵地投资。老头一听来了财神爷，很是热情，我们很快就进入了实质性问题。我说应该修个旅馆什么的，因为我到现在还没有找到住宿。老头把我们的边境证身份证仔细看了几遍，就把我们引到一个库房前，里面全是化肥农药，苦笑着说：“你们自己看吧。”说完转身离去。

垂头伤气地出来，我问：“我们啥地方出了纰漏？”

肚子里早已呱呱叫，在乡场唯一的一家小吃店吃了一点东西，就同主人唠叨起来。这是一家在山上过得红火的景颇族人家，男主人护林，女主人开店，两个儿女，老大在乡广播站当播音员，幺儿在读小学。就在这时，男主人回来了，披一件雨披，穿一身就旧军装，挎一枝冲锋枪和户撒刀，威武勇猛，。他听了我的诉说，一把把我按在桌旁，“远方来的客人，先喝酒。”叫他堂客把悬在屋梁的野味取下来，撕开就吃，几杯酒下肚，热烈而温暖，话也多了。他讲林中狩猎趣事，我问马鹿头好不好找，他摇头说你来得不是时候。心里一阵惆怅，景颇汉子说你别管，只管喝酒。

酒足饭饱后，汉子把他幺儿叫来，“你领叔叔到卫生所去找张医生，让他想办法。”

小儿应了一声，点燃一支松节油火把，领着我们深一脚浅一脚朝卫生所走去。所长仔细看过我们的身份证后，把我们领到一房间，令我们大吃一惊：洁白的床单，洁白的墙壁，明亮柔和的灯光，干净的地板。在这地方，竟然还有这么高档的房间。

所长立即送来开水和账单，上面写道：

　　住院费10元

连声说：“不好意思。”

哑然失笑。

外面不知是山泉或檐水，在门外淙淙地滴了一夜，直到天明。那一夜睡得特别香甜。

庖　丁　人　家

──滇缅采风系列纪实之六

听人说，云南有一种白色的水牛角。

在芒市的一个偏僻的角落，终于找到一家屠宰场。场主是一个四十多岁的汉子，四川资中人，雇了七八个帮手，全是自己的兄弟舅子老表。当听说我们是来买白牛角的，连说这玩意稀贵，一百头牛中只有一对。

在地窖里，尸骨臭气熏天，几百只牛角翻遍了，只找到三对。这种牛角确实独特，如珍珠透明，如玉石洁白。选了一对，七斤，每斤14元，连骨带角84元，吓了一大跳，这玩意儿值这价？

于是开始砍价，磨了几个小时，仍不见起色。店主看出了我们求货心切，说一分不少，愿买就买。东看西看，牙一咬，买。

洗净后，提回旅馆。老板娘是个傣族老太太，一见散发着腥臭味的牛骨，连连叫嚷：“带走，带走。”没法，又晒到街上。老太太又叫：“拿远点，你损了我的生意，如果不拿走就别想住店。”

就提着牛头回屠宰场。场里一个人也没有，听邻居说，人都到外面撵牛去了。等了一阵，见没人回来，就把牛角晾晒在山墙上。

晚上，又到屠宰场去。老板一见面就愁眉苦脸“兄弟，我家出事了。”

我一惊：“牛找回来没有？”

老板递过一支烟，点燃后，才缓慢地说。我们走后，他们把拴在牛栏的那头公牛牵出来，那牛一见地上摆着磨得雪亮的刀斧，好象知道大祸临头，奋力挣断牛绳，向山野狂奔。一家人分成三路，分别向东南西三个方向寻找。约摸过了两个钟头，南边那路跑回来，说牛找到了，姐夫去套牛的时候，牛冲过来用角把姐夫穿起摔伤。其他人陆续回来，把姐夫送进医院，又到派出所喊来警察，提着冲锋枪跟踪追击，在一个傣族人的寨子里，那头牛被四面八方包围着。

而此时，牛已经疯了，见物就踢，见人就撞，好象要拼个你死我活，人们根本无法接近。这时，警察分开众人，提着冲锋枪走过去。那牛见有人走来，扬起角就要冲过来。

“哒哒哒哒……”冲锋枪响了，牛象喝醉了酒一样，几个趔趄，慢慢地倒下去，人们围上去，见牛眼含泪水，一直不肯闭眼。

寨子里的人过来，说要为了给人免灾，必须表示一下。在派出所的主持下，双方达成协议：由老板出钱，请全寨人喝一天免灾酒，并请五个和尚念三天经，做法事帮助牛升天，牛尸埋掉。

细心的伙计在清理牛尸的时候，发现那头牛被打了十二个弹孔。

屋里光线很暗，看不清老板的脸，只觉得很阴沉。他叹了一口气：“当地的风俗必须尊重，否则，更麻烦。”

“那你们这次大概有多大的损失？”

“两万元左右。”老板掐着手指算，“姐夫住院，断了三根肋骨，又缝了三十多针，去掉六千多，请和尚念经做法事、派出所的子弹钱、酒席、牛钱，还有其它费用开销。”

我不知该说啥，就把话题扯到一边，问起他的经营情况，老板更加愁眉苦脸：“兄弟，四川人出来都是为混一口饭吃，发不了财，牛是我从缅甸运进来的，数量大，无法零售，批发给肉贩二元八一斤。”

我点头，为他难过。

“我已给总公司打了一个电话，总经理后天赶到，看能不能申请一点补助金。”

“你们总公司？不是个体户？”

“嗯，总部在昆明，都是四川人组成的个体户联合会，产供销一条龙。”

我走出屠宰场，在一个光线昏暗的墙角，老板拉住我，小声问：“有个问题我想不通，是不是我今天宰了你遭报应？”

“你牛都敢宰，还怕啥？”我没好气。

几天后，我从芒市回昆明，临行前，去取牛角。那天晚上，同他们的总经理在厨房一边吃着牛下水，一边喝酒，结结巴巴地说了很多醉话，大醉而归。(全文完)

　　嗨，整个印象是新颖，以前看的游记不是风景的描述就是自己的感受，包括自己写的游记也是如此，看了此篇真真是学习了
　　之一：老板娘的无动于衷，让人感觉寒冷，不是因为她不卖东西给本国人，而是因为利益问题
　　之二：七元一对的镯子都贵了，那这玉真是神秘东西了，所谓金有价玉无价，玉，有多少个档次
　　之三：曾经，马帮也是个诱惑，诱惑于书中描写的传说，诱惑于一种好奇之心，后来才明白，马帮，本就是一种生活，无非是离自己远了点的生活模式
　　之四：说起木姐，只知道木姐的姑娘们个个长脖子，却不料，有一个望长脖子的老人，叹人世，别离有多少
　　之五：哈，一阵颠簸劳顿后住了高档次的医院级宾馆，够拽，西西
　　之六：似乎中国每个角落都有四川人，无论走到哪都能遇见四川人，不过，有句话好象很真：熟人专宰熟人
　　欢迎新朋友来到巴蜀网旅游版！来个不算迟了的祝福：新年好

　　感谢周进超版，这是几年前在滇缅边境流串的记录，好多年没到那边去了，也不知道现在那边情况如何，算是自己对那段经历的回忆。第一次到巴蜀网，也是第一次在旅游栏目发贴，能得到你的鼓励非常高兴，我是来向超版和大家学习的，谢谢你！

确实是难得的好贴，读起来安逸。

　 本是想匆匆略看，可飘飘的点评让我心动，细读此帖，确有收获。我常常我自己写帖过于呆板而气馁，楼主的帖让我耳目一新哦！