西昌今年暂不举办火把节，并停止所有大型节庆活动

请介绍介绍一些相关的活动吧。

　　火把节是彝族人民一年一度最隆重最欢乐的节目。“火把节”在凉山彝族地区流传的历史悠久，传说较多，因地区的不同而内容多异。相传天上的恩梯古兹（彝族神话故事中的天神）派喽罗到凡间收苛捐杂税被杀后，为了报复，放出害虫到凡间祸害人们，而凡间的人们毫不妥协，在农历6月24日这天相邀用火把焚烧害虫，战胜了天神，于是彝族人民把这天定为“火把节”。

火把节  JWgYLOED.jpg  保存到相册

上传时间: 2004-11-27 19:34

文件大小: 34.72 KB

下载次数: 40

点击文件名下载图片

 

火把节的会徽 新闻发布会情景 本次火把节的吉祥物　　7月5日，记者从第四届中国凉山彝族国际火把节新闻发布会上获悉，由四川省人民政府主办，凉山州人民政府承办的第四届中国凉山彝族国际火把节，将于8月4日至13日在四川省凉山彝族自治州隆重举行。有关部门表示，为增强国际性和吸引力，火把节期间将举行“金腰带”世界拳王争霸赛，届时世界拳击理事会主席将亲临赛场视察，目前报名参赛的有美国、澳大利亚、菲律宾、南非、泰国等国家的职业拳击选手，中国选手也将参加比赛。　　凉山火把节是彝族传统的节日，在每年农历6月24日举行。自从20世纪80年代开始，凉山举办首次彝族国际火把节以来，彝族火把节在国内外知名度越来越大。今年，整个火把节将围绕彝族火文化，以彝族原生态的风土人情为载体，充分展示彝族火文化、彝族毕摩文化、彝族服饰文化，使各项活动都充溢彝族文化色彩，饱含丰富的民族文化底蕴。　　来自组委会的消息称，在此次节日的20余个项目中，“中国彝族选美大赛”和“中国彝族民歌、民乐大赛”、“中国彝族服饰大赛”，不仅民族特色浓郁，吸引力很强，同时接纳全国云、贵、川藏、桂等省区大多数彝族地区朋友参加活动。　　据组委会方面介绍，目前火把节的前期准备工作已经基本就绪，会徽和吉祥物也都设计完毕。凉山彝族自治州人民政府州长曲木史哈代表凉山人民，欢迎全世界的游客一起到凉山感受第四届中国凉山彝族国际火把节的火热激情。

以下是引用罗松涛在2004-7-1 16:50:34的发言： 多年前去西昌过了一次火把节，很狂热的。楼主不介绍，我还真不了解，那篇文章出了洋相呢。

不知林兄的"那篇文章出了洋相呢。"是什么意思？

好啊。这个节是很出名的，不知道现在变味道没有？

多年前去西昌过了一次火把节，很狂热的。楼主不介绍，我还真不了解，那篇文章出了洋相呢。

　　普格，是一块被火把烧红的沃土，是彝族传统火把节的发祥地。她位于四川省西南，凉山彝族自治州的东南部，距中国航天城西昌仅64公里，全县幅员面积1918平方公里，总人口14万，其中彝族10.6万，占总人口的75.7%，是一个以彝族为主体，汉、布依、苗等16个民族共同生息的少数民族聚居县。
　　境内气候宜人，冻暖夏凉，日照充足，具备良好的自然条件，是粮，油，茧，烟，畜牧，林果，药材，蓖麻等生产基地。天然草场宽广，可开发利用的草地116万亩，畜牧业发展前景好。已探明的铜，铁，铝，硫磺，白云石，水晶石，高岭土，天然优质矿泉水等资源含量丰富，有待开发。水能资源理论蕴藏量38.7万千瓦，可开发利用量5.57万千瓦，现仅开发利用1.4万千瓦，待开发潜力大，已勘测论证的苏家湾电站装机容量4*2500千瓦，是投资水电开发的一块宝地。
　　火把节之乡自然风景奇特，秀丽多姿。神姿仙态的螺髻山集野，奇，峻，幽，险，秀等特色为一体，山中有星罗棋布如瑰丽宝石般的高山彩湖；国内外罕见，规模宏大，保存完好的古冰川遗址；高耸入云的角峰刃背；五色缤纷，浩如烟海的杜鹃；气势磅礴，美不胜收的四川名泉之首？？温泉瀑布；山中还有广阔的原始森林和品名繁多的野生动物，植物。境内有疗养怡人被益为西南第一泉的普格温泉；具有塞外草原牧歌情调的集牧场，高山湖泊，古老文化为一体的南国高原海口风光；探险胜地玛瑙洞等，众多的自然美景，尽可让人真正领略大自然的无穷美妙与神奇。
　　普格火文化在全省彝区最原始、最古朴，源远流长，可谓别具一格，独具魅力。每年农历6月24日左右，这里都要举办空前盛大的传统火把节，选美、朵洛荷、斗牛、摔交、赛马、爬杆、达体舞、火把游山等具有地方民族特色的庆典活动异彩纷呈，在国内外享有盛名，吸引了众多的中外游客。彝族年、彝家婚俗、古老的石刻岩画、彝族古老毕摩文化等构成了普格独特风情的、充满了少数民族浓郁淳厚的奇异情调，令人神往。

普格──火把节的发祥地
　　据学者考察：普格县甘天地乡的日都迪散是彝族的第一个火把节场地，彝族的火把节发端于此。
　　传说，远古的时候，天上住着恩嫡古兹，地上住着“局木”的子孙。天地的事都由天神恩嫡古兹主宰。“局木”的子孙生活在地上，男耕女织，和睦相处。春华秋实，鸟语花香，一派生机盎然、安乐和美的景象。人们胜过天庭，激起了恩嫡古兹的嫉妒。他极尽搜刮之能事，不时掠夺人间财物。
　　有一年，恩嫡古兹派遣他的奴差帝伟拉毅到地上搜刮彝区的财物。无所不搜，无所不刮，逼得彝区民不聊生、无可奈何。帝伟拉毅强迫要上交：“孤寡交出一对鸡蛋，布襟麻裙不交逼要；大户交出一对阉牛，粮油食物全交来；中户交出一对阉羊，麻线不交三十斤不放过；穷户交出一对公鸡，羊皮被褥不交不行。”帝伟拉毅的贪婪掠夺，使百姓们义愤填膺，满腔怒火，忍无可忍，但又不敢违抗。这时，英雄“居木”的后代惹底毫星挺身而出。惹底毫星是天上人间少有的英雄，他饭食铁饼，力大无穷。最后，惹底毫星把恩嫡古兹的奴差帝伟拉毅打死了。他的尸体被雪掩埋。次年冰雪融化时，帝伟拉毅的尸体才露出来，尸体完整无损，一眼就被天上的差使认了出来。
　　恩嫡古兹得此禀报后大怒，说：“下界人竟敢违抗天神的圣旨，抗租不交，杀我使者。现投放害虫，吃尽人间绿庄稼。”绿油油的庄稼被害虫吃的所剩无几。人们第一天派了300个小伙赶了300匹骏马，刀剑用9捆，除灭害虫，结果无济于事。第二天，派了300个姑娘，赶了300只山羊，松明带9背，拿来烧害，结果同样无效果。第三天，男女老少齐出动。相聚在日都迪散一齐点上火把烧害虫，结果奏了效。所有的害虫都被烧掉了，人们大获全胜，人人都情不自禁的欢呼胜利。于是为庆祝这天的胜利。“大户杀牛、中户杀羊、穷家杀鸡、孤汉煮鸡蛋、寡妇做荞粑海椒汤。”不分主人仆人，不分年老年幼，载歌载舞，狂欢庆祝。为了永远的记住值得庆贺的这一天，年年到了这一天六月二十四日（农历），就按第一年“大户杀牛、中户杀羊、穷家杀鸡、孤汉煮鸡蛋、寡妇做荞粑海椒汤。”（实意为各尽所能）来庆贺。每到天黑就点着火把到地里。山顶上排成一条条“火龙”。驱虫除灾，向天示威，火把节就这样沿袭了下来。
　　火把节是彝族人最隆重，最盛大的节日。
　　普格的火把节，以其史诗般壮阔的画卷，向世人展示着彝人的热情、豪迈、奔放、美丽和智慧。

⊙作者：郭翠潇

　　“又是一个把你双眼点燃的七月，又是一个把你梦想点燃的七月，骑上你的骏马穿上美丽的衣裳，小伙姑娘一起走进爱的火把节……”
　　和着山鹰组合的歌声，西南民族大学副校长沙马拉毅教授、西南民族大学彝学学院副院长、彝族诗人罗庆春教授、中央民族大学成人教育学院副院长曲木铁西副教授、中国社科院彝学专家巴莫曲布嫫博士等彝族学者与部分在京彝族同胞于7月23日晚共同欢度火把节。虽然没有火把，但每个人对自己民族炽热的爱都似火把一般，燃烧在欢聚的每一刻……此外，还有白族、苗族、藏族、汉族等兄弟民族的友人也参加了这次火把节的欢聚活动。

彝人火把节寄语
　　彝人说，“火把节是眼睛的节日”。
　　京城的夜，流动着一段段沉郁而激扬的阿都高腔，惊破天宇，散下满天的星斗，落入你的眼睛、他的眼睛和我的眼睛，点燃每一位彝人心中的圣洁之火，照亮每一位游子“离家”和“回家”的人生路……
　　让我们用自己挚诚的眼睛，遥遥祝福千里彝山：家乡明天更美好！
　　──巴莫曲布嫫

　　北京彝族火把节之夜，令人陶醉、难以忘怀。
　　──西南民族大学 沙马拉毅

　　每一个彝族人都会在自己生活的地方，以自己的方式欢度火把节。
　　──西南民族大学 罗庆春

　　火是一种激情，或是生命延续。
　　──西南民族大学 苏连利

　　有生的日子天天快乐！
　　──山鹰组合·老鹰

　　火之生命，燃尽生辉！
　　──山鹰组合·瓦其依舍

　　火火的日子，火火的歌谣！
　　──山鹰组合·沙玛拉且

　　每次火把节，我都会在心中点燃一支火把，它将会照亮我的人生。
　　──罗勇

　　我们是火的民族，就要把文化和文明的火种一代代地传下去。
　　──彝族人网 黄平山

一：少数民族的举办时间
　　彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。如今人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。
　　“火把节”也是白族的一个盛大节日，每年夏历六月二十五日，白族人民就会举行预祝五谷丰登、人畜兴旺的活动。

二：汉族的火把节
　　江苏省南通地区是整个汉族中可以说是唯一进行火把节的地区，每年的冬至那一天，当地的精壮男子都会拿着一大把由稻秆作成的火把，在房前屋后浇上油，在田间地头绕上几圈，以乞求来年的风调雨顺，五谷丰登。