旌城·关于水的臆想

旌城·关于水的臆想文/王俊每座城市都需要山，因为山是城市的脊梁。每座城市都需要河，河流是城市的血脉；每座城市都需要湖泊，湖泊是汇聚灵气的眸子。德阳有座东山，东山上林木森森，绿荫遮日，太阳每天都从这里升起。因为东山，德阳这座城市有了豪气；德阳的子民胸怀中有了浩然之气，精神中有了精锐之气。德阳有东湖和玄珠湖，正像这座城市的一双明亮的眼睛。纯洁清澈的眼睛透露出灵性和率真，明净通彻的眼睛把目光投向遥远的天籁，似乎看到了天的深邃和云的空灵，似乎看到了德阳人的历史和未来。如果说，逶迤曲折的绵远河宛如一条碧绿的丝带，那么，德阳就是腰姿婀娜的少女。如果说，绵远河是热血沸腾的脉搏，那么，德阳定是伟岸俊朗的小伙子，他拥有青春与活力，坚毅的性格和强健的肌肉；他浑身散发着阳光的味道，言语中洋溢着生命的朝气闪耀着理想的光辉。远古时代的绵远河如一匹放荡不羁的野马，从遥远的九顶山奔流而下一泻千里，在广袤的大地上纵横驰骋，威风八面。在岁月的磨砺中，绵远河趋于成熟。他韬光养晦，逐渐多了平和，少了蛮气和霸气。今天的绵远河在德阳人世代整治和妆扮下变得端庄靓丽了。齐整的岸堤，平坦的河床，河水安静缓和地淌过平川，汇入嘉陵江，灌入长江，溶入大海。其实，河流和人一样，年轻时几许狂妄，成年时几许强悍，待到阅尽沧桑，学富五车才高八斗，就虚怀若谷了。绵远河在平静安详中，早已有了海的胸怀。史料记载，王孟昶在绵远河畔为爱妃花蕊夫人建筑了行宫，这行宫就是今天的南春园。当年，绵远河畔茂密的森林，是孟昶和爱妃畅意骑射的地方。因为浪漫却命运多舛的孟昶，因为多才多情的花蕊夫人，因为孟昶和花蕊夫人的爱情，在经过绵远河时，我总会多看那么一眼。有时我问自己，多看一眼，又能看到什么呢？上善若水。古人从生生不息的水中，得到了生命的观照。生物学上说，生命是在水这种液体中孕育产生的，生命结束人体内的水分就会干涸。水，总是蕴有形于无形之中。它方圆自如，大化于无形。正因如此，水呀，成了至善至美的象征。“子在川上曰，逝者如斯乎。”那是对奔流不息的时间的叹息，更是对瞬息万变的生命的感叹。水，创造了生命，也敞开着胸怀等着生命的回归。屈原，楚国的屈原，就把身体投入水的怀抱，我能想象，他在空中画出美丽的弧线时脸上一定带着微笑，因为，他是把干净的生命还给母亲。好些时候，我也曾想象让自己化为一滴水，跳跃在江河中，奔腾在大海里。但我又担心受不了河道和海岸的束缚，所以，我更想化为一只白鹭。轻如一片鸿毛样的白鹭，它自由地栖息，自由地飞翔。我总是留意着绵远河里戏水的白鹭。它们悠然自得，悠然自乐。它们不像河边匆匆的过客，不像倚栏临风的看客。人，内心始终逃不脱那层深深的忧郁，为生活，为爱情，为生命。对于人来说，欢乐永远是短暂的，而对于白鹭，哀伤才是暂时的。德阳人可能就是怀着留住匆匆而过的时间，让欢乐和有限的生命永恒的美好愿望把流经德阳城段的绵远河命名为旌湖的吧。湖在人们心中比河更恬静更文雅。河，在时空中，在人们的思想中，不停流淌，不停地消逝。而湖，却相对安静，相对稳定。湖泊是鸟类栖息之地，也是人类安家置业的地方。取名旌湖，德阳人就有精神的家园了。 约1300字通联：四川德阳广播电视报社 王俊邮编：618000电话：0838 8906519

学习了！！

很好的一篇散文。支持！

如果生命可以以一种形式永存的话，我希望是用水的形式。

谢谢两位捧场。

不管文笔如何，这算是我生命的一点感悟吧。

很有哲理，朴素的哲理。