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 慕陶 发表于: 2009-7-29 10:52:20|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[动物洗芝溪命名由来考

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胡传淮



    蓬溪县城东边有一条美丽的小溪,名叫洗芝溪,简称“芝溪”。该溪发源于四川省蓬溪县附北场白毛沟猫猫山麓,由东北向西南流经附北、上东至赤城镇上河街口,注入蓬溪河,干流长5千米,流域面积6平方公里。

   “蓬莱生异草,溪水留芝香”。芝溪虽小,却声名远播。清嘉庆二十一年刻本《四川通志》卷十八《舆地·山川》载:“洗芝溪,在县东二里,水入涪江。”干隆本《蓬溪县志·山川》载:“洗芝溪,治东二里,水入蓬溪。按:《旧志·仙释》载:谢自然住小溪洞修行时,有一异人来溪洗芝,赠以偈,后自然徙居顺庆府 (南充市)乐山,登仙去,溪因洗芝,故名。”当代诗人梁上泉在《蓬溪感怀》诗中云:“小小芝溪水,芳名四海传。寺多壁画古,塔峻摩崖宽。寻诗怀贾岛,题咏颂船山。起义蓬溪早,赤城赤最先。”是什么原因使洗芝溪名传四海的呢?这得从唐代仙女谢自然说起。

   谢自然,唐代南充县寒女。其父谢寰,原籍山东兖州,迁居于果州(今四川南充市),果州刺史举寰为孝廉,乡里器重。唐德宗建中初年,谢寰被刺史李端召用,任秘书省校书。谢自然的母亲胥氏,也是城中的大族。其妹谢自柔,知书识理。谢自然性情聪颖奇异,不吃荤食。7岁时,奉母之命跟随一尼姑学道,常诵《道德经》《黄庭内篇》。她14岁那一年九月,因吃新稻米饭时,见米饭中有很多蛆虫,从此就不再吃饭了。每天只吃柏树叶,她觉得身体轻便眼睛明亮。7年之后,柏叶也不吃了。9年之后,连水也不喝了。唐德宗贞元三年(787)三月,谢自然又到开元观拜谒了道士程太虚 (四川西充县人),程太虚以不吃饭而闻名,从他那里,谢自然学到了《紫承宝录》五千余言。贞元六年(790)四月,刺史韩佾来到南充,怀疑谢自然装神弄鬼,欺惑愚众,就把她带到了果州北堂的东阁,幽闭了几个月。然后带着家中的老小,打开门查看。只见谢自然肌肤身体都像平常一样,声音清亮,呼吸畅达,体貌更加清爽秀美。于是韩刺史就让自己的女儿拜谢自然为师。

   贞元九年(793),刺史李坚上任,谢自然对他说自己住在城中多有不便,请允许她住在山中。李坚就在金泉山中修造房屋,让谢自然住。贞元十年(794)三月三日,谢自然住入了金泉山道场。从此,谢自然就在山中潜心修练。道场中经常有两只虎、五只麒麟和两只青鸾,跟随在谢自然的前后,或飞或叫。刺史李坚也常与他夫人到谢自然修练处读经。谢自然不吃饭,前后一共13年。寒冷的天气,她不穿厚衣服,也不烤火取暖;暑期也不用扇子,自然不热。人世间的吉凶善恶,她没有不清楚的。她多次在金泉山道场中静坐时,鹿群都会不招自来。

   相传,贞元十年(794)十一月九日,谢自然到州衙同李坚告别,说:“这月中旬就要离开了。”也不再到静室中去了。二十日辰时,谢自然就在南充县金泉山道场中白日飞升。当时,士女数千人,一同观看。她的祖母周氏、母亲胥氏、妹妹谢自柔、弟子李生,听到她临别时说:“努力修行。”一会儿,五彩祥云遮住了整个果州城的上空,天乐隐隐传来,异香弥漫良久。刺史李坚上表朝廷,唐德宗李适下诏褒奖谢自然,诏书名为《敕果州女道士谢自然白日飞升书》(今存《南充县志》卷十二《艺文志》中)。李坚修造了金泉山道场碑,并记述了此事的经过。

   以上传说载入了《集仙录》《太平广记》《南充县志》和《蓬溪县志》等书中。

   历代诗人墨客,咏谢自然者不少。唐代著名文学家韩愈作有《谢自然》五言长诗,全诗长达340字。诗前序云:“果州谢真人上升在金泉山,贞元十年十一月十二日白昼轻举,郡守李坚以闻,有诏褒谕。”诗有句云:“果州南充县,寒女谢自然。童呆无所识,但闻有神仙。轻生学其术,乃在金泉山。……一朝坐空室,云雾生其间。如聆笙竽韵,不自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。须臾自轻举,飘飘风中烟。……里胥上其事,郡守惊且叹。……入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。……噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。”(载《全唐诗》及《韩昌黎集》中)。诗人李宏《金泉山咏谢自然》云:“昔时谢女升仙处,此日遗踪尚宛然。蝉蜕旧衣留石室,龙飞胜地涌金泉。碑书故事封苔藓,殿写真容锁翠烟。薄暮岭松听鹤唳,就颖仿佛是神仙。”

   宋代诗人鞠拯《题谢自然》云:“真仙能轻举,飘渺出尘寰。碑石名常在,松枯鹤不还。风烟残照外,楼阁翠微间。为访林泉去,浮生得暂闲。”

   明代诗人任瀚《题谢自然上升》:“华阳仙人谢自然,上朝玉京乘紫烟。下瞰红尘满城郭空令落日悲黄泉。丹井丹台杳何处?江南江北秋可怜。片云且就檐下宿,我欲长啸飞青天。”明代诗人、翰林院詹事兼侍读学士黄辉《题谢自然上升》云:“丹梯远跨白云端,云外焚香玉女坛。太乙笙铃摇碧落,上方台殿怯高寒。灵仙度世南山下,老鹤还家北海干。万古英雄俱泯灭,不须凄切望长安。”明代山东巡抚张鉴《题飞仙石》云:“一上飞仙石,飘飘千古情。仙人不可见,明月绕林生。高池淡无影,独酌依空明。却望来时路,微茫烟际城。”

   清代南充文人庞鼎文《金泉山怀古》云:“仙迹年深事益荒,古今题刻半销亡。梯云踏过朝阳洞,蝌蚪摩崖读数行。”清人朱世焕《春日游飞仙石》云:“仙人骑鹤下蓬莱,石洞依然点翠苔。遗迹徒留青嶂里,寒烟空锁白云隈。炼成黄石销声去,应有丹霞入户来。瞻罢高风一回首,天涯芳草满崔巍。”

据说,谢自然飞升前,曾从南充来到蓬溪,在城东小溪洞中修行。一天,有一异人来到小溪边浣洗灵芝仙草。异人留给谢自然一偈,云:“好个谢自然,骑牛上青天,不看佛祖面,打你一金鞭。”

   因谢自然曾在溪边修行、异人曾在溪里洗芝,故后来人们就把这条小溪命名为“洗芝溪”。“绿茵蓬莱意盎然,名溪原来事不凡。”芝溪的芳名也随谢自然的仙名一起远播中外了。



                                                     原载1997年4月14日《蓬溪报》总第136期
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 楼主|慕陶 发表于: 2009-8-8 10:39:46|只看该作者
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蓬溪洗芝溪,又名浣芝溪,犹如成都浣花溪也。
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