回复 12# wuchongyis
谢谢朋友指点，

回复 13# 孟良
谢谢朋友

回复 14# 蜀中客
谢谢朋友

楼主文章篇篇精彩

沧桑千百年

蓉城已巨变

史料很珍贵

实物成云烟

回复  司馬昭

我又查阅了县皇庙图，同样有戟門、大成殿、尊經閣这类建筑，而布局规模与府皇庙图不 ...

申琛 发表于 2011-5-25 23:38

我的看法正好相反，《成都县志》才有大量关于书院的记载，华阳县志相对较少。请看下图，此乃成都县圣庙图，图载清同治3年成都县志卷首-图考-12、13页：

成都县圣庙图.jpg  (文件大小: 641.66 KB, 上传时间: 2011-5-27 08:48, 下载次数: 47)  保存到相册

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下一张为清嘉庆19年《华阳县志》第2卷图考13、14页《华阳县圣庙图》

华阳县圣庙图.jpg  (文件大小: 501.2 KB, 上传时间: 2011-5-27 08:50, 下载次数: 24)  保存到相册

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回复 10# 司馬昭
谢谢朋友，我在考证下，看错在那里，小时候我亲自多次去过城皇庙，应该有城皇殿

回复  wuchongyis

谢谢补充，我也曾有个这样的迷惑，通过朋友的提醒，让我机会查阅更多的资料，知 ...

申琛 发表于 2011-5-26 11:54

我还是觉得有误，城隍庙里为什么没有城隍殿，而只有供祀孔子的大成殿喃？难道连主神都没有吗？

回复 8# wuchongyis
谢谢补充，我也曾有个这样的迷惑，通过朋友的提醒，让我机会查阅更多的资料，知迷求解。

在大型城皇庙内建有成殿应属正常，殿供奉文、武、义、财神、孔子、朱熹、文昌帝君和极具特色的六十甲子神。因为在唐朝之后，城皇爷不仅是七神中的水庸神，水即隍，庸即城，水庸神即城隍神，城隍神只是一个抽象的神，并没有具体的姓名。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长，在当时的封建专制统治下，人们都希望那些当官的能为民做主，体恤他们的疾苦，因此，他们对那些为人民做好事的官员非常敬重，在他们死后，便把他们做为城隍神供奉。所以唐之后城皇爷慢慢的人格化了，那此文武贤志士死后，都被请到城皇内寺，有的被封为当地的城皇庙的城皇爷，有的被供祭，这样，在城皇庙内建大成殿就顺理成章，有的城皇庙较小只主祀城隍，另有文武判官、二十四司。二十四司中地狱司威慑人，气势非凡，很多府皇庙都专设大成殿。