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 楼主: armini|查看: 5713|回复: 33

河马被屏蔽,何不让其发言?

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11#
 楼主|armini 发表于: 2004-7-3 11:35:58|只看该作者
以下是引用敌人韦小宝在2004-7-2 23:39:33的发言:
楼主的道理讲得并不好,这些大道理,说白了与老百姓关系甚远,像德育教材里摘出来的。站长们暂屏蔽他,是为保护他,这里面的故事,有些不为外人道也。

我本人对河曲马的评价和期望都不低(尽管他与人争辩时,有时有人格侮辱之嫌,但想一个人年轻时有多少人没犯过类似过于激动的错误呢,至少本人使酒骂坐干得是不少的),他的理想精神,比充满无数交易的“识时务”,更让我感动敬佩。
吾中华,百余年来道德沦丧,“五.四”以后更甚,凡有关“国家”,“民族”之类,世人皆以为“大道理”哉,或云“与老百姓关系甚远”。全无古人“修,齐,治,平”之胸境。岂知古之中华,之所以强于世界,盖匹夫皆有大志耳!无论居于林泉,身在庙堂,莫不以天下为己任,先修己,而后安邦,盖范文正公“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也!即今,世人居然有以此句为笑料者,悲夫!百余年前,中华遭大变,有洪杨之乱,中华文化即遭首次涂炭!曾,佐,诸公以平民之身,弃诗书于案头,披马革于沙场,平洪杨而创中华现代化之先,然后有国家之众兴!民生之安定!再有康梁之变革,眼见国家有富强日,然遭辛亥之乱,次序破乱,道德无存,呜呼!中华之窃数几何哉!即今,邓公小平,出生于广安小乡,心怀振兴大志,强国家有望矣,然汝辈好嘲笑“大道理”者自知岂不为国家,社会之逆流乎?
12#
 冉云飞 发表于: 2004-7-3 18:33:15|只看该作者
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楼主兄台的高调,看似天理滔滔,实在可笑之处甚多,属于典型的被别人卖了,还帮着别人数钱。这两天无暇,改天我会写一个长文来回答类似你这样的观点。

另,兄台用文言和白话均是兄台的权利,不过兄台的文言,实在太有点那个了,还是大白话比较好。当然你如果觉得我是废话,尽管不理就是了。
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13#
 宦嘉煜 发表于: 2004-7-3 18:50:37|只看该作者
期待敌人韦小宝的文章
14#
 黄勇 发表于: 2004-7-3 19:39:27|只看该作者
呵呵,一切皆有法理,一切皆有根源
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15#
 宦嘉煜 发表于: 2004-7-3 20:41:37|只看该作者
请大家先看站长关于屏蔽河曲马的公告,然后再发表自己的看法
16#
 黄勇 发表于: 2004-7-8 02:19:36|只看该作者
其实大家都是性情中人,有话就直接说个痛快,文人相轻的毛病,在冉兄身上是看不到的,实在为我辈之一大幸事,痛快痛快
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17#
 君不见 发表于: 2004-7-4 11:47:34|只看该作者
道理是越辩越明的。
18#
 曹斌 发表于: 2004-7-4 12:16:31|只看该作者
站长关于屏蔽河曲马的公告:


[公告]关于封锁“河曲马”id的决定  一个月来,我一直巴山蜀水的到处采风,没有时间看帖子,今后将主要由黄勇、罗松涛、萧枭等网友来打理这里了。今日浏览了一下,却发现有个问题。  “河曲马”是本站的“老人”,我一向敬重,并委以版主的职责。但近来,尽管我多次劝说,他 还是屡屡发出不合本站宗旨的帖子,更与其版主身份不符。为提醒其注意,引以为戒,现决定:一、免去其《川妹子》版版主;二、封闭其id和所有帖子一个月,待其认真反思,承认错误后再行恢复;如三个月内还不能认识其错误,将删除其id和所有帖子。三、删除其马甲“壤塘娃娃”的id。  我再次强调一下,大家要真诚地热爱生我、养我的故乡──巴山蜀水,要为故乡多做实事,而不是翻看了一二本书后,就以为自己是个“明白”人,而别人都该被其启蒙。  请我们一起再重温一下:《巴蜀网》是民间公益性网站,通过及时、详实、丰富的文章、图片和视频影像,展示四川省和重庆市的民俗风情、传统文化和现代时尚,促进川、渝两地的交流和互动。《巴蜀网》不涉及政治色情、系统破坏、邪教迷信。
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19#
 楼主|armini 发表于: 2004-7-6 14:31:02|只看该作者

答小宝弟

以下是引用敌人韦小宝在2004-7-3 18:33:15的发言:
楼主兄台的高调,看似天理滔滔,实在可笑之处甚多,属于典型的被别人卖了,还帮着别人数钱。这两天无暇,改天我会写一个长文来回答类似你这样的观点。

另,兄台用文言和白话均是兄台的权利,不过兄台的文言,实在太有点那个了,还是大白话比较好。当然你如果觉得我是废话,尽管不理就是了。
小宝弟道我唱“高调”,实是未明白:“家事,国事,天下事”之道理,书曰:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”弟当暇时多读圣贤之书,及早抽身于市井。弟又道为兄被“卖”,差异!为兄至十九岁出社会打混,迄今未在所谓“国企”上班一天,未食“皇粮”一粟,从来都是只帮自己“数钱”,断不帮他人数也!弟还道为兄“文言”有点“那个”,乃弟长期井观于市井,惯听贩夫者流之语,乍听兄言觉不顺耳,盖弟中华文化所知寡矣!待兄择日教诲乃弟。抑或多读圣贤文章可也!弟云欲写长文于兄,兄欣慰甚,兄向来敬重舞文弄墨之士,倘弟所言上和天地,下达黎民,则与弟共勉可乎?
20#
 楼主|armini 发表于: 2004-7-6 14:49:32|只看该作者
以下是引用仁者乐山在2004-7-3 13:58:45的发言: 愚以为曾文正公所言清谈误国者应指身居庙堂而不务实者,山野林泉之人清谈又岂能误国。
非如是也!昔曾文正公,未居庙堂时,乃乡间士绅耳,左文襄公在野时,亦布衣耳,细查当今中华历史风云人物,莫不是先优国于林泉,但有时机,乃出将入相,成其大业者哉!尚未有先居庙堂再思优国者,非为巧合,盖逻辑所至。古之中华,文明之邦,科举之乡,完美且民主的科举制度,造就数千年华夏人文,凡仕子,无论贫寒贵贱,皆有升居庙堂高位之机会,就此“科举”是非,在下日后另有文章叙之。
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