聚焦“少数民族女性口述史研训班”

源自：中国民族报  : 钟新

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　　近日，由云南民族大学妇女/性别研究与培训基地、云南民族大学少数民族妇女与性别研究中心主办的“少数民族知识女性口述史研训班”在云南民族大学开班。来自云南大学、云南农业大学、云南财经大学、云南民族大学、昆明学院5所高校的逾百名师生参加了本次研训。研训班聚焦口述史研究的重要性及开展口述史研究的原则和方法、少数民族女性口述史研究的重要意义及方法等议题，旨在推动少数民族女性口述史研究。
　　口述史研究注重倾听普通个体的声音，有助于发现“隐藏的历史”，对作为处于民族和性别双重边缘化位置的少数民族女性而言，通过口述史的方式使其生命体验得以呈现，是实现性别研究本土化的重要探索，也是“少数民族知识女性口述史研训班”项目开展的应有之义。
　　开幕式上，云南民族大学党委副书记刘荣指出，应从“小问题、大文章、新田野、前瞻性、新价值”等方面对“少数民族知识女性口述史”进行详细解读。少数民族女性口述史可以拓宽社会学、民族学、历史研究的领域，发出少数民族女性的声音，开辟展现民众生活的新园地，其不仅是一种研究方法，更代表着一种新的理念。
　　云南民族大学妇女与性别研究与培训基地主任杨国才认为：少数民族女性口述史，作为重要的口述史资料，对于真实地反映少数民族妇女对所经历的历史事件、社会变迁具有重要价值和意义，是了解我国妇女生活变迁和妇女发展的珍贵资料。
　　云南民族大学教授何叔涛认为，民族理论是民族研究的哲学，应该为民族研究的其他学科提供正确的世界观和方法论，也可以为少数民族女性口述史研究提供指导。少数民族知识女性土生土长，来自本民族的群众，和本民族群众有着天然的血肉联系。她们通晓本民族的历史和文化，了解本民族人民的疾苦，对本民族有强烈的心理认同与深厚的民族感情，是其他民族所不能替代的，故少数民族女性的成长与少数民族的发展休戚相关，研究少数民族女性口述史对少数民族女性发展意义重大。
　　云南民族大学马克思主义学院教授张子健认为，口述史的力量首先体现在它的跨学科性；口述史在复原历史方面，有着其他任何档案、文献资料所无法替代的价值，可以弥补以往档案、文献偏重于社会精英活动、重大政治事件而缺乏对普通民众生活、经济生活、社会生活、妇女生活等多方面记录的不足。口述史具有不适宜于远时段历史发掘、不宜涉及敏感问题及受讲述者的主观影响过大等缺陷。为此，张子健给出了做好口述史研究的建议，即口述史访谈资料仅仅是史料的一部分，应与文献资料相结合，互为补充，互为说明；口述史研究需采用综合分析方法。
　　云南民族大学人文学院博士张瞿纯作了题为《口述史的原则》的报告。
　　云南民族大学外国语学院李强强调了口述史的客观性与真实性，认为保证所得资料的客观性与真实性，需要访谈员具有扎实的理论功底和广博的知识结构。他还对口述史研究的方法与原则进行了补充，提出“尊重当地民族文化，通过缩小语言距离拉近与受访者的心理距离，进而达到口述史研究目的”的建议。