西行札记 [贴图连载]

　　七　　八月八日周日，晨八时许三人即大包小包下了楼，院内装车，有父母邻居路过见了问：矿泉水都两箱箱？要去那里哦？母亲笑答：就是啊！我们儿上海开回来装老头老太婆去敦煌呢。人惊道：吔！凶哦！笑笑开车出院。　　山城的夏日清晨一如既往，日头被塞了云雾间，却又不见日又不见云，布了薄霭灰白漫天笼城，只郁了热气一地还关了门怕那热气溜掉，不给点风，所谓“桑拿天”。心里都有些兴奋，一高兴也就管不得天了，只是一路行。车上说起这一路之上的景点，偶想起南南北北地跑了这么多地儿，还没去过大足呢，好象似已入世界文化遗产。父母皆齐说该去该去。又说你娃硬是兔子不吃窝边草嗦。大笑，说好，去吃吃窝边草。至成渝高速双桥即下路，北往大足。　　大足摩崖造像石刻始凿于唐永徽元年，历晚唐、五代，鼎盛于两宋，延续至明清。据说与龙岗、龙门石窟“鼎足而三”，又有“北敦煌，南大足”之说。先至北山石窟，父母已来过数次，就独自上坡入窟一路看来。然后再至宝顶山，仍是独自下大佛湾一走。　　其实大足摩崖造像风貌种种，早已多年前于画册中细读过，惊艳都留了当时。今日得至，似来怀旧往日惊艳，如举了雨伞立在雨里，想念另一场曾淋漓了自己的大雨，便多微笑澹然。　　行观一圈，觉得两处石窟可谓风格迥异，对北山印象好过宝顶。北山造像的盛唐余韵和那几尊南宋日月观音、玉印观音及普贤、文殊面庞神奇仍是记忆中温润雍容，口角蕴的微笑和衣饰流动精美如昔。绕行了这几尊作面面观，一步一望间，真是寻见了唐宋的风韵出尘。　　而宝顶山大佛湾除园觉洞等几处外，一路看来觉得颇有喧嚣说教气。供养人急，劝教说法也急，就连带佛也急，造像雕塑形容面色间似少了从容安祥气。佛本如山如水如云，拈花微笑无言间，那是可以急的？一急之间慈祥仍是慈祥，但许就成了见天劝你该好好过日子的邻居大妈。许也因此，大佛湾的雕刻又胜在了有世俗烟火，如牧牛童与养鸡女等等，观之，颇见生动田园市井气，直如写生。　　其实一路看来，一直在想创造雕刻这些造像的匠工们，精湛巧思技艺的背后，他们是群什么人呢？他们又有怎么样的双手、性情与命运呢？想不出来。倒是在因元军入川而停工未完的几尊雕像下部，有他们张皇而去留下的开山凿石粗胚。七百余年的粗胚之上，留了他们的一手一锤的凿痕。静看半天，手摩其上，如与七百前的他们握手，粗糙坚实如满掌手茧，正午阳光下的石壁，原是温暖如有血脉搏动的。　　留了一手温暖步出大佛湾，偶回望，山林掩映烈日逼人，眯眼看去，一崖一湾的雕刻竟如洇回了那石里，是砂石岩本来的微赭一片。收回目光，路右林间见山下一涧，有树清幽，有水静绿。

04-08-08 周日 晨出，径至大足，游北山并宝鼎。午后再行，五时许至都江堰。 大足北山

宝顶石窟之圆觉洞

宝顶石窟之养鸡女──如此世俗而生动的雕刻

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　　二　　八月三日周二，五时许即起，正洗漱间，东窗见天渐白而日初起。高楼如林里，那天幕便光亮得粉紫一片，微有苍茫，而朝日可直视，晶莹透亮如丸。　　侯同事小杨至，二人装车即出，把车上路码小表清零，也记了总表上的数字“11020”。径上内环再折西去，高速公路至青浦朱家角即止，再转三一八国道。平素里车流熙攘的国道，此刻除晨风拂过外，清寂得几无人，不一时便出沪境。再至南浔，已是出苏而入浙地，路旁一路有运河相望直至湖州。由上海而湖州间已是行过四、五次，算是走得颇熟，此一段如细观，可谓步步风物。　　折西北过长兴，近泗安时路旁岗上见一牌书“谢安墓”字样，一闪而过，也未留，只边驾车边遥想谢公当年高谢人间，啸咏山林而不出，出则言“小儿辈大破贼”而“意色举止，不异于常”之逸人高致。　　长兴现为湖州一县，湖州名大，声名便被盖了。长兴古名长城，为吴王阖闾之弟夫概所筑，因城狭长而得其名。陆羽问茶著书《茶经》亦是于此。另有一趣的是明嘉靖时，长安县得两位文人共治，知县为昆山震川先生归有光，县丞为淮安射阳山人吴承恩，可谓难得。　　出泗安即入徽境，广德入一段高速直至宣城，再重上三一八国道，望西而过南陵。路旁有地儿名云岭，即为原新四军军部所在地。再行至青阳，过一桥见有风光甚好，一路飞驰至此，遂驻车抽烟小解一歇。桥下有绿水一湾，水清得若无，只河底草苔如发如缕，现了水的去向淌流。越过层叠的青林南眺，可远见九华山山影，再南，便是徽州黄山了，不可得见。　　再西便至九华山口五溪镇，想想时已过午，虽无暇登山，折个几十公里往山脚一膳一歇也是好的，便行。九华与五台、峨眉、普陀并誉国中佛教四大名山，为地藏菩萨道场。其山原名九子山，李太白游之，赞其九峰秀若莲花，留句“妙有分二气，灵山开九华”而改其名。　　太白另有《望九华赠青阳韦仲堪》一首也好，又特别后四句，足见诗仙倜傥挥洒气。　　昔在九江上，遥望九华峰。　　天河挂绿水，秀出九芙蓉。　　我欲一挥手，谁人可相从？　　君为东道主，于此卧云松。　　望山一路行来，群山叠翠之间，果然远见山峰“凌空瘦骨寒如削”。至山脚寻一农家小店停下，点笋干烧肉、石耳炒蛋等当地特膳。等侯间，捧了农家奉的毛峰院中闲步，四望群山。呼一口山间清爽气，心知也就今日望一望便罢，“卧云松”一类也留待下有缘了。　　那茶颇是清好，询之，为其自采之山中明前毛峰，九华佛茶一类不听也罢。其价亦尚可，遂购得一斤。食毕，再品茶小憩不提。

040803 五时许即起，正洗漱间，东窗见天渐白而日初起。高楼如林里，那天幕便光亮得粉紫一片，微有苍茫，而朝日可直视，晶莹透亮如丸。

清晨的沪段318国道，除晨风拂过外，清寂得几无人。

出湖州，过长兴近泗安出浙入徽前，路旁见一牌书“谢安墓”，一闪而过。

出南陵，近青阳，桥下见青林绿水如斯

远望九华山

至五溪，时已过午，遂南望九华山一折，于山下寻一小店用餐。

　　三　　小憩毕，北返五溪寻回国道再西行。不想由此至贵池一段四十余公里正遇修路，一路颠簸，尘土漫天。当时心中暗骂，日后再思，此段路其实真是小菜一碟。　　似跟了风，贵池也改名，路标上书为池州，诧异间以为行错路。颇恶此近年兴起的改名之风，前有屯溪改名黄山市，其实离黄山还八杆子，骗了不少人。再有中甸改香格里拉，投了老外怀抱，要改也该改藏语叫法，香巴拉。再有川中达县、重庆万县等，纷纷改名达川、万州，嫌了那县字土。改名本是人家务事，外人本无从置啄，只那动机大可怀疑，卖相也太难看，不提也罢。　　贵池改池州倒也说得过去，为古名，唐即置池州，治秋浦，明清时为池州府。此地风雅由两诗可知，一仍是李太白，“白发三千丈，缘愁似个长”即名《秋浦歌》。二是杜牧之《清明》，杜牧曾治池州刺史，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”中杏花村，乃贵池城西酒肆，与山西今日那名酒其实无干。　　入贵池，坏路终于结束，但耗时颇多，再至安庆寻及渡口已是午后三时半，便一路上船观了江景。江水自是汤汤，有船行如梭，船与江便自去天边，融成一点一线，直至不可得望。午后日正烈，而江上风亦劲，那汗便出的出，收的收。　　船行，便望了对岸凫在水上的安庆城渐近渐立，远见那塔或就是有“万里长江第一塔”之誉的振风塔。与所有过往以水码头立城的城镇一般，可以想见昔日之繁盛，也可见今日之尴尬。安徽之省名，即一取安庆一取徽州，由清至四九年，皆为安徽省会，所谓省、府、县同治一城。　　穿安庆城而过，再寻三一八国道，路旁牌有陈独秀墓字样。再行至潜山，转高速公路，径出徽境而入鄂。鄂地一路皆高速，虽是讨厌的水泥路面，四处修补，但少了国道上的行人、自行车与乱窜的野犬，车行倒是省了心。　　一路时晴时大雨，远山间见天渐暮。于黄石二过长江，武黄高速过鄂州而越武汉，天已尽墨。想想路好不妨再跑跑，便折京珠高速再转汉宜高速，出江夏三过长江。同事小杨为滇人，首至湖北，一路看路牌叹道：赤壁、华容、江夏、荆州，操！全是三国里的地名儿嘛！。皆笑。　　一路奔至仙桃下路，觅地而宿，为晚九时许。是日行一千余公里。

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