[转帖]画附叶脉

──记资中叶脉画艺术家孙文光

◇ 李丽 冯俊强

　　在一张小小的树叶中画着精美的图画和历史故事。这就是孙文光的叶脉画。走过一段宁静的巷子后，在资中一幢旧楼房3楼记者见到了孙文光。喝着孙老老伴泡好的“盖碗茶”，记者与孙文光开始探讨起“叶脉画”的故事。
　　钟情“叶脉画”
　　“叶脉”就是植物叶片上去掉叶肉后剩下的大小网状纤维管。孙文光创作的“叶脉画”传承于“菩提叶画”。东汉时期的“贝叶画”，及以后的“菩提叶脉经签”、“佛像画页”等作品，都是画在经特殊加工的树叶脉络上保存下来的。
　　1958年孙文光从四川美术学院毕业后，分配到北京工艺美术研究所工作，在工作中看到“叶脉画”，当时就想，这种民间工艺作品可以开发， “可惜在北京工作忙没时间做这些。”1966年，孙文光调回资中县文化馆工作，又萌生了开发叶脉画的念头。回忆起往事，孙文光难掩当年的兴奋和激动。
　　有着深厚美术功底的孙文光，画画是不成问题的，最重要的是要找到能代替菩提叶来制作“叶脉画”的树叶，以及如何让制好后的“叶脉画”经久不坏。经过近10年的潜心研制，孙文光终于解决了树叶难找、叶脉易碎、容易掉色等几大难题。
　　画从生活中来
　　艺术来源于生活。孙文光创作时就特别注意和现实生活结合，从生活中来发掘素材，再提炼整合运用到自己作品中的人物形象上。在孙文光画的100幅“观音像”中，就有1幅“观音洗脚图”。“在传统的绘画里就没有这样的画面”，孙文光说，“你看她还是在竹林里，环境也好，幽静。”
　　为了画出反映孔子生平事迹的画作，孙文光从山东曲阜买回大量的文字材料，根据故事情节构思画成了140多幅孔子故事画像。“就是要根据自己的专业知识和生活常识。来想象他们那个年代的生活情景。”他这样对记者说道。
　　孙文光最初创作“叶脉画”就是想可以保存，这不仅是要让“叶脉画”这门艺术流传下去，还要让画里所反映的内容，也可以得以保留。从创作“叶脉画”开始，孙文光就把现代人物的形象作为绘画素材。他画出了邓小平、宋庆龄等很多伟人像，也画过普通人物形象。在孙文光描画过的西藏生活画图中，有一幅画的是一个小女孩正在吹蒲公英，取名为《吹过雪山的梦》。
　　画在泡桐树叶脉上的《十六应真图记》，反映的是宋代以前十八罗汉的形象组图（当时只有16个）。孙文光在教授函授大学时，在教材中发现有这组图画就收集保留下来，退休后他用白描技法创作出这组“叶脉画”。画成后孙文光寄了一本含有这组图画的作品集给老同学易本奎，在四川美术学院任教的易本奎观后赞叹不已，你真了不起，这个素材很难找，这种技法也很少有人用了！“我就是想把它画成叶脉画，形式上就会显得更珍贵些。”孙文光说道。
　　经过长年创作，孙文光的叶脉画逐步走出了家门，在全省全国多次展出，大英博物馆也作为珍品收藏。
　　普通树叶代替“菩提叶”
　　珍贵的菩提树叶很难找，只有广州光孝寺有，那一棵树还是唐朝时栽下的。“掉在地上的叶子，好多都是坏的，未经允许又不能上树去摘，总之很难得。我用的那些叶子都是托人给我寄回来的，很费了几番周折。”孙文光说。
　　菩提树叶很快就用完了，孙文光开始在周围寻找可以代替菩提树叶的树叶。试了很多种树叶都不行，孙文光在重龙山发现那里的楠树叶子也能用，楠树叶呈狭长的椭圆形状，叶脉稍显粗硬。试验后发现还是最常见的泡桐树叶最好。泡桐树叶叶脉细密而柔软，叶面较宽比较好作画。
　　叶脉画后继有人
　　在孙文光的熏陶下，家里几个孩子都跟着他画过“叶脉画”，还是要算三女儿孙兰画得最好。孙兰高中毕业后回家跟着父亲画画，学习了不少技法，现在可以独当一面了。在画“叶脉画”的工序中，有一道叫“描金”，就是画好画后，在画上的特定部位，填上金粉，这样能让画作观赏起来更高雅。孙兰“描金”最仔细，甚至超过父亲的水平。孙文光自豪地说：“孙兰最大的特点就是心细，所以画得最好。”孙兰跟着父亲画画的时间最长，并合作了多幅画作，客厅里的那幅《回眸一笑》就是其中之一。
　　26岁的孙女孙源从小就跟着孙文光学画画，达到了一定的水平。考上大学后，更是能够将民族文化元素和国外抽象绘画、装饰技法等加入“叶脉画”中，成为叶脉画的第三代传人。

　

　“只有民族的，才是世界的。”孙老最后说出自己简单却又朴实的绘画原则。