明史：朱元璋长子懿文太子因郁闷而死

本文摘自：《中国皇子的八种命运》
⊙ 作者：王振兴 出版社：辽宁人民出版社

　　导语：皇子，是一个特殊的人群，也是一个充满矛盾的人群。幸运与悲催，抗争与妥协，疯狂与无奈……都在他们身上得到了淋漓尽致的体现。身为人子，他们鲜有机会体味人世间的父子亲信：身为人臣，他们鲜有机会表达个人的……

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朱标
　　宋濂知识渊博，德行高远，太子对其十分敬重，言必称师傅。老师也不辱使命，悉心教授，凡一言一行，都严格遵照礼仪法度讽谏规劝。每当讲到有关政治教化和王朝兴衰等重大问题之时，老师都会郑重地拱手说，殿下应当如何如何，切忌如何如何。朱标也会正色道，学生谨记。师生前后十余年，培养了深厚的感情。
　　长期儒家思想的熏陶，将朱标培养成了一位谦谦君子。他不仅孝顺父母，尊敬师长，而且关心弟弟，待人接物温文尔雅。《明史》称赞其“为人友爱”、“孝友仁慈，出于至性”。总之有着众多可贵的美德。
　　洪武十年（1377），朱标二十三岁，元璋开始让其学习处理政务。他命令相关部门汇报政务之时，先听听太子的意见，自己则掌握对重大事务的最终决定权。用心良苦的父亲还特意在儿子的实习仪式上发表了一番人生感悟和从政经验。
　　自古以来，创业国君，历经艰辛，通达世情，所以办事儿都比较靠谱。然即位之君则是生长于富贵之中，如果平时不注意熟悉工作和提高业务水平的话，很少有不犯浑的！所以，朕特意命你每天都与百官见见面，听他们汇报工作情况，并试着进行裁决，以此来熟悉国政。为了让你能够明辨是非、区别善恶、分清美丑，朕还特意为你编定了“五荣五耻”条例，希望你能够认真领悟其中的奥妙。
　　以仁义慈善为荣，以粗俗暴力为耻；
　　以选贤任能为荣，以宠幸奸佞为耻；
　　以艰苦奋斗为荣，以好逸恶劳为耻；
　　以从谏如流为荣，以独断专横为耻；
　　以清心寡欲为荣，以纵欲淫乐为耻。
　　俗话说：干一行，爱一行，做皇帝也不例外。朕自从登基以来，不曾有过半刻闲暇安乐，对于各项政事都务求恰当，唯恐有丝毫失误，辜负了上天的托付之意。每日披星戴月，宵衣旰食，这些都是你亲眼看到的。等你接班之后，若能够有朕这样的职业精神，那就是天下人的福祉了。
　　元璋常常叮嘱儿子要善待这个世界，善待周围的人，将来努力做一个仁慈的君主，可他却说一套，做一套，杀起人来毫不眨眼，这使得善良纯真的朱标非常苦恼。
　　一日，元璋在审决囚犯之后，令御史袁凯将判决意见交太子过目。太子一看父皇在这么多的犯人名下打了红对勾，内心十分不忍，于是做了很多减刑工作。元璋得知后，询问袁凯谁批决的恰当？袁凯无奈，只好答道：陛下施法严明，太子宅心仁厚。
　　元璋此举，想必是要锻炼太子的杀心，并借机考察臣子的忠心，同时也表现出了父子二人在治国理念上的差异。
　　出身富贵，深受儒家思想影响的朱标与那位丐帮出身，绿林深造，混迹于江湖、战场与政坛的父亲有着太多的不同。在统治人民的策略问题上，太子自然更倾向于仁治，而非其父的重刑典国，果于杀戮的法家手段。为此，父子二人也曾多次发生冲突。
　　洪武十三年（1380），朱元璋罗织罪名，亲自导演了一出杀人大戏──“胡惟庸案”，大肆屠戮开国功臣。宋濂的长孙宋慎被牵连入案。皇帝定宋老师死罪。太子得知之后，立刻进宫跪求皇帝饶恕恩师，皇帝厉声说道：“等你当了皇帝再来赦免他吧！”
　　这句危险的警告令朱标惊恐不已，着实吓出一身冷汗。他只好请求母后设法挽救恩师性命。
　　马皇后对丈夫规劝说：“寻常百姓为子弟聘请老师，尚且自始至终以礼相待，更何况天子呢？而且宋老师一直养病在家，必定不了解此事，还望陛下三思。”