塞上，我的远方

　　远方有什么？为什么我们总是想去远方？
　　三毛曾经追问：“远方有多远？请你告诉我。”没有谁知道答案，一个女子拎着简单的背包独自上路，去了远方的撒哈拉。是不是，在我们视线无法丈量的远处，总是我们最想去的地方？是不是，远方总是最好的？因为远，我们渴望知道未知的风景；因为远，远方成为我们一个久远而美丽的梦。
　　曾经翻阅王之涣的黄河白云，曾经翻阅王维的大漠孤烟，曾经翻阅参岑的一川碎石，曾经在千古的风里听过那管笛音，伴随那草原上铁骑杂沓的嘶鸣。塞上离我很远很远，远到千百年，亿万年，远到地老天荒的沉寂和广袤。塞上是我一直想要寻找的梦，一个很久很久的梦。常常，幻想有一天走进梦里的远方，听到梦里的我对自己说：“这是真的。”
　　这是真的。当我顶着六月发烫的大太阳，站在无垠的苍穹下，戈壁在左边，草原在右边，黄河在白云之间，我开始相信这不是梦。我真的来到了塞上，着一身白色的长裙，颈上戴一圈高原牛骨的项链，迎着高原的风，像古代的女子那样，穿行在大漠的古风里，黄河的古道上，圈点诗里的落日和白云，圈点草原上的羊群和奔马，圈点戈壁上飞扬的黄沙和碎石，圈点贺兰山下睡着的王朝。
　　塞上银川，我的远方。

贺兰山下，大夏的太阳沉落了
　　这是一个紫色的黄昏。奇异的、瑰丽的、令人不敢逼视的日暮。
　　那天，这里有一个盛大的演出。我从拥挤的人群中出来，避开喧闹，去寻觅那个在历史上消失了数百年的王朝。
　　红日正渐渐西沉，徐徐撑开了紫色的天幕，像一幅紫色的画轴。远处狭长的山体层峦叠嶂，绵延横亘，宛若一个头戴皇冠的帝王安详地躺在那里，笼罩在淡紫色的薄暮中，呈现一种逼人的王者之气。这就是贺兰山吗？这就是岳飞发誓要踏破的“贺兰山阙”？我不敢置信，曾在岳飞的千千阕歌里反复吟唱的贺兰山，此刻竟然就在眼前！
　　在它的东麓是一片荒凉沉寂的大地，布满粗砂和碎石，四处没有草，连散落的羊群都看不见。唯有几处断墙颓垣，几座黄土夯堆裸露在四野，像几本发黄的绝版的史书被夕照晒在此处。如果不知道，我肯定会误以为那不过是亿万万年前地壳运动冲积而成的土包土堆，根本不会联想到那里面埋葬的竟是显赫一时的大夏国9位帝王。
http://www.phoer.net 3 b( i: d! v2 `! v! W0 w4 x: ~! a　　远处的舞台正热闹地上演着，而这边的王陵在夕照晚风里异常地寂静，形成强烈的反差。躺在这里的帝王早已从历史的舞台上黯然退场，他们脱去了华丽的龙袍和皇冠，剥去了头顶的光环和紫气，褪去了往昔的至尊和显赫，只剩下荒漠中几堆赤裸裸的黄土，与大地合为一体。他们已经无能为力，无能为力挽留昨日的江山，就像每日升起的太阳终要沉落下去，明天又将是新的太阳，但，不再是属于大夏的那一轮。
　　暮色里，远眺空旷的荒野上王陵在斜阳下显得那样孤寂，那样落寞，仿佛被历史遗忘在那里。一种历史的苍凉之感和悲怆之感袭遍我的全身，那样锥心刺骨，隐隐作痛。即使整个世界都属于你，又怎样呢？就连帝王也毫无例外，终究是自然的子民，最后仍要回归大地。或许，这时的他们才呈现出最真实的原貌。经历荣衰成败之后，他们就像参破世事的隐者退隐在此。不再担心失去王位和江山，不再计较前呼后拥的体面和风光，心中的块垒和复仇的火焰也被时光磨平了。他们安然地坐在这贺兰山下，哪怕血雨腥风，铁蹄践踏，哪怕繁华热闹，尘嚣飞扬，依旧岿然不动，平和地看着岁月变化，世事沧桑。他们就像悟道的老僧，等着世人来参。
　　我向3号陵走去，向一个王朝走去。3号陵是正式立国的一代枭雄李元昊的陵寝。这座整个陵区最大的帝王墓冢，一样被时间剥去了华贵的外衣，只剩下高而大的土堆，在夕阳的斜晖里泛着金黄的光晕，像埃及的金字塔那样裸露着，无言地在废墟上叹息一部神秘消失的历史。两百年，放在时间的长河上不过是匆匆一瞬，而对于历史来说，建立一方霸业，巩固一方霸业却并不短暂和容易。然而，李元昊亲自立国的大夏王朝，经历了整整两百年，竟在一夜之间，被大汗天子铁木真的铁蹄踏平而万劫不复。从此大夏在历史上销声匿迹，连史书都不曾记载，只留下它神秘的文字，神秘的一个王朝背影。
　　我攀上土坡，站在李元昊的陵旁。曾经征战南北立国称帝的大夏君王，有多少人匍匐在他的脚下。如今，他不过是一个成为历史的老人。本来中国的历史上不会出现一个大夏，但是历史偏偏出现了一个李元昊。这位雄才大略生性勇毅的党项族首领的儿子，不愿向宋称臣，他要贺兰山，要宽阔的草原，无垠的大漠，要逐水草而居的马背子民，要头顶上属于他的那轮太阳。
　　他得到了所要的一切。大宋终没有征服贺兰山麓善骑尚武的民族，岳飞最后也没能踏上这个地方。可是，因为要得太多，要去了他儿子心爱的美人，最后把性命断送在他儿子的手上。而他所要的疆土，两百年后也不复存在。最后，他自己也成为了一座土丘荒冢。令人欣慰的是，贺兰山还在，草原还在，大漠还在，无论我们要不要，山河永远都在那里，属于昨天和今天的每一个人。
　　夕阳沉落了，沉落在贺兰山下。大夏结束了他的太阳，但毕竟有过昨天的辉煌，昨天的霸业。贺兰山麓九座帝王的黄土墓冢在残照里默默地见证着那一段历史。

一个女人的地老天荒
http://www.phoer.net $ F6 m. r7 I; E2 h& f　　原来以为贺兰山岩画只在博物馆里陈列着，像祖先的化石那样，被宝贝地珍藏在箧中。当我们走在峡谷中，两旁岩壁千仞，左手是岩画，右手是岩画，才发现那古老的岩画已在贺兰山展览了几千年，一直大大方方地被太阳晒在那里。
　　清凉的溪流从峡谷间穿出，我提起裙子汲水而过，踩着远古的碎石，上了山崖。终于能够亲手触摸青色的贺兰山石上原始的岩画，而不会在博物馆里隔着玻璃窗看那些拓片。望着光裸的岩石上一幅幅生动的动物和人的图像，我惊讶不已。在生命最初的石器时代，没有金属，没有笔，更没有调色板和颜料，远古的人是怎样在岩上画下他们的样子？是怎样描摹动物的追逐和他们围猎的场景？
http://www.phoer.net ! b& C) ~/ R4 }! a- _" I　　讲解员说：“他们是用石器刻画的。”
　　我问：“是什么石器？为什么那些画没有被风化？”
http://www.phoer.net 4 H! ^! A. E( y  |- l6 J　　讲解员摇摇头：“这要问在岩上绘画的人了。那种石器肯定不是一般的石器。”
　　我想起清溪里很多紫色的石头，会不会是用它们磨砺而成的“画笔”？不然，为什么有的岩画五彩斑斓？
http://www.phoer.net ! B6 V3 Q0 o2 l7 @7 y　　细看岩石上深凿的一幅幅图案，线条极为简洁而流畅，几笔勾画，一气呵成。虽然有点古怪和夸张，却富有人类的想像力。鸟儿的飞翔，动物的奔跑，男人女人的交欢，如此生动鲜活。这是一方自由的乐土啊。远古的人应该是最杰出的艺术家和哲学家，他们用最简单的线条记刻他们最简单最快乐的生活，告诉我们这些自以为聪明的现代人，生命原本简单，人类自身却把简单变得复杂而失去了快乐。
http://www.phoer.net $ z/ T! C; q* w# W2 @　　讲解员指着高高的崖壁上一方岩石，说那只在博物馆里看到的“手”就在上面。
http://www.phoer.net # b" F  n6 O+ U( S2 s2 `$ r　　那是一只史前女人的手印，是贺兰山岩画中著名的一幅。先前在博物馆参观时，那只手给我留下最深的印像。当我将自己的手贴着凉凉的玻璃和那女人的手贴在一起的刹那，仿佛时空倒回久远久远的从前， 我好像能够感觉那纤细的手指，手上白皙的皮肤和余温，甚至能够闻到她身上披挂树叶的清香。
　　“她的年龄呢？”望着岩上的手印，我很想了解。
http://www.phoer.net 9 c) Z" G) i7 u　　“她可能十七八岁，也可能二三十岁吧。”讲解员回答我。
http://www.phoer.net ' {0 \4 a7 E" |7 }6 a; G　　她的手看上去很秀美，我想那应该是十七八岁女子的玉手。那么，十七八岁的女子是什么样子呢？我猜她有一个姣好的容貌，披着长长的秀发，颈上带着一圈花环，古铜色的小蛮腰系着长长的藤蔓，穿着香草编成的短裙。我似乎看见她赤脚站在溪水中，转身朝心爱的人回眸一笑。她笑得很美，婉约中散发着野性的天真，还有一丝情窦初开的羞涩。她的小手一定被某位英俊的男子幸福地牵过吧。
http://www.phoer.net 6 b  f8 Z5 {( r3 C- w　　“为什么她要留下手印呢？”我忍不住问。
　　“也许她是要向心上人证明她的爱吧。”讲解员是一个年轻的女子，可能她正经历着浪漫的爱情，所以给了我一个浪漫的解释。我愿意相信。
http://www.phoer.net 2 j# }" s7 L+ e　　我想，那会是一个有月光的晚上，十七八岁的女子踏月而来。没有箫，没有彤管，心上人用叶子做笛为她吹奏。深情的笛音悠悠扬扬，伴着峡谷的风，轻轻诉说着男子生生世世的爱意。就在那个月色如水的夜，在屹立了亿万年的贺兰山上，年轻的女子在石上留下了她永远的手印，留下了地老天荒的誓言和承诺。
http://www.phoer.net ) H7 v: R" v: z: V' {4 m, P　　“永远”是什么？永远就是生生世世，就是地老天荒，就是几千年，几万年后“永远”还在。十七八岁女子的手印，让我相信世上仍有“永远”的爱情。女子虽已不在，但她把千古不变的爱情留在了石上，留给了后来的我们。
http://www.phoer.net ( D" z, l  t4 ^　　我选了一块岩石，将右手贴在石上，左手拿着从溪里捡起的一块紫色石子，画下我的手印。我希望也有一个地老天荒的爱情，直到永远。

收集荒凉
http://www.phoer.net + O) [/ e, n- ~/ p　　天下风景不能一个人全部看完，不能贪心。人在旅途，我们随时面临取舍，必须作出选择。
http://www.phoer.net ( y4 x9 t" H3 Q　　在沙湖和西部影城二者之间，我毫不犹豫地选择去西部影城。这意味着我放弃了那片蓝蓝的湖水，那片水上的芦苇丛和翩飞的鸥鹭，而选择了荒凉。
http://www.phoer.net 3 H) s- g4 k7 f# V$ ?6 D+ e. n8 H9 l　　其实，那片大西北上的荒凉，一直在我心中种植了很久很久。在岑参那里，在王昌龄那里，在王之涣那里，我认识了荒凉。从此，那边塞遥远的荒凉成为我梦想的地方。后来，后来，有一天，一位高而帅的汉子在不经意中走进了杳无人烟的旷野，他穿过镇北堡北边的树林，两座废墟古堡在远处闯入了他的视线。斜阳照在空寂的黄土地上，断垣颓墙上斑斑驳驳的千疮百孔，累累伤痕，呈现一种历史的苍凉和悲壮景像。他被震撼了。厚厚的黄土，坍塌的废堡，他感到像美国西部影片的场景，却更具有中国西部的韵味，原始而粗犷，古旧而沧桑。他以一个作家智慧的眼光发现了这片荒凉，又亲手“制造”了这片荒凉，“出卖”了这片荒凉。《牧马人》、《红高粱》、《黄河谣》等许多“中国电影就从这里走向世界。”这就是张贤亮。
　　走进镇北堡，我能够体会张贤亮发现荒凉的“震撼”，因为我同样被它的荒凉所震撼。这是两座明清兵营废墟上修建的土城堡，被称为土围子。所有的土墙、房屋、院落、作坊都是用土夯筑起来的，屋顶上盖上茅草便成了“茅屋”。远远看去，开阔干裂的荒野，满目荒凉。残墙上的旌旗在阳光下飘动，干枯的树布满沧桑，却顽强地伸向蓝色的长天。龙门客栈外的马车和草料还放在那，兵营里的刀剑枪戟排列着，仿佛正等着一场出征；“酒神”的酒坊依然放着几大坛“红高粱”，似乎还散发着浓烈的酒香。我情不自禁地抱起一坛酒，想学学男人们的畅快和豪气。一切归于原始，归于古朴，归于镇北堡雄浑和粗犷、悲凉和残旧的景像。
http://www.phoer.net * ^. e! D  ~$ t: m% f& o7 s, s　　残阳斜照，晚霞染红了广阔无垠的天空，成为古堡最自然的布景。这是一个充满浪漫的傍晚。我攀上一座土坡，来到了“月亮门”。这座用土坯夯筑的“月亮门”，是电影《红高粱》中最美的艺术镜头。姜文曾在这十八里坡的“月亮门”送过“九儿”巩俐。我想像着，当一轮明月高悬在夜空，高耸的“月亮门”投下孤独而凄美的剪影，在晚风浮云中自成一座绝世独立的风景。
http://www.phoer.net / Y6 @/ N5 X2 F' X# @4 f& ^/ g　　身后有人唱起了《红高粱》：“妹妹你大胆地往前走，莫回头。”那粗犷沙哑的歌声自十八里坡，月亮门下，久久回荡。
　　莫回头，往前走，我走到了“九儿”的洞房。这是北方的四合农家院落，巩俐的洞房还是最初的原貌，披红挂彩。墙上大红的喜字仍那样鲜艳，床上大红的棉被依旧充满喜气，仿佛热闹的婚礼还在继续。
　　洞房里旧式的方桌两旁是两张旧式的木椅，新郎在左，新娘在右。我坐在“九儿”坐过的椅上，体会着新娘的幸福和陶醉。当新郎为“九儿”揭下红盖头的瞬间，“九儿”是不是羞红了笑脸？他们是不是回忆着十八里坡的相送，红高粱地里野性的欢爱？
　　镇北堡成就了“我爷爷”和“我奶奶”，成就了电影《红高粱》，也成就了张艺谋、巩俐和姜文。而那片原汁原味的荒凉，又成就了镇北堡。
　　转过一道土坎，踏着碎石路，我进了城门。这是一条古旧的长街，仿佛镜头一下子切换到古典的“唐城”和“宋城”。经过古老的街市里巷，看见夕阳晚风中飞扬的酒旗店招，我恍惚走进了古代，走进了金庸的小说，像武侠片中的白衣女侠，去寻找江湖的英雄豪杰。
　　在一座挂着脸谱的城墙前，同行的朋友说，《大话西游》就在这里拍摄的。他凝视我，忽然表情严肃地说：
http://www.phoer.net + l6 s: `6 Q" d0 C　　“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候，才后悔莫及。尘世中最痛苦的事莫过于此。如果可以给我一个机会，再来一次，我会对那个女孩子说：‘我爱她”’。如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年。”
http://www.phoer.net ( ]9 ~& x+ T. z2 D1 @　　这是《大话西游》中至尊宝对紫霞仙子说的那句最经典的话。朋友进入“角色”地背诵这段台词。此刻，斜倚夕照中的黄土高坡，面对广袤荒凉的旷野，耳畔回荡着一段真情的告白，仿佛古老的爱情在心头复苏，我不禁感动。
　　天地永恒，荒凉永恒，爱会永恒。面对眼前美得让人疼惜的景像，我深信不移。
http://www.phoer.net   ?" B" t2 s$ F, }5 z; h, T　　在都督府里，我拜访了荒凉的主人--张贤亮。我对他说，您出卖荒凉，我来收集荒凉。他爽朗地笑了。我非常同意他用了四个字形容古堡的景像：“衰而不败”。荒凉不是荒芜，荒凉中有着历史的厚重，文化的底蕴，有着生命的粗放和大喜大悲。这强烈的黄土味和苍凉感，应该也是西部所特有的意韵吧。
　　我收集的不是荒凉，是荒凉之外的意义。它只属于西部。
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http://www.phoer.net 1 Q- z8 ^& ]+ f2 D+ G大漠有情
http://www.phoer.net 7 f7 l+ z( A- \+ t9 a　　“我们真是到了腾格里沙漠吗？”站在中卫沙坡头高高的沙丘上，仿佛做梦一般，我怀疑地问身旁的朋友。
http://www.phoer.net - ~9 \( b* v4 L  z9 e+ Y4 A　　“当然。”他的语气斩钉截铁。
http://www.phoer.net * |8 Q6 H0 O+ A　　面对蓝天下茫茫万顷的沙海，面对沙海上缓缓行走的骆驼，我相信了。许多年前曾经在沙漠来过的女子，那个曾经光着脚丫在沙上奔跑的我，如今又再次踏沙而行。
　　沙漠刚下了一场雨，头顶的太阳虽然灿烂，却温柔了许多。脚踩在沙上也不觉太烫，头枕着细沙仿佛睡在软绵绵有些凉意的沙床上。没有风，听不见鸣沙的钟磬之声震彻耳鼓；没有风，看不见风沙飞扬卷起一川碎石。原来大漠不仅仅是粗狂，它也有温柔的一面。
http://www.phoer.net : m* t" u) m% b　　阳光将沙漠切割成层次分明线条流畅的波峰浪谷。有波，却不闻波涛击打海岸的节拍；有浪，却不见浪花高卷的激溅；有海，却不望一只帆影。浩瀚的沙海风平浪静，渺远孤绝，仿佛什么也没有发生，什么也没有留下。
http://www.phoer.net ' f  r8 e3 S- j8 b$ c5 }　　但是，亿载之前，若我来到这里，这里该是黛蓝的海。我可以听见亿万年前波涛汹涌的声音，可以感觉浪花翻卷的涌动。而我是什么呢？台湾的张晓风说，她是海底的三叶虫，会溺死于那片黛蓝。我不做三叶虫，不要溺死，就让我做一尾金色的小鱼，在那片黛蓝里和我的伴侣一起自由地遨游。
　　亿载之后，海枯了，石烂了，这里已变成了无边无际的沙漠。沙漠埋葬了我前世的爱情，可是，我相信，我的爱还在沙海深处，不会被太阳晒死，给风沙风干。一如我相信死在沙漠的骆驼和其它的动物，它们曾经有过生命的欢鸣和奔狂，死去的只是它们的肉体，它们的爱痕还在。
　　我开始明白，为什么三毛喜欢在撒蛤拉沙漠捡骆驼的尸骨，因为她捡起的是一具曾经鲜活的生命，曾经有爱的生命。
　　大漠有情。不然，三毛怎么会把爱留在撒哈拉？沙漠上怎么会有像骆驼和沙柳那样顽强的生命？
http://www.phoer.net 9 H4 ?7 E2 N0 T" L# b' Z　　总有些什么应该留下来吧。我们在沙坡上打滚，满头满脸都是沙，衣袖也灌满了沙，却满不在乎地望着对方大笑。我们好像全都疯了。在生命应该纵情的时候，就让我们无忧无虑地疯狂一回，回到最初的纯真。那是我们自己。
http://www.phoer.net 9 _# t/ o4 w2 j+ v% F! A　　沙上嵌着我们深深浅浅的脚印，堆积着我们砌成的沙堆和城堡。我相信，一阵风吹来，我们的脚印、沙堆，还有我们亲手筑起的城堡都会被风沙抹去，而了无痕迹。在我们走后，谁能相信我们曾经来过？曾经有过我们留下的足痕和堆积的梦？就好像谁能相信亿万年前这里曾是一片大海，海底还有一尾漂亮的小鱼？
　　不是什么也留不下，大漠会把生命中的爱痕全部珍藏。我用手指在沙上写下四个字：“大漠有爱。”即使风沙将会吹散我的字迹，但是曾经的欢笑和纵情，曾经生命中的热爱和眷顾，风沙怎么可以吹散呢？
　　海枯了，石烂了，我的爱仍然还在。