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素食的利益
素食可健康长寿 素食可青春永驻 素食可提高智慧 素食者不遭杀劫 素食者不受恶报 素食者增长慈悲 ‘素食的利益’一书,原是家师上广下化老和尚,在民国六十九年秋,应邀于台中市逢甲大学普觉佛学社 ...
2014-3-13 11:44
养生论
谈养生之道 养身要诀 养生袪病法 病人自己疗养法 调气摄心法 摩擦强身法十二则 如何劝导蔬食 谈养生之道 凡使身体失去健康的总原因,在终日心神不安,不外乎患得患失。凡人精力有限,应适当支配,实行三 ...
2014-3-13 11:44
潮汕文化—潮汕信仰习俗—道教诸神及民间俗神
道教是多神教,除信奉太上老君和张天师等道教直系的神明外,各路神仙:天神、地祗、人鬼、各行各业的祖师神、民间信奉的俗神、杂神,都可纳入其崇奉对象。 道教本系的最高神职,如同佛教有释迦、药师、阿弥陀三身( ...
2014-3-11 12:44
教堂钟声与晨钟暮鼓:华北梨区乡土宗教的赛局图景
晨钟暮鼓和教堂钟声是因华北梨区不同信众群体宗教实践而形成的空间混响与回声。在当下的中华上空,这两种音响既是独立的,也是交错的,呈现出一种复杂的动态的赛局图景。从因信仰实践而生的空间音响学层面而言,抛弃 ...
2014-3-11 12:44
20世纪以来日本的道教研究
导语 :综述20世纪以来日本的道教研究,重点介绍日本道教研究的特点,日本的道教研究组织及其开展的学术活动,并对日本道教研究的最新动态作出评价和展望。 关键词 :日本;汉学;道教研究;东方宗教 日本的 ...
2014-3-11 12:44
古埃及宗教仪式中的祭司
导语 :古埃及是一个宗教色彩浓厚的文明古国,祭司集团是古埃及社会的重要机构,祭司的身影出现在埃及社会和经济生活的各个层面,以至于文字记录中的埃及人都有一个祭司头衔。这使人们以为在古埃及大多数人是祭司。 ...
2014-3-11 12:44
对宗教信众行动与认同研究路径的探讨
⊙ 作者简介 李峰,法学博士,华东政法大学社会发展学院副教授、复旦大学政治学专业博士后,上海200333 导语 :从实证主义的角度来看,在已有的关于个体行动与认同的探讨中,诸多先行成果在研究思路上都表 ...
2014-3-11 12:44
牟钟鉴:宗教生态论
一、从生态学到文化生态学,再到宗教生态学 生态学是近代兴起的自然科学新学科,研究生物系统与环境系统的相互关系。当代生态学与人文学科相结合,发展出文化生态学和生态哲学。美国人类学家斯图尔德打破“单线进 ...
2014-3-11 12:44
论民间信仰的政治取向
民间信仰是宗教信仰的一部分,是长期存在的。虽然民间信仰看似一个具体的或者局部的东西,但是,它实际上涉及到我们从宏观上怎么来看宗教和政治的关系的问题。宗教和政治的关系问题不论从政治方面来说,还是从宗教方 ...
2014-3-11 12:44
中国三教融合是世界奇迹
“儒释道融合之因缘”,第一关键词是“融合”,显然这是对当今世界上流行的、统治着整个地球的思想──文明必然冲突,只有冲突才能解决问题这一思路的回应。第二关键词是“因缘”。在对儒释道的研究中,大家有一个共 ...
2014-3-11 12:44
藏族的民间信仰
古老的藏族有着内容十分丰富的民间信仰崇拜。一方面我们可以通过近现代藏族民俗得以了解;另一方面,藏族民间信仰的许多内容被后起的本教乃至本土化的佛教所吸收,已经融入到本教、佛教中去了。因此,藏族本教、佛教 ...
2014-3-11 12:44
一个世纪以来国内外有关藏区民间宗教信仰的研究
导语 :本文主要对于近一个世纪以来国外及国内学者对于藏区民间宗教信仰的状况进行学术综述,并开列出主要的研究成果并予以相关的评析,为便于读者了解有关学术信息,本文还列举部分欧美大学的博士论文作为参考文献 ...
2014-3-11 12:44
不住空寂的智慧
佛陀净住于舍卫国祇树给孤独园时,有一大梵天王起大邪见,作是思惟:“我所住天宫恒常不变,真是殊胜呀!根本没有任何人像我一样投生在此,更不用说能超越我!” 世尊于禅定中观察到大梵天王的心念,认为正是教化天 ...
2014-3-9 11:55
佛教典籍纵横谈
佛经自东汉传入我国,版本众多,内容丰富。在我国古代文化艺苑中,放出瑰丽的色彩。试为纵横之说,冀收献曝之功。尚盼读者诸君有以教之。 最早的译经《四十二章经》是汉明帝永平十年(67)遣使者往大月支国求取佛经 ...
2014-3-9 11:55
轻摇法铃 聆听岁月的声音
佛教法器,是指在各种佛事活动中使用的器物,其功用、形态、材质不一而足。中国的佛教法器源自印度,在长期的使用流传过程中逐步发展丰富,形成了相对完备的体系。藏传佛教法器较之汉传佛教法器种类更为多样,特色也 ...
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