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1# 贡嘎山
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 冉云飞 发表于: 2004-8-2 08:35:33|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

对一种病情的热爱:《敌人书贾闻见录》之开篇

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对一种病情的热爱 美丽的西施因心绞疼更见楚楚动人,没有伟人的号召,也引得同样想博男性注意的同类像先进人物一样学习;林黛玉的病态让不少男人着迷,哪怕有万个医生告诫这些痴心的情种,万勿嗜病成癖,但依旧有许多人不听科学的忠告,乐此不疲,仿佛应了川人那句诙谐嘲人的谚语:狗撵摩托,不懂科学。不过,话说回来,科学管辖的范围即使再庞大,它也解决不了个人对某物某人的偏嗜问题,正所谓趣味无争辩。对一种东西的热爱,最终嗜而成癖,和害了重病一样,药石针砭未必能稍除,好比某些女人之爱衣物,一些男性之热爱书籍。明代著名小品文作家张岱曾说:人无疵,不可与交,以其无真气也;人无癖,不可与交,以其无深情也。用今天的大白话来说便是,人没毛病,不能与他交往,因为他是个死人;人没有癖好,不能与他交往,因为他是个冷血动物。虽然自己的爱好多到泛滥无归的程度,但自从读大学寄籍成都二十年来,唯一不曾稍改的便是对书籍近乎病态的感情,就像一个皇帝分明身体无法消受六宫粉黛,却偏要让众多佳丽独守空房一样。皇帝霸占三千佳丽,用不着他自己一个一个地去选,而是有人专替他“批发”来,才有汉元帝被毛延寿欺骗的事发生。而对书籍爱好者而言,每一本都得自己慢慢比较、竟日摩娑、从泠摊淘来,虽然也有走眼的时候,但像美貌的王昭君被毛延寿带着情绪的画笔耽误的事,还是不大可能发生的。既然要在冷摊像搜寻孑遗一样,才有可能遇着好书,那么只有勤到旧书摊,广交旧书贾,常与他们联络,才可能使那些难得一见的好书,成为你书房中的爱物。十几年前,成都买卖旧书的散摊无数,后当政者为着所谓的市容,以占道经营为口实,疯狂驱赶所谓的“马路经济”,并运用强权手段将旧书买卖集中于一地。于是二十年来,由猛追湾而文化公园(二仙庵),再到草堂寺,至今杜甫草堂旁,包括送仙桥的散摊,越迁规模越小,经营者越来越少,购书者的选择余地也越来越逼仄。书籍集中一地,固然便于买卖,但其间的成本支出,使得小本经营的旧书从业者,不堪负担,许多人宁愿在桥边街角摆几本小书以度日,而不愿(亦不能)费时去那些所谓的正规市场为别人挣房钱和管理费。故尔卖书者亦有行商坐贾之别,行商大多价廉而好书无多,坐贾不少书好而价昂,这就构成了许多旧书市场包括成都旧书市场的双重格局。二十年的搜书经历,使我结识了无数行商坐贾,其间的人物声口,大有狡黠手段,颇多趣味,挥之难去,可在得好书的同时增加对人物的识鉴能力,在把玩爱物的当儿,想起与行商坐贾讨价还价,互相较量旧书知识的多寡,用废话打趣的情景来,不觉莞尔自嘲。于是禁不住想模仿一下太史公,来点“书贾列传”,作为搜书的副产品,以娱乐大家。 2004年5月17至18日于成都反动居
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[转帖]阿坝故事 校园寝室骚扰电话
2# 四姑娘山
 罗松涛 发表于: 2004-8-2 13:43:08|只看该作者
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是书,还是准备来个系列!
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3# 峨眉山
 壤塘土汉人 发表于: 2004-8-3 08:58:11|只看该作者
10年前,在成都的旧书摊上淘到一本《人的发现》,四川人民出版社“走向未来”丛书之一,市值人民币1元。当时不晓得自己为什么要买,可能是因为标题吸引人吧。可是里面竟然讲的是与中国人毫无关系的德国路得宗教改革,宗教,不始终是统治阶级用来麻痹人民的精神鸦 片么?买到后,一段也读不下去,幸好也没扔。10年过去了,有一次从书柜中翻到这本书,才终于有滋有味地拍案欣赏了。
4# 金佛山
 楼主|冉云飞 发表于: 2004-8-12 14:46:25|只看该作者
淘书之乐,乐不可支,我至今乐此不疲。
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5# 华蓥山
 罗晖 发表于: 2004-8-13 20:35:35|只看该作者
自得其乐,旁人笑我痴狂又何妨??
6# 青城山
 楼主|冉云飞 发表于: 2004-8-16 07:25:04|只看该作者
是的,快刀兄。

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