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1# 贡嘎山
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 老磨 发表于: 2008-11-5 06:56:23|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[人物·人事重庆历史名人刘子如

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中国大爱:重庆历史名人刘子如一生真该拍成电视剧,一定好过乔家大院

作者:幻梦山

  有这么多看点:重庆历史名人刘子如拍成电视剧肯定好看肯定有价值。
  一个孤儿,被和尚收养,最后成为西南富商──传奇色彩的人生,怎样完成的这一演变?不能不勾起观众的好奇;
  在重庆偏僻农村(万盛区金桥镇农村)出生,到游历半个地球,在美国、加拿大等地受到当地高度关注──使其人生更富传奇色彩;
  一个人孤儿的创业历程──带给80、90后的不仅是好奇,更是一种值得学习的精神;
  一个宗教(基督教)人士走上抗日前线──为宗教人士在国家命运面前怎样作为给出了示范;
  一个富商花甲之年不仅募捐和捐赠,而且亲上前线,受到国共两党领导人褒奖──告知商人们应该具有怎样的良知;
  捐出自己所以财产,建立重庆第一家孤儿院(宋氏三姐妹经常光顾,江姐在此受教育)──不仅具有丰富的曲折故事,也告知企业家应该有怎样的社会责任感和慈善精神;
  晚年回到家乡,倡导民风转变,很多思想类似于今天的新农村建设,这也是另一种传奇。
  这是宝贵的精神财富。如果有人拍成电视剧一定好看有价值。
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[转帖] 川江上最早的军舰 出租车行业的利益出租与输出──撕开出租车行业的伪市场画皮
2# 四姑娘山
 心璞如歌 发表于: 2008-11-5 11:01:03|只看该作者
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一代工商伟人哉!而且是本土的。
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3# 峨眉山
 仁者乐山 发表于: 2008-11-5 13:12:00|只看该作者
老人以前常说到这个名字,但我却一点也不了解。
4# 金佛山
 没事了吗 发表于: 2008-11-5 21:48:50|只看该作者
著名加拿大人文幼章(曾获“人民友好使者”的光荣称号)说,“在重庆小什字教会与他在一起的那段时间,是很不高兴的,因为他自尊自大,态度傲慢。不管怎样说,他在经营胜家缝纫机器公司和别的工商业上是很成功的,因而帮助了中国的现代化。他也是一个慈善家,创办了一座有铜管乐队的孤儿院,帮助很多学生上了中学、大学。”

这里可以看到他性格中的一面。
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5# 华蓥山
 楼主|老磨 发表于: 2008-11-6 10:52:26|只看该作者
1921年1月1日,教会福音堂正式定名为“中华基督教重庆自养美道会”,冠上“中华”、“自养”字样,确定办教宗旨为:“崇奉基督教义,发扬博爱精神,宣传基督真理,举办改造社会的慈善事业”。教会活动经费概由教徒负担。子如最初任自养美道会会长,后任长老。在中国最早提出了宗教自立、自养、自传的爱国爱教主张。

子如的老友,当时在重庆的加拿大传教士文幼章,1986的年11月6日于加拿大寄给子如的学生张蓬才的信中,赞扬了刘子如“工商业上是很成功的,因而帮助了中国的现代化。”也坦率地写道:“我在重庆小什字教会与他在一起的那段时间,是很不高兴的,因为他自尊自大,态度傲慢。”从这一侧面,可以看出子如办事刚强果断,自己创办的教会事业,不容许旁人插手,更不容许外国人指手划脚的“凛然不屈”的自立、自强精神。

自学、自立、自养、自强,相互促进,互为因果。四“自”不息贯穿在他的一生事业中。

源自:《“子如精神”解读 》
6# 青城山
 楼主|老磨 发表于: 2008-11-6 11:22:08|只看该作者
刘子如与人合作开办银行  刘子如与人合作开办银行.jpg  保存到相册
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7#
 没事了吗 发表于: 2008-11-7 00:43:58|只看该作者
说到他自己创办教会事业,猜想可能是指办孤儿院的事,但还没有看到资料说文幼章插手,何况文在当时也不算教会中的领导人物。如果干涉,恐怕应该是重庆教会高层的西方人。当然,文与刘肯定在教会事务上有较多的接触,否则也不会说“很不高兴”了。

另外,自立、自强办教会事业的发展过程能有进一步资料来看看就好了。

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8#
 心璞如歌 发表于: 2008-11-14 11:39:58|只看该作者
以史为鉴,

这可比当今那些为富不仁者们强多了!

也许没有这样一种胸怀,就不会有其成功,但我更想知道──结局,在后来岁月中的结局?

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9#
 代蜀华 发表于: 2010-2-4 12:33:15|只看该作者
国家就是由这些人的付出而兴盛的,我老家的“七七抗战建国纪念碑”、“勤工俭学”建行中学创办者罗英杰在抗战时期直至解放前夕为国家培养造就的青年,他们也无不承载着新旧交替历史的使命感,可惜,历史就是那么的不公正,这些好像都是没有结局的……

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