花与树（摘自《大唐薛涛》，中国文史出版社，2015年11月第一版）
1．木芙蓉 吟诗楼的秋天，又是成都芙蓉花开时。 芙蓉树不仅是薛涛赖以谋生的经济作物，而且又是她心爱的秋季观赏植物。 芙蓉，有水芙蓉与木芙蓉之分，水芙蓉就是通常所说的荷花，木芙蓉，便是芙蓉树了。 木芙蓉，自泥土钻出，灰头土脑的样子，无益远清香，缺亭亭玉立，皱折没有光泽，犹如鹅卵石平常于河床之上。 在皇皇一部《诗经》上，中原的先民们连草部的野豌豆，即薇，还有蕨，都唱歌到了，当然不会少了荷花，说那是“其华菡菡”，已有审美的趣味了。可在木部内，连木芙蓉的影子都没有。 水芙蓉，木芙蓉，虽说都是水木清华，但多数人喜欢水芙蓉即荷花，亦称为“凌波仙子”。仅此文字的感性上，迷倒了就不止建安第一才子曹植了，领引无数才子佳人竞折腰，留下诗歌图画无数。 可见，水木之间，在汗墨丹青图文符号上是有抑有扬的。 木芙蓉，《辞海》上释条： 木芙蓉，俗称“芙蓉花”。锦葵科。落叶灌木，被毛。叶掌状5—7裂。秋季开花，花腋生，至枝梢簇一处，花冠白或淡红色。原产中国。叶多作消肿解毒外敷药，性平，主治疮痈、乳痈、烫伤等，花多作凉血止血药用。 成都花农说，木芙蓉花贱得很，生命力旺盛。每年 清明前后，折上三、五寸枝条，插入泥土即活，不出二、三年，就二、三丈高了，蔚然成林。 又是芙蓉花开时。唐时成都的空气透明度很好，杜甫诗中的西岭雪山时刻浮现在天尽头。 浣花溪流水淙淙，制笺作坊内外一派忙忙碌碌。 金秋一日，段文昌的儿子段成式，说是代父来探望薛涛阿姨，实际上是他自己来想来和薛阿姨聊天。 他陪着薛涛阿姨漫步在溪边的木芙蓉树林里，忽然眼睛一亮提起： “薛姨，我去年在老师李德裕李卫公的东湖园林庄里，看见过一枝并蒂的芙蓉花……” “贤侄，可是在薛姨这里从来没有见过。” 薛涛仰视枝头，半天没有言语，眸子噙满了泪水。 年轻的段成式在一旁静静伫立，他有些替薛姨悲戚？若干年后，他在《酉阳杂俎·支植上》里写道： 卫公庄上旧有同心蒂木芙蓉。 在薛涛之后，成都芙蓉树花也有倾国倾城的光景。那是距今九百年的五代十国的孟昶后蜀。 孟昶为了自己的爱妃花蕊夫人颁发诏令：在成都“城头尽种芙蓉，秋间盛开，蔚若锦绣。帝语‘群臣曰自古以蜀为锦城，今日观之，真锦城也。’” 成都，整整一座城市在那个动荡不安的岁月里，为天下幽静的花城了。 以致千年以后的今日成都，也没有超过当时的城市绿化景观：灿若云阵姹紫嫣红的芙蓉树高列城墙之上，所形成的空间序列与丰富景观层次，形态的生动、色彩的斑斓和蓬勃生机都是极具审美价值的。 成都别号蓉城自此而始。 成都的芙蓉花千年后依旧酡颜三变，举城尽是，灿烂金秋。 芙蓉树被定为成都市市花。 “司蒡芙蓉草録云”，在薛涛诗中，木芙蓉的繁茂，若西蜀盆地夏秋之季特有的乌云与彩云共生的草録云。 “芙蓉新落蜀山秋”，在薛涛诗中，木芙蓉的零落，是西蜀盆地秋末的特有风景，使人伤感怀远。 2．海棠 吟诗楼的春天，碧鸡坊开得最盛的是海棠花。 中年的薛涛，愈发对生活充满浓厚兴趣，尽可能地保持审美的人生态度和享受精致的生活艺术。 西蜀海棠，甲于天下。兴于中唐，盛于晚唐五代。 薛涛为《全唐诗》中咏海棠第一人，她有两首关于海棠的诗： 吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。 日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。 ──（唐）薛涛《棠梨花和李太尉》 春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。 人世不思灵卉异，竟将红缬染轻沙。 ──（唐）薛涛《海棠溪》 古人以为海棠称为花中神仙，可与牡丹抗衡。 据今人考据海棠，大约是李德裕于太和四年（830年）来成都，出任西川时，从东都洛阳平泉山庄带过来的小海棠树苗赠予薛涛的，薛涛喜爱此花，将其广植。 成都好雨，随风潜入，润物无声，土壤肥沃，极宜海棠繁殖。 薛涛每年不断扩植，偶遇春旱，她还亲捧四耳陶罐浇水。 不过，晚唐的诗人薛能和郑谷，都同时注意到流寓成都的杜甫居然没有咏海棠的诗，在他们眼中简直成了咄咄怪事,遂成一段千古文坛公案。 薛能《海棠》五言一首，序云：` 蜀海棠有闻，而诗无闻。杜子美于斯，兴象靡出，没而有怀，天之厚余，谨不敢让。风雅尽在蜀矣，吾其庶几。 郑谷《蜀中咏海棠》： 浓淡芳香满蜀乡，半随风雨断莺肠。 浣花溪上堪惆怅，子美无情为发扬。 并自注：杜工部居西蜀，诗集中无海棠之题。 以此可以证明，在薛涛之前成都无海棠，更无咏海棠诗。 北宋大文豪苏轼亦戏笔： 东坡居士文名久，何事无言及吉宜。 恰似西川杜工部，海棠虽好不题诗。 在唐以后，深爱海棠是宋人陆游，市人称为“海棠颠”。 他对成都的《海棠》推崇无比： 蜀地名花擅古今，一枝气可压千林。 陆游还吟咏《花时遍游诸家园》： 看花南陌复东阡，晓露初干日正妍。 走马碧鸡坊里去，市人唤作海棠颠。 陆游不看成都的海棠则罢，一旦见了竟然魂梦牵绕，终生难舍，直到他辞世的前一年，八十四岁高龄还在念想西蜀的海棠，写下《海棠歌》： 当时已谓目未睹，岂知更有碧鸡坊。 碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血。 蜀姬艳妆肯让人，花前始觉无颜色。 扁舟东下八千里，桃李真成仆奴尔。 若使海棠根可移，扬州芍药应羞死。 风雨春残杜鹃哭，夜夜寡衾还梦蜀。 何从乞得不死方，更看千年未为足。 激情似火，为花喷焰；夜夜梦蜀，为花而啼。这位放翁简直将成都海棠花当作人间美好生活的象征，更是将成都海棠写得惊心动魄，空前绝后，人间第一。 当年陆游最爱去赏花的地方，正是薛涛晚年生活的碧鸡坊。 海棠种类很多，木本中有四大类，即贴梗海棠、垂丝海棠、西府海棠、木瓜海棠。草本的秋海棠，也有许多种类：如四季海棠、竹节海棠、斑叶海棠、毛叶海棠等。 花开最早最热烈的是贴梗海棠，最美丽娇艳的为西府海棠；一在早春，一在仲春。 “碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血。”宋代的陆游可能赞赏的是贴梗海棠。 “日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。”唐代的薛涛则可能欣赏的为西府海棠。 成都西府海棠，花事一旦来，远观繁枝容易纷纷，近察却是嫩蕊商量细细，娇小里暗藏大气，竟然与那苍茫水中菡萏有几分相似，恰有脱心志于俗谛，惟此独立之精神…… 《花镜》中述西府海棠云： 二月开花，五出，初如胭脂点点，及开，则渐成缬晕明霞，落则有若宿妆淡粉。 李德裕在东都洛阳曾经营一座园林“平泉山居”，并写下《平泉山居草木记》，内中云：“木之奇者有：天台之金松、琪树、稽山之海棠……” 他曾评论海棠时说：“花木以海为名者，悉从海外来。”稽山海棠，为树本植物，并且多为西府海棠。[1] 据明代《群芳谱》记载：海棠有四品，皆木本。这里所说的四品指的是：西府海棠、垂丝海棠、木瓜海棠和贴梗海棠。海棠花开娇艳动人，但一般的海棠花无香味，只有西府海棠既香且艳，是海棠中的上品。其花未开时，花蕾红艳，似胭脂点点，开后则渐变粉红，有如晓天明霞。西府海棠花形较大，四至七朵成簇朵朵向上，真可谓“其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂”。 而薛涛又有诗句：“竟将红缬染轻沙。”再看薛涛《棠梨花和李太尉》诗中的“嘉木”、“春雨时”和“浅深红腻压繁枝”。从开花的季节性、花色及花朵的多寡，可以确切地结论，薛涛吟咏的当为西府海棠。 碧鸡坊仲春时节，吟诗楼一整座庭院散发出馥郁的草木气息，这里，既令人心旷神怡，又呈现出一种令人惆怅的魅力。 薛涛不但是“诗咏海棠第一人”，也为“成都种植海棠第一人”。 西府海棠，抑或为贴梗海棠，当以碧鸡坊为盛。 3. 牡丹 去春零落暮春时， 泪湿红笺怨别离。 常恐便同巫峡散， 因何重有武陵期？ 传情每向馨香得， 不语还应彼此知。 只欲栏边安枕席， 夜深闲共说相思。 ──（唐）薛涛《牡丹》 在大唐，因武则天的缘故，牡丹为当朝国花，富贵甲天下。 暮春朝露，牡丹垂泪。在多愁善感的薛涛那里，牡丹竟寄托了女儿情思了。
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