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1# 贡嘎山
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 睢文发 发表于: 2004-11-21 20:08:05|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[纪实·新闻成渝之争的历史渊源

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◇ 愚人 

 成渝之争大约远自春秋时期,四川一个盆地,正好关起门打架。

  成都代表蜀,重庆代表巴,蜀是古代岷江上游的蚕丛族南移以后,在成都平原上建立的第一个文明;巴则是汉水中上游的部 落,殷商时代的“巴方”(甲骨拓片里的“武丁伐巴方”即指 此巴),后在西周中,逐渐南迁至大巴山地区,春秋时到达三峡地区和嘉陵江下游。因此,先秦以前,蜀的文化基本上是本土文化;而巴的文化则是中原文化与巴地(东川地区)土著文化的混合。

  秦张仪灭蜀后,顺便把巴也解决了。秦在四川中心地区建立了两个郡──蜀郡和巴郡,蜀郡治成都,巴郡治垫江,后迁重庆 城(也是张若筑的城)。蜀人曾参与周武王伐商之战,但却没 得到赏赐,也就是未封为诸侯;巴人迁四川后,一直受到东方 楚和西方蜀的压力,疆土日蹇,但也熬了过来,所以居民颇尚武,刘邦被封为汉王以后,乘机把南边的巴蜀也兼并了过去,在刘邦军与项羽军作战时,他的巴族部队表现得很积极,打完仗以后,还手舞足蹈(这就是“舞蹈”一词的起源)。

  巴蜀在两汉帝国时表现得极好,巴有“巴寡妇”,蜀有邓通和 卓王孙,富可敌国,是西汉初全国最著名的三位男女企业家。 后来名人辈出,文化在全国处于重要地位,文星辈出,最著名的有司马相如(蜀)、扬雄(蜀)、王褒(蜀)、严遵(蜀)、 常璩(蜀)、陈子昂(蜀)、李白(蜀)、苏拭(蜀)等等。直至蒙古侵宋以后,战争把四川文化摧残得太厉害,巴、蜀的文化繁荣才从此结束。以后再被张献忠屠一次,四川的文化基本上在国内降为二流地位。

  巴、蜀之间自春秋时期即开始打架,但打架其实也是一个文化交流的过程。打打闹闹的结果,把四川搞成了一个具有一定风格文化地区(包括陕西汉中贵州遵义地区)。汉以后,相安无事两三百年,又打起来了,起因是巴人中一支,被称为“宗 (下有贝字)人”的,东汉桓帝时被政府迁至秦陇一带生活, 西晋末,流入四川内地当打工仔,不满官吏盘剥,而其中杰出 者又被四川官安排为军官,统帅宗人去打羌人,八王之乱时乘机起事,以李特为首,把四川大部分打了下来,西晋势力退守到下川东(今峡江地区)和川南一线,李及其后代建立起成国,史趁成蜀,后被东晋大将军桓温所灭,算是小打了一下,阵营不是很明显。后来唐末的西川节度使王建看见中原沸乱,就在成都建立蜀国,史称前蜀。王建死,子王衍立,被后唐所灭。 后唐派去讨伐四川的孟知祥占据重庆以后和成都方面的军队打了一阵,打赢了,在成都建立另一蜀国,史称后蜀,也是两传而为北宋征四川的王全彬所灭。

  以后,打得比较厉害的是民初军阀混战时期,先是杨森取代刘存厚,督军成都,后被田颂尧、刘文辉等赶到下川东,重庆不守。

  史载成都为秦张仪所建,但考古却说明了成都早在秦人入川以前即曾建都。张仪可能是大规模改建成都,两千年来城址基本未变。

  重庆唐时被取名渝州,南宋光宗时称“重庆”,直至现在。

  重庆和成都是在文化大革命前,全国唯一一对在一个省区内两个上百万的大城市,其冲突可想而知。成都在大部分历史里虽称“省会”,但重庆在政治上也不是毫无建树的,远的不说,南宋末,王坚在钓鱼城(今重庆合江)坚决抵抗蒙古蒙哥大军的侵犯,在青史上留名。元末农民起义军里徐寿辉将倪文俊部明玉珍即以重庆为都。清末通商以后,英人在四川设的领事馆就在重庆的川东道。抗战时期,国民政府迁西南,临时首都就设在重庆,称“陪都”,这是重庆历史上最光辉的一页,因为这是历史上唯一一次,中央政府的首都设在重庆的事,虽然只有短短的八年,可成都却从未有此殊荣,最多在蒋政权在大陆的最后岁月里,迁都成都十几天而已,其它就只有唐玄宗和唐僖宗分别“幸”蜀(唐天宝末,安史发动叛乱,占据长安,唐太宗避地成都,但差不多同时, 肃宗已在甘肃宁武即位。唐僖宗为避黄巢之乱,成都,但未及到成都,在成都北二十里的天回镇时,即闻官军收复长安,便立即打道回府)。此外,被宋以后的史书尊为正统的刘备政权,也可勉强算建首都于蓉。又,重庆解放初为西南行署机关所在地,邓小平任主任,管理云贵川三省,后撤消,1958年,中共中央复设西南局,但驻节成都,文化大革命中撤消。

  除此之外,重庆和成都还是两个风格迥异的文化城市,从地理看,重庆恐怕是世界上最崎岖的上百万人的大城市了,而成都则完全一派平原景象。成都聚合;重庆分散(全由葡萄串似的镇子组成,在全国也是例外),成都温文尔雅;重庆豪爽朴直。 成都传统文化浓郁;重庆开放风气强烈(追赶时尚之风也烈)。

  气候上说,成都夏天不是太热,重庆却以“火炉”著称。

  其他还有许多显著的差别,限于时间,不赘。

  其他全国的冤家城市对里,都不能和成都、重庆的差别比较,历史渊源也不久,可能南京和苏州的渊源要久一点,明朝时期,南京是留都,管理江南,而苏州则是江苏巡抚衙门所在地,清时南京是两江总督机关所在地,苏州仍旧。文化风格上,除了南京多安徽后裔,苏州是吴人正宗以外,差别不大,以前是南京和上海闹,现在看来闹不赢了,也就只能和苏州闹。

  其他京津之闹,根本就一点天津卫的牢骚而已,天津的直辖市资格大约都是北京的“恩赐”,还敢闹么?

  广州和深圳闹也没多大意思,历史渊源本来就没有,深圳在唐宋时,不过惠安一县而已,敢和番禹争么?

  九江和南昌争还说得过去,但历史渊源也不深。
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重庆菜和成都菜 哪吒传说与江油民间信仰
2# 四姑娘山
 曹斌 发表于: 2004-11-22 12:21:41|只看该作者
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呵呵,我是重庆人,现在在成都生活。巴蜀分家是不可能的。
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3# 峨眉山
 韦建生 发表于: 2004-11-22 13:39:51|只看该作者
对,巴蜀不分家。
4# 金佛山
 long4978 发表于: 2004-11-29 18:03:35|只看该作者
我也是重庆人,

我也不希望因为成了直辖就分了家
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