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1# 贡嘎山
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 jxd1114 发表于: 2004-9-2 19:28:18|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

“满满”的来源

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此处高手云集,特来请教一个问题:我是潼南人,我称呼父亲叫“满满”,“满”有音无字。我想知道,四川、重庆及其它地方哪里还有这种叫法,还有别的意思吗?好像瑶族也有这种叫法,如父亲的妹妹叫”满娘”,父亲的兄弟叫“幺满”等等,还有别的吗?如果有高手从文化角度赐教,那就先感谢了。邮箱:jxd1114@163_com
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[转帖]统编教材:扼杀学生灵性的利刃 “帅大”还有这种说法吗?
2# 四姑娘山
 邓章应 发表于: 2004-9-2 21:00:47|只看该作者
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  “满满”本来是用来称呼父亲的兄弟的。这个称呼在四川可能比较普遍,在笔者的家乡四川达洲市开江县也有使用。可能其它地方还有。

  这个词比较早就有使用,至迟在清末就有了,因为清末记录成都方言词语的《西蜀方言》上记载了“大满、二满、三满”等词。并且注明是父亲的哥哥。按:满也可指父亲的弟弟,最小的叔叔被称为“幺满”。但其本字为何,笔者现在没能考出。另外“满”在四川方言中有排行最末的意思。如“满妹儿(最小的妹子)”、“满姨”、“满舅”。或许这两个意义有同源关系。前者是从后者引申而来。

  至于楼主说的称呼父亲为“满满”则是称谓民俗中的一种假称谓的现象。比如有些人将自己的母亲称为“大娘”,与自己的堂弟妹一样称呼。这种现象可能与过去人们为了孩子好带而抱养给他人(拜保爷)有关,而抱养的人往往是自己的叔父为多。亲生父母在称谓上模拟养父母的称呼,给人一种抱养的假象。而这种现象到了后来越来越多,最后就形成现在以为父亲可以直接称为“满满”了。

  不是什么高手,只是共同交流。不知说得对不对,请批评。
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3# 峨眉山
 邓章应 发表于: 2004-9-4 15:27:46|只看该作者
对亲属用其它称谓的另外一种情况是民间信仰中的“不相生”,也就是相克的情况。
4# 金佛山
 楼主|jxd1114 发表于: 2004-9-4 15:28:41|只看该作者
首先感谢,其次还是感谢!

 称为虽然只是一个词,但它包含的文化信息可能并不简单。我正在试着做一些探索。

 我祖籍贵州湄潭,大约在300年前进入四川,我应该是家族入川后的第七代。有字辈为证,“人概苛刻家,忠孝毕昌达”,我是孝字辈。从我的祖籍来看,我可能最初是苗、瑶族的人,我在报上曾经报上看到瑶族人也以“满”称父亲;从我的姓看,姜姓最大的可能是“羌”族,而后可能是“苗”族……反正,我也没有全弄懂,弄懂了再告诉您。

再次谢谢!
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5# 华蓥山
 张郎 发表于: 2004-9-4 20:14:57|只看该作者
我是祖籍广东的,广东什么地方就忘了什么时候入川的也忘了。不过我们家里还有家谱的哦。

我们家里喊人的到现在我这一代都喊 阿爸`阿娘``台叔`台娘`泥叔`泥娘`

台叔(台是音TAI是爸爸的大哥)泥叔(NI音是除了我父亲他们兄弟第2大的)(还有兄弟的话都叫幺叔)喊哥哥喊阿哥喊姐姐喊阿加(JIA音)
6# 青城山
 朱晓剑 发表于: 2004-9-14 12:56:39|只看该作者
不知道这些事情的啊
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7#
 gogoyoo 发表于: 2004-9-21 16:02:30|只看该作者
以下是引用张郎在2004-9-4 20:14:57的发言:
我是祖籍广东的,广东什么地方就忘了什么时候入川的也忘了。不过我们家里还有家谱的哦。

我们家里喊人的到现在我这一代都喊 阿爸`阿娘``台叔`台娘`泥叔`泥娘`

台叔(台是音TAI是爸爸的大哥)泥叔(NI音是除了我父亲他们兄弟第2大的)(还有兄弟的话都叫幺叔)喊哥哥喊阿哥喊姐姐喊阿加(JIA音)
据你说的情况,可以断定你们是客家人。如此说来,你们祖先应该在粤北、粤东(大概是韶关-梅县一带)。

在客家话中,“大”读作〔tai〕,“二”读作〔ni〕,“姐”读作〔jia〕。

在客家人向来有“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”的传统,所以客家人的语言能保存的比较完整。四川的很多地方都有客家人,比如在成都龙泉驿区还有一个很大的客家人聚居区,至今还说着很完整的客家话,甚至还能和广东梅县人通话。

不知张兄家的客家话保存状况如何。是不是只有称呼的保留?如果还有更多的于四川话不同的地方,还请说出来供大家探讨探讨啊。
[此帖子已经被作者于2004-9-23 15:33:16编辑过]
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