古籍中的各种古星象图

我国天文学起源甚早，星象记事发展尤先。远古时代，我们祖先居住在黄河上下游，由渔猎而进入耕稼。仰视天文以测寒署季节，做衣食住行之准备。在观察天象中也渐形成了"日"、"月"、"年"的概念. 我国古时候（大约在春秋时期）还有一本书叫《夏小正》，书里记有，一年里某些特定的时日，在早晨或黄昏北斗斗柄的指向和若干恒星的"见"、"伏"或"中天"，而且把这些天象同相应的物候揉合在一起，构成了我国最早的天文历和物候历的结合体。 古籍《夏小正》书影 在我国春秋战国时期有两个最知名的天文学家，一个是齐国的甘德，一个是魏国的石申，他们两大约生活在战国中期（公元前四世纪），甘德著有《天文星占》和《岁星经》；石申著有《天文》一书，椐史料记载这些书都佚失了，但笔者藏有两册以"甘公石申"署名的《通占大象历星经二卷》，此书为明嘉靖刻本，署"汉甘公石申著，明新安程荣校"书中绘有三百多幅星象图； 甘德、石申他们不仅发现了火星、金星等的逆行现象；还发现了木星的卫星──木卫三，说明他们的观测是十分精细的。石申还是世界上最早的"恒星表"的发明者，我们现在叫它"石氏星表"。 我国、也是世界上最早的星图约是在唐中宗时期（705-710）绘制的敦煌星图。这份星图上面绘有一千三百五十多颗星，它于1907年被帝国主义分子斯坦因盗走，现存于英国伦敦博物馆。江苏省苏州市保存着一幅石刻星图，它是根据北宋元丰年间（1078-1O85）时观测结果。于南宋时期的1247年刻制的。图中共刻一千四百四十颗星，并刻有银河以及通过二十八宿距星（每一宿中取作定位置的标志星，叫做这一宿的距星）的经线二十八条。这一石刻星图刻制比较精确，包含的星数比较齐全。

古籍中的各种古星象图(续)

这是两幅清嘉庆年间双色套印的古星象图──《黄道中西合图》，长90CM,宽60CM,分南北两极，罗列有中国传统的二十八宿，所谓二十八宿最初是为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，自西而东排列有东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、角、参；南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。这两幅星图的制作是对恒星位置全方位观测后的形象记录，再加入一些西方观察记录，把北半球（我国中原地区）全天可见的星象画在一张园形的图上，又把南半球（国外）全天可见的星象画在另一张园形的图上，有二十八条辐射线表示二十八宿距度，还刻绘有赤道、黄道、银河等。所刻星计一千多颗。图中标明"星等"共1-7等星，

每图上方各有170余字的文字说明："…又如古仪象志作几星，则以汉字注数于星名之右；今仪象志作几星，则以洋字系数于汉数之下；或古有今无，则注西无；或古无今增，亦用洋字注数于汉数之左，似于求识天星者披图可以了然。" 图和文字中有阿拉伯数字、罗马字母的中西对照，这是古代中西科学技术交流的最好例证。

落款："嘉庆丁卯徐朝俊识"。嘉庆丁卯即公元1807年，故知此图有近200年历史。

明末清初，大批西方传教士来华，也带来了西方先进的科学知识，其中包括天文学方面的知识，如干隆初年德国人戴进贤在钦天监任职，传入开普勒发现的行星运转轨道是椭园的论点以及英国科学家牛顿计算地球和太阳、月亮距离的方法；法国传教士蒋友仁干隆九年（公元1744年）来华传入关于哥白尼的日心说。由于它借鉴了中外天文学先进的知识，加入西方的一些观察记录，故恒星的位置都绘得比较准确，比苏州石刻星图（宋代淳祜七年即1247年绘刻）更为先进，具有更高的科学性，也是中西文化结合的实物史料。

把恒星的目视亮度分成等级，最亮的叫一等，最微弱的叫 六等。这就是所谓“星等”。现代天文学根据这个分等办法，定出每一 等星的亮度是下一等星的２．５１２倍，因此一等星的亮度为六等星的 一百倍。要看到六等以下的星，就要借助望远镜。实际上，这样定量地 定义星等之后，有些特别亮的星就成了零等星甚至负一等星。太阳的亮 度是－２６．７等。

<<天文仪器志略>> 常福元撰 此书介绍明至清数百年间，中外工匠们的十二件天文杰作，一文一图它们分别是：浑仪、简仪、天体仪、赤道经纬仪、道经纬仪、象限仪、纪限仪、地平经纬仪、机衡抚仪、圭表、漏壶。

钦天监出版的皇历

徐朝俊,清代钟表大师,徐光启第五世孙.承其家学,喜研数理,著《自鸣钟表图法》,<<中星表一卷>>在“三垣二十八宿”两部分中配上了天文图，又加了全天星图，由黄道分开，南、北天半球各一幅。值得注意的是每幅图上除有黄极外，还有赤极，黄经线用实线，赤经线用虚线，但赤经线和黄经线都在黄道上相交是不对的。这种天文图在我国历史上很少见.

徐朝俊刊行《高厚蒙求》，收入了《经天该》，他是这样介绍《经天该》的：“明有泰西利玛窦，作《经天该》，一名《经天诀》，又称薄子珏作，未审所撰何人。要皆句内有图，言中有象……。”复袾宏书中所言西国之说，实即《经天该》一书之内容，《经天该》一书系李之藻与利玛窦合译于1601年，书中西洋星图实出于利玛窦之手，而由李之藻将隋代丹元子《步天歌》中之星座星名，加于西洋星图之上.

1800年前后国人对地球大陆的概念

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观星象以预测气候活动。流行于江浙一带。其俗称为：夏历正月八日夜，观参星以占晴雨。谚云：“上八不见参星，月半不见红灯。”

这是你娃最近收的嗦，书界盛传你最近捞到一堆好东西！哪天哥哥来看看，行不？

彭老师，不知道您手里是否有与落下闳相关的资料？

冉兄:欢迎大哥来看,记住仅仅是看看哦...

何晓:抱歉得很,我处暂无与落下闳相关的资料.

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彭老师，谢谢。不知道您有没有相关著作？很想买来拜读