“苏气”、“杭式”表字置疑

少有到论坛。见舟戈先生帖《四川方言探源（三）杭式与苏气》，有不同见解。不敢说正确，大家切磋探讨。

据舟戈先生帖，“苏气”出自李劼人先生《死水微澜》。《四川方言词语汇编》秉承李劼人先生说法，作“苏气”。也有《成都话方言词典》有不同见解，作“舒气”、“书气”。笔者赞同《成都话方言词典》“舒气”表字。 “舒气”：意气展放的样子。 舒：伸展。气：人的精神状态。例句：张三娃，今天舒气喃，不要妈妈背了，自己下地走了喃。李劼人之“苏气，成都方言，称人大方漂亮曰苏气，穿着齐整而入时者，曰苏气”。 笔者认为巴蜀人之“shūqì”与“大方漂亮”和“穿着齐整入时”无关。当某人“大方漂亮”“穿着齐整入时”，人们评价其“shūqì”，是说其形象及穿着，显示出这人精神面貌的抒展，意气的飞扬。若缺乏精神面貌的抒展和意气飞扬，空有漂亮及穿着齐整入时，是不能说“shūqì”的。比如某人形象上“大方漂亮”，一直“穿着齐整入时”，当世人得见，免不了会一声“shūqì”。但当生了病，一副恹恹怏怏的样子，当人们得见，不会有人叫出一声“shūqì”的，因其精神面貌已不能展示意气飞扬的样子来。因此具形不能说“shūqì”，具质才能说“shūqì”。人不“大方漂亮穿着齐整入时”，只要精神面貌及行为给人意气展放的样子就叫“shūqì”。《四川方言词语汇编》对“苏气“的解释是：苏气：土气之反义词，犹言有苏广气派。认为“shūqì”的“shū”是指“苏”，“苏”是指“江苏”，“江苏”指“江苏广东”，“江苏广东”因地处沿海引领时尚，因此“苏”指“气派”是妄猜，臆断，说法上站不住脚。因为中国各地要论气派，“苏州”不可能擢出做代表。“shūqì”词条的生成，和大多数词条的生成一样，是通常做法的择字组词以语素表意，扯不上是人们对地域文化的感悟因而生词。况且“shūqì”词意并不是指什么物象上的气派，“shūqì”是对精神层面而言。《四川方言词语汇编》之“苏气：土气之反义词”说法更是没来头。再是土气东西，只要显出意气展放，就是“shūqì”。比如例句：王二疯子那双烂靸靸鞋这回“shūqì”，上级搞忆苦思甜，弄进展览馆去了。既然意得志展就是“shūqì”，“shūqì”即“舒气”。靸（音sǎ，巴蜀人口语音为入声）：鞋的趿拉。

再是“杭式”。从舟戈先生帖知道，巴蜀方言词条“háng shì”表字，不但有“杭式”，也有“行势”、“行市”诸多表法。笔者不赞同“杭式”、“行市”，赞同“行势”。笔者认为“háng shì”不是指什么“杭州”、“扬盘、广洋”，“háng shì”是指“事情上能力显现的样子”。要表意“事情上能力显现的样子”，需表字“行（‘航’音）势”才能通讲。行：道。势：能量。行势：业道（上）能力（显现的样子）。例句：她把铰好的纸花拿到我面前，一副行势的样子对我说：瞧，妈妈，这是我剪的。我们不能把“行势”理解成“（市场）行情走势 ”。要表意“市场价格状况（行情走势）”，表意词是“行市”。 如果确认“háng shì”意思是“事情上能力显现的样子”，那么“行市”表字显然不妥，因为它出不了“事情上能力显现的样子”意思。在使用上，当“行势”用指“事情上能力显现的样子”，这种夸赞也就可能含有幽默甚至讥刺。

“shūqì”、“háng shì”的使用不存在“shūqì”多用于女人，“háng shì”多用于男人。

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一小时前，见楼主的这个相同帖子独立“发帖”，我便合并到了原话题下，不知楼主为何还要再另发这个帖子？

参见：http://www.phoer.net/thread-83359-1-1.html

对不起，查看栏目没见，以为没发出哩。