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1# 贡嘎山
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 爱四川 发表于: 2004-11-15 06:01:13|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[转帖]戏好何须剧场大

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戏好何须剧场大 2004-11-10 4:27:35四川新闻网-成都日报讯
  海粟

  “酒肉饭,好戏看”。这句口头禅,道出了老成都市民对物质、精神生活的需求。

  爱好文化娱乐,是市民长期养成的习惯。民国以来,大大小小的剧场应运而生;继悦来茶园后,有春熙、华瀛、三益公、新又新等。春熙大舞台以上演京剧闻名遐迩,它照搬上海滩剧场格局,封闭式结构,从普通座到楼厢有三层,加上堂厢,可容纳千余人。但整个剧场采光、通风都差,存在不少安全隐患。

  与上述剧场不同的,是分散在偏僻地区的小剧场。没有楼厢,座位仅三、四百个,观众近距离看戏,台上台下容易交流,尤以票价较廉,适合平民百姓。如布后街“成都大戏院”,棉花街“永乐大戏院”等,名称虽“大”而实际却“小”,都以上演川剧闻名。正如“酒好不怕巷子深”,戏好又何须剧场大?关键在于演员和剧目能不能吸引观众。

  “成都大戏院”由一家旧公馆改建而成,院门不显眼,街道也狭窄;上世纪四十年代初一度红火,剧目以“新”取胜。如:青年男旦紫莲、小生玉曲联袂主演的《虹霓关》,就连演了一个多月,场场客满。此剧乃京剧传统戏,曾在“华瀛”由台柱男旦醉丽君、武生吕惠春主演,卖座极佳。川剧把它移植过来,以自身特有的表演艺术加以丰富。这种大胆的尝试为观众喜闻乐见。

  《虹霓关》剧情表现瓦岗寨农民军攻打虹霓关,隋朝守将新文礼阵亡,其妻东方氏武艺超群为夫报仇,两军阵前巧遇旧相识王伯当。一场爱与仇的激烈冲突淋漓尽致地展开;原本杀气腾腾、你死我活的战场,霎时变成喜相逢、恋旧情的情场。这出戏妙就妙在双方“开打”时的表演,融唱、做、舞于一体,视、听形象优美。两位演员配合默契,满台生辉,光彩照人。紫莲扮演东方氏,浑身缟素既俏又媚,玉曲扮演王伯当,扎巾箭衣英俊潇洒。东方氏畅叙旧情百般挑逗,王伯当不为所惑昂然不动,许多身段和细节令观众兴奋不已,连连鼓掌。他们的剧照曾在春熙北段庐山照相馆展出,吸引不少人驻足。解放后,此剧消失于京、川舞台。近年,京剧《虹霓关》被发掘,多次出现于中央电视台戏曲频道,给人以如逢故交之感。

  值得一提的是著名男旦筱桐凤,他演出的《断桥》等早就饮誉全川,为了推动川剧改良,在“成都大戏院”上演时装剧《是谁害了她》。剧情哀婉动人,演员动情,观众动容,台上台下融为一体。许多女观众一面流泪,一面向台上抛去钱物,表示对剧中人的同情。

  旧社会戏曲演员流动性大,为了生计、为了艺术,常年在外“闯荡江湖”,俗称“草台班”。川剧演员中也有不少这类“无名氏”,有的从外地辗转来到省城搭班演出,棉花街“永乐大戏院”正是他们施展艺术才华的理想空间。尽管剧场简陋,设备陈旧,然而上演的剧目过硬,卖座颇佳。我看过的剧目不多,记得有:琼莲芳《别洞观景》、乐天钧《水涌金山寺》、叶明忠《杀家告庙》等等。可贵的是,即使卖座欠佳,他们仍然一丝苟,这种敬业精神令人钦佩。

  还值得一提的是,曾经红极一时的川剧名须生天簌,以《北海祭祖》等家喻户晓。上世纪四十年代初,这位名伶已走下坡路,当年风采不再,不得已退而求其次,在鼓楼北一街旧公馆轿厅改作的剧场,与老搭档男旦翠侠联袂演出《长生殿》,他扮演唐明皇。虽然嗓音沙哑,但一句“携玉手并香肩同把阶下”,依旧韵味悠长,老观众听得摇头晃脑。

  上述小剧场全靠演员支撑,尽管更多的是“无名氏”,但他们深厚的功底、精湛的表演,却久久地活在观众心里。怀念你,小剧场
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2# 四姑娘山
 曹斌 发表于: 2004-11-15 11:37:02|只看该作者
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现在人好象对川戏没有什么兴趣了,我就没有怎么看过川戏。虽然川戏是四川的财富,但是如果没有观众,自然就没有什么生命力了,遗憾。
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