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[纪实·新闻重庆兔子灯饰被吐槽“丑哭”就该拆除吗?

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源自:新京报
  即使是临时性装饰,也要用心设计,要听到公众的声音。

  位于重庆沙坪坝三峡广场的兔子灯饰已被拆除。截图来自社交媒体视频
⊙作者:韩浩月

  随着兔年春节临近,各地以兔为主题的节日装饰陆续亮相。网上有视频对各地展出的兔子装饰进行了对比,结果南宁的兔子取代重庆的兔子成为网友主要吐槽对象。而在此之前,位于重庆沙坪坝三峡广场的兔子灯饰已被拆除,原因是网友评价其“丑哭、吓人”,当地相关部门则称,“兔子灯饰实际效果与设计图严重不符”。
  在网上,上海、南京、自贡、成都、西安等地设计的兔子装饰,外形好看,各有特色,把兔子的外貌、性格等特征和地方形象与文化,很好地结合在了一起。这些兔子形象受到好评,归根结底的原因,是与大众审美贴合,既在人们的意料当中,又有一些新的惊喜。无疑,设计这样的公共艺术装置,才能起到理想中营造节日气氛的效果。
  现在回头再看拆除前的重庆兔子,其实还是可以接受的。它的拟人化面孔,还有身上绘制的祥云、钱币等图案,有喜庆、吉祥元素的同时,也制造出一种独特的视觉冲击力。刚展出就被拆除,还是有些可惜。因为在它被建成之时,就已经成为公共资源,拆除前有必要再广泛征求一下意见,如果在略加解释的情况下,市民逐渐能够接受,也能避免一次浪费。
  南宁的兔子也是如此,它没有争议地被网友评价为“直接胜出”,其实也间接地部分达到了目的。当前人们对于各地兔子装饰的讨论,已经成为一个春节话题。随着南宁兔子的走红,不排除会有一些市民与网友,专程去参观这只独特的兔子。

  南宁展出的兔子灯饰。截图来自社交媒体视频
  城市公共艺术氛围的形成,其实就是借助一件件作品、一桩桩事件作为载体,单纯凭借“美与丑”的理由,就一拆了之,反而失去了一个寻求公共艺术多元化呈现的机会,使得后来者在以后的设计中更为小心翼翼,让创作失去了活力。
  作为节日用兔,这些兔年装饰,有的可能会被长久地保留下来,但大多数都会在春节后被拆除。也就是说,兔年装饰其实是一种临时性装饰。
  而重庆兔子“一建一拆”引发关注,其实也是一个提醒:即便节日装饰是临时性的,但在设计这类装饰时,创作者也要摒弃临时思维。其在设计源头上,就需要考虑创意灵感,斟酌大众审美,结合社会情绪……继而提高作品的完成度,使作品达到并实现公共艺术装置的存在价值。
  事实上,市民与网友对兔年装饰提出意见,不仅是对春节这一大型传统节日的参与,也是表达对城市生活与文化的一种期望,这些声音需要被听到并尊重。如果以后的节庆日公共艺术作品方案,可以借助便捷、高效的新媒体渠道提前公布出来,让大家参与投票,同时完善过程把关,或许就能更加接近皆大欢喜的目标。
⊙作者:韩浩月(专栏作家)
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