60年代末处决“反革命”真实场面

张世光 · 发表于: 2009-4-11 12:38:18

60年代末处决“反革命”真实场面

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张世光 · 发表于: 2009-4-11 12:39:23

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张世光 · 发表于: 2009-4-11 12:40:19

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张世光 · 发表于: 2009-4-11 12:45:27

这样的游街示众在“文化大革命”期间屡见不鲜。那个年代，不停地有各种批判会、批斗会、宽严大会、公判大会和游街示众，人们被搞得不是疯狂就是麻木了。我最后一次见到这样的游街示众，是在上世纪九十年代后期，在成都人民东路，那是一批刑事犯。而亲眼看见枪毙人，是上世纪七十年代在自贡市，那是一个奸杀幼女犯。我们所站的地方距死刑犯也就十几米。当时时兴把犯人拉到作案地点枪毙，以平民愤。

猪哥哥 · 发表于: 2009-4-11 14:20:35

最后一张的取景很有批判味道

丁芝萍 · 发表于: 2009-4-11 18:23:25

所谓"反革命"就是不同政见的人.上世纪七十年代,宜宾城有个叫刘蕴华的女人,她的父亲就是五粮液酒厂前身的老板之一,家里有亲戚在台湾,夲人贵州大学中文系肄业,回宜后弄到某建司当改匠,即拉锯改木板.她参加了一个叫"爱民党"的组织,并沒做过什么坏亊,该组织破获后,刘被捕入獄,她一点也估计不到自己会被枪毙.当把她押去公捕公判大会的刑车上,她激怒了,呼了一声"打倒共产党!"即被军人用绳勒住她的囗,用枪杔把她眼球打爆了._类似凶残的例子不少.

孟良 · 发表于: 2009-4-11 19:01:37

镇压不同政见者，历史上都是如此，阶级斗争中，不是你死，就是我活，这是千古不变的。也是人类的悲哀

油条 · 发表于: 2009-4-12 15:03:16

照片拍摄者李振盛：巫炳源、王永增当时是哈尔滨电表仪器厂的技术员(相当于现在的工程师)，他们都受过高等教育，1968年1月1日他们在街头散发张贴一张传单，这是一种用腊纸刻钢版油印的16开小报，报名为《向北方》，这被黑龙江省和哈尔滨市革命委员会解释为"一心向着北方的苏修"。当年的党报一律在报眼位置上印“毛主席语录”，他们俩油印的小报也照此办理，在这张《向北方》小报的报眼上印了“毛主席语录”，是一段文化大革命中人人都能熟背下来的“最高指示”：“领导我们事业的核心力量是中国共产光，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”但是，他们在这段语录下边又加上了两句话：“这是颠扑不破的真理，不允许任何人篡改和代替。”这被解释为是“恶毒攻击伟大领袖毛主席”。此事件被定为全省重大的“6811反革命案件”，发动群众限期破案。很快便破获。当时就有人私下议论，千错万错就错在这两个人因有文化而太有思想了，太忧国忧民了，否则也想不出后边那两句话。在黑龙江省和哈尔滨市革命委员会召开的数万人参加的宣判大会上，军管会负责人对他们当场宣布“判处死刑，立即执行”。这两个人的罪名是“反革命集团主犯”。其实，这张小报从刻钢版到油印，再到街头散发张贴，只有他们两个人，不存在任何从犯，而这两个人就被定为“反革命集团”，都是“主犯”，全判死刑。在宣判大会上，当巫炳源听到“判决死刑，立即执行”时，他仰天长叹，大喊一声："这个世道太黑暗了！"随之便紧紧地闭上了眼睛，在宣判大会后的游街示众，直到押解到刑场枪毙时，他至死都没有再睁开眼睛。他作为一个知识分子，采用闭眼赴死的方式作最后的抗争，以此表示不管是睁着眼还是闭着眼“这个世道”都是黑暗的。

丁芝萍 · 发表于: 2009-4-12 19:47:41

："这个世道太黑暗了！"那些年是没有道理可言的.一个有思想有觉悟的人,活着就是痛苦的熬煎.向巫\王两个寃魂默哀.

司馬昭 · 发表于: 2009-4-12 21:47:49

現在對刑事犯罪份子也可以採取這種方式

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[1950-1977年] 60年代末处决“反革命”真实场面

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