云里的巫山，谁的家

　　2003-3-28日，一个阳光明媚的下午，我们从将要废弃的巫山县城起航，直奔巫峡而去。　　船上的人都知道马上要经过巫峡，所以大家纷纷挤到船头，指指点点，唧唧喳喳。　　我们看到长江两岸瓦砾堆积如山，那都曾经是一些人的家；远一些的山上，新县城整齐的建筑物在阳光下闪闪泛光。　　宽泛的长江渐渐变得狭窄，两岸绝壁将长江紧紧夹住。绝壁之下是流水，汹涌澎湃；绝壁之上是高山，横空蔽天。　　哪里是巫峡，哪里是巫山呢？我不停地问导游小冯。　　“有云的地方就是巫峡嘛。到了，快，看前方的云雾。”　　果然前方有山头被云雾环绕着。突然间感觉巍峨挺拔的巫山十二峰一个个在向我们压过来。　　“为什么有云的地方是巫峡？”我问小冯。　　“你不知道‘历经沧海难为水，除却巫山不是云’吗？”　　我一时语塞了。　　一路上的确没有看到有云的山。这么说，巫山云雨的古老传说看来真的不是没有根据的。　　客船在缓缓向前，船头上的人越来越多。　　大家兴奋地指指点点，山峰一个接着一个。哪个是神女，哪个是神女峰呢？那个被唐朝诗人刘禹锡称为“人间来就楚襄王”的神女，站在云中等待了两千年的神女呢？　　我们挤在船头东张西望，突然伸出的手臂一个个缩了回来，吵嚷嚷的声音没有了，只有一位导游在大声说什么：“……左边那座山，神女峰。看见了吗？……神女，你们要想象，唐朝的美女是什么样子。对，那个小点，两座山峰之间的，……”　　原来是你。　　永远是在云里雾里，永远站在大山顶之间的那个小点，真的是你么？两千年了，楚襄王早已不在，你还在等什么？　　我们的船不停地向前驶去。　　守在半山腰的，还有一些云中的人家。　　因为我们看到了夕阳下青翠的巫山，和从那些人家升起的炊烟。　　那些人家显然是新居。从山腰开辟的道路还明显是新的红土；他们的房舍简陋而且排列无序，一看上去就知道是自发搭建的。　　看见我的疑虑，导游小柯说，那是一些库区移民的房子。他们被迁走到了外省，有的到了广东、浙江，住不惯，又回来了。政府赶他们走他们也不走。没有人安排，他们就只好扎住在半山腰上了。　　我也想起了刚读过的一篇报导，说的是库区移民故土难离的故事。感人至深的是几乎所有的人都要反复几次，被送到千里之外，又千辛万苦、风餐露宿回到自己已经不存在的家。　　我们的船顺着长江向前驶去，巫山的美丽传说和感人故事留在了身后。不管我们的心曾经对它多么向往，面对美景，我们的身体和心灵都无法选择留驻。　　神女等待千年，化为了冰凉的石头；移民筑起自己的家，却要与穷困相守。我们没有那般执着，也耐不住那般寂寞，所以只有在别人的风景之间不停地游走，有时搭乘游船，有时搭乘火车。

不可近玩焉，切记

看到那种情形可以忘却家么？

终非神话

听说巫山真的是云遮天

昔者，楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者，先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言，故为立庙，号曰‘朝云’。” 看云之心似待美人同枕席啊……

曾经沧海难为水，除却巫山不是云 有人把这句话翻译成：自从我和这个女人（男人）在一起后，别的人都不能称为“女人（男人）”了 你说对吗？哈哈

只能意会不能言传，呵呵

神女峰有人亲自攀临到了她的身前。不过是已开始风化的硕大雍肿的岩石。看来神女真的是只可远看。她不要你近到身边的。你到她身边，就只给你看一堆乱石。她只属于她等待了2千年的楚襄王啊！