日本公布新年号后 有人发财有人被坑惨

源自：环球网

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原文标题：日政府明日公布新年号 是否不再引用中国古典作年号受关注

　　[⊙ 崔天也]4月1日上午11时30分左右，日本政府将公布“平成”之后的新年号。由于迄今为止的日本年号均引用中国古籍而来，新年号是否会改为引用日本古籍，成为人们关注的焦点之一。
　　日本共同社31日报道称，4月1日上午经过恳谈会和全阁僚会议后，日本官房长菅义伟将于11时30分左右公布新年号。此后，日本首相安倍晋三将于正午出席记者会，并发表公开讲话。
　　报道称，31日，安倍晋三在东京就决定新年号一事对记者表示，“希望听从各方意见后，再进行决定”。菅义伟则在广播节目中称，“希望能够选出一个符合新时代的年号。我希望（这个年号）能够深深地扎根于日本人的生活当中”。
　　据报道，迄今为止的日本年号均是引用中国古籍中的内容，此次颁布新年号是否会改为引用日本古籍，受到人们的关注。

源自：中国新闻网

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原文标题：日本将于4月1日公布新年号 安倍或将亲自发表谈话

　　中新网3月29日消息，综合报道，日本天皇明仁将于4月30日退位，日本政府将于4月1日公布新年号。此外，消息人士称，日本首相安倍晋三拟于当天在记者会上亲自发表谈话，现已展开了协调。

[日本新年号拟于4月1日公布]
　　报道称，29日，日本政府将召开关于新年号选定手续的讨论会议，决定包括新年号公布时间在内的日程。安倍则将于当天前往东京元赤坂的东宫御所与日本皇太子会面。预计将汇报皇位继承相关仪式和外交日程，也有可能告知新年号的选定手续。
　　4月1日，日本政府计划在上午召开专家恳谈会，就新年号的原案征询意见；听取众参两院正副议长的意见后，在内阁全体会议上展开讨论，由内阁会议敲定新年号；由内阁官房长官菅义伟在记者会宣布新年号。设想的程序是随后由安倍在记者会上宣读谈话。
　　上次1989年1月敲定以“平成”为新年号时，时任官房长官小渊惠三展示了用墨书写的新年号后，宣读了时任首相竹下登的谈话。

[新年号引日本社会热议]
　　据香港《文汇报》报道，日本“改元”分为四个步骤：
　　第一步，年号起草：首相委任多名顶级汉学或国学家起草新年号，每人提2至5个建议，附出处及解释；
　　第二步，初步筛选：由内阁官房长官筛选草案；
　　第三步，决定方案：内阁主要官员在经筛选的草案再精选出数个建议，征询参众两院正副议长意见，再交全体内阁审议决定；
　　第四步，颁布实施：由内阁发布政令，颁布新年号。
　　新年号成为日本近月社会热议话题，调查显示最多人估计新年号为“安久”，但专家认为“安”字与首相安倍晋三的姓重叠，不大可能成真。此外，“安永”“和平”“永和”也获得了众多认可。

源自：新华社

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原文标题：[微特稿·时事与军事]日本下月1日发布新年号

　　[新华社微特稿]日本拟4月1日中午前后发布新年号，5月1日开始施行。发布当天，内阁官房长官菅义伟将手举由两个汉字组成的新年号亮相。
　　共同社27日以消息人士为来源报道，新年号发布当天拟定的流程是，上午由政府召开专家恳谈会，就新年号征询意见；听取国会参众两院正副议长的意见，内阁全体会议随后讨论并确定新年号；最后，由菅义伟向记者会发布。
　　共同社报道，虽然有猜测说首相安倍晋三将宣布新年号，日本政府最终还是选定由内阁官房长官发布的惯常做法。消息人士说，日本政府正在考虑新年号发布当天由安倍宣读阐述新年号含义的“首相谈话”。
　　1989年1月7日，时任内阁官房长官小渊惠三发布新年号“平成”。当时，他手举政府职员河东纯一挥毫写下的汉字。新年号发布后，小渊宣读时任首相竹下登的“首相谈话”。
　　明仁天皇现年85岁，是日本第125代天皇，2016年8月在一次视频讲话中表示由于身体原因难以履行职责，外界解读为他有意退位。2017年5月19日，日本内阁决议通过仅适用于明仁的退位特别法案。同年6月，法案获国会参众两院表决通过。
　　2017年12月8日，日本内阁会议通过关于明仁天皇退位时间的行政令。明仁将成为日本近200年来首名生前退位的天皇。他定于4月30日退位，皇太子德仁5月1日继位。
　　共同社报道，日本天皇的年号由两个汉字组成，要求便于读写且过去没有用过。以往用过的年号多出自中国古代典籍。以“平成”为例，《史记·五帝本纪》中写有“内平外成”，《尚书》中写有“地平天成”。

源自：观察者网

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原文标题：日本新年号下周公布 或具备中日“双重”出处

　　（观察者昂讯）距离日本政府公布新年号的4月1日仅剩1周时间，评选工作也将迎来最终阶段。虽然日本年号出自中国古典著作一直是惯例，但此前有日媒称新年号很可能首次引用日本古典。对此有相关人士指出，由于日本古典本身就常引中国古典，因此（即便引用日本古典），日本新年号很可能会出现中日“双重出处”的情况。
　　据日本共同社3月25日消息，日本内阁官房长官菅义伟24日在冲绳县那霸市接受媒体采访时就新年号表示，“3月14日已为新年号进行了正式委托”，透露已正式委托多名专家进行年号斟酌评选。

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1989年1月，日本民众围观街头张贴的报纸“新年号”号外 图丨NHK 图
　　由于日本年号一直取自中国古典，因此日本各界对新年号要求取自日本古典的呼声不断高涨。据日本媒体透露，日本首相安倍晋三就曾向身边人透露“新年号最好能够从日本古典中选取”。
　　不过，日本古典的研究者表示，“日本古典中的确有许多由‘汉字’（文言文）写成的作品，但究其根源很多都来自中国古典。越是有格调的作品，这样的现象越常见。”
　　报道指出，奈良时代编纂的日本最古老的汉诗集《怀风藻》被认为有许多出自中国古典诗文集《文选》。用汉字书写的《古今和歌集》序文“真名序”中也有很多引用自《文选》及中国最古老的诗集《诗经》。
　　而此前日本《朝日新闻》也认为完全依据日本古典选取年号的做法并非易事。
　　一方面，日本最古老的和歌集《万叶集》中有名的万叶假名虽然是汉字，但仅是作为用来表示日语发音的表音文字，其汉字本身并无任何意义。这不符合政府要求年号中必须包含两个有意义的汉字这一要求。日本政府内部人士也表示“从假借字中选取年号实在是有一定的难度”。
　　另一方面，成书于公元720年的《日本书纪》中的确使用文言文书写的。但熟悉日本文言文的中国文学研究者认为若考虑从日本古典中选取的话将无法避免最终出自中国古典的困境。即使是从日本古典中选取名句，但归根结底这些名句大多还是最初来自于中国古典。
　　据了解，1989年1月改元“平成”时，日本政府委托的专家经过最终候选，3个方案最后均出自中国古典。其中，“平成”出自《史记》和《书经》。

源自：观察者网

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原文标题：日本新年号或破千年传统，不再局限中国典籍

　　[观察者网 综合报道]据日本共同社8月19日报道，随着明年5月1日日本天皇的更替，日本民众可能会迎来一个更富有“民族特色”的新年号。之前的1300年中，日本年号一般来自于中国的古典作品，而日本政府正在探讨从日本的古典作品中选取新年号，取材的对象可能包括《古事记》、《日本书纪》等等。

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取材于《古事记》的日本画，神武天皇在八尺鸟的引导下行军
　　目前，日本政府正在进行新年号的甄选工作，明年的新年号依据惯例将是两个字汉字，并要求易写易读、未被使用过等。不过与此前的甄选不同的是，本次日本政府不但依据惯例委托中国文学和东洋史学的专家考虑年号方案，也同时委托了日本文学专家进行这一工作。相关人士透露称，可能有来自于《古事记》、《日本书纪》之类日本古代作品的年号进入候选。
　　日本的年号是模仿中国的产物，日本的第一个年号就是学习唐朝律令制度的“大化改新”中产生的“大化”，取自汉书“古者修教训之官，务以德善化民，民已大化之后，天下常亡一人之狱矣”。

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大化改新的起始：中大兄皇子刺杀苏我入鹿
　　在此后的1300年中，日本只存在两种年号，一种来自于“祥瑞”之物，如“神龟”“宝龟”“嘉祥”等都是由得到“灵龟”而产生的年号，这种年号只在早期有所使用。除此之外的所有年号都取自于汉语典籍，如“明治”和“大正”取自《易经》“向明而治”和“大亨以正”，“昭和”和“平成”取自《尚书》，“百姓昭明，协和万邦”与“地平天成”。
　　共同社报道称，在日本的上一次改元时，很可能已经提出过取自日本古典文学的年号。1989年，昭和天皇薨，当时日本政府就委托了东京大学研究日本文学的名誉教授市古贞次考虑备选年号，当时的内部要求是不采用室町幕府时代（14世纪至16世纪）以后的作品。
　　不过，最终进入候选方案的三个年号“平成”、“修文”、“正化”均出自《尚书》、《易经》等汉语典籍。当时的政府高官解释说：“有意见指出，如果有来自日本古典作品的好方案，就应该力争选用。最后并不是有意排除日本古典作品，只是由于种种原因，日本古典作品的方案没被选中。”
　　报道也承认，在受到政府委托的专家当中，认为“年号出自汉语典籍的传统无法一举改变”的观点相当强烈。毕竟，与那些日本民族自己创造的传统文化相比，对外来事物的引进和崇拜这一行为在日本是历史更为悠久的“传统文化”，采用来自外国文学的年号或许更能体现日本的民族特质和内涵。

源自：观察者网

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原文标题：日媒曝料：日本新年号可能不再从中国作品中选用

　　据日本共同社8月19日报道，日本相关人士18日透露，日本政府围绕伴随明年5月1日新天皇即位的改元，对于已成惯例的年号出处从中国古典作品（汉籍）中选用一事，正在探讨把日本的古典作品也列入选项范围。“平成”改元时除了中国文学和东洋史学外，政府也曾秘密委托日本文学的专家考虑新年号候选方案。据分析，《古事记》、《日本书纪》这些作品将成为候选。
　　日本政府计划把新年号的公布时间安排在明年2月以后，正在推进甄选作业。关于年号的条件，规定必须为汉字2个字、易写易读、未被使用过等。此外，还要求提案人说明其意涵与出处。
　　年号原本来源于中国，日本最初采用的年号是以“大化改新”而闻名的飞鸟时代（7世纪）的“大化”。据悉，此后长达1300多年，日本的年号均出自汉籍，没有采用日本古典作品的例子。
　　在专家中，认为“以汉籍为出处的惯例无法一举改变”的意见根深蒂固，另一方面也出现了以“日本古典作品也有优秀之作”为由，认为应列为对象的声音。
　　平成改元时，政府曾秘密委托考虑方案的专家中，也包括了专门研究日本文学的东京大学名誉教授市古贞次（已故）。据相关人士称，把日本古典作品作为对象时，内部设定了室町时代（14世纪至16世纪）以后的作品不作为年号候选对象的条件。
　　当时的政府高官解释称：“有意见指出，如果有来自日本古典作品的好的（年号候选），就力争选用。不是排除日本古典作品，而是结果未被选中。”
　　平成改元时的3个最终候选方案“平成”、“修文”、“正化”均出自《尚书》、《易经》等汉籍。