历时3年,严虹新书《方力钧》上下册由中国青年出版社出版。
往下细读你会发现,在这本书里,严虹不贴标签,不盖棺论调,而是直接呈现对象的故事,通过见证人的描述,还原了方力钧这个鲜活的个体及其生活的时代。
这既是如实地记录又是超越的创造,既是个人的又是社会的,既是过去的又是现在的,既循着时间又占领空间,既有史料价值又有学术价值,并将学术性和启迪性,文献性和文学性,理性观察和客观记录,分解的结构和统一的内核,个体的分析和历史的综合融为一体。我觉得这就是这本书的魅力所在。
口述历史源于美国,口述史学在英文中叫Oral History,或者称History by Word of mouth。这个术语最初是由美国人乔·古尔德于1942年提出来的,之后被美国现代口述史学的奠基人、哥伦比亚大学的阿兰·内文斯教授加以运用并推广。
口述历史已成为各国广泛运用的一种“公众记忆”的历史记录方式,在西方国家日臻成熟,而在国内并未引起足够重视。敏锐的水果看到了这一点,编著了这本书──一百个人的回忆,共筑一个人的艺术史。
叔本华说:“无论是未来还是过去,都和我们的想象不同,且不及我们的想象。”所以严虹写这本书来告诉你,别瞎想,我已经辛苦找来一百个人替你们想过了。这是个玩笑话,却道出了一个不争的事实──历史总在改变,虽然过往并未改变。
严虹说:“一千个人眼中有一千个哈姆雷特,一百个人眼中有一百个方力钧。不同的人讲述方力钧,对同一个事情都持有各自不同的看法,就像日本芥川龙之介的小说《罗生门》,只有这样才能还原一个完整的人。”