“蜀人”与烧烤
四川人喜欢吃烧烤,惹得 绵阳城大街小巷都办有一些烧烤店,连一些不景气的 火锅店、中餐馆增添卖烧烤后,生意都火红起来──你用柴火煮过饭吗?你吃过自己烤的小鱼吗?你吃过烧焦的笋子虫吗?你闻到了什么?听到了什么? 那是一种食物的熟香,那是一种“苏苏”的烧烤声,那是一幅“蜀”文解字图:勾着、挂着或在石锅、陶盆中放着鱼虾、虫蛾、蚱蜢、脆蛇、蚯蚓等一类统称“虫”的小动物,四周的原始人围着篝火,眼睛睁得大大的,目光朝下盯着烧烤着的东西。随着熟香四溢,“苏苏”的烧烤声火爆,这群原始人也兴奋得在喉咙中由小到大地模仿起“苏苏”烧烤声,最后这种骚动就变成了一场“苏苏”声大合唱。 久而久之,这种精灵的不断重复,是人类又增添了一个母语或源语。即“蜀人”实为第一批吃熟食的“熟人”,成熟的人,文明程度很高的人。这是其他原始部落对他们的看法和称谓,当然也含有他们本身一些语言和习俗的特征。有书为证,如西方学者著的《全球通史》讲:“人类最早文明中心之一的苏美尔文明是蜀人所创。苏美尔人似乎既不是印欧人也不是闪米特人,他们的语言和汉语相似,苏美尔人可能是蜀人”。距今6000多年前,苏美尔人已是古巴比伦两河流域南部的主要居民,已开始使用铜器,已有纺织。陶器已用陶轮制作,出现了塔庙建筑和城邦,还产生了最古的图画文字和楔形文字。这一切是和近年来在绵阳、盐亭、成都等四川盆地内考古的文物及其时间对应相一致。同时,现代语言学的前沿研究,已把世界上所有语言追溯到遥远过去所说的一种源语。 这种源语或是在第一匹马被驯服,第一只不畏缩地被带到阵营火旁以前很久,就再也听不到了,或者把它追溯到流于距今12000到15000年间的源语,或者如所有语言学家公认的最古老的那些原始母语,大约在7000年前就已经使用。并且他们把遗传史和语言史大致对应,得出人类群体分裂并形成孤立的群体时,两者都发生着相似的分化变异。在这一研究大潮中,学者们注意到中国的“蜀”字,传统认为“蜀”为地域称,图腾称,先后对应蜀山氏、蚕丛氏。 《诗经••东山篇》有“蜎蜎者蜀,蒸在桑野”。东汉许慎《说文解字》云:“蜀,葵中蚕也,从虫,两目像蜀头,中象其身蜎蜎”。“蜎蜎”,即虫子盘曲蠕动貌。这些解释都对,但都能被现代的母语说或源语说所统一。(1999年5月1日《绵阳日报》发表)
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