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 再轮回 发表于: 2014-7-14 10:44:00|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[探讨研究基督教在中国西南、西北、东南少数民族地区传播研究综述

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源自:基督教
  基督教是奉耶稣基督为救世主的各教派的总称,包括天主教、东正教、新教和其它一些小教派。基督教会作为一个特殊的社会组织和群体,近代与西方列强同船东来,借助不平等条约的保护开始在华传播开来。传教士不仅在中国沿海地区和内地进行传教,还千方百计地深入中国西南、西北、东南少数民族地区,他们广设教堂、兴办学校、发展社会慈善事业,通过各种手段传播基督信仰,同时也传播了西方文化和现代文明,对一些民族的社会生活、社会文化变迁和道德价值观念等方面产生了重要而深刻的影响。, m& S0 B2 @- S http://www.phoer.net
  近现代以来,基督教广泛传播于中国少数民族聚居区。相关文章有:杨健吾的《基督教在四川藏族地区的传播》(《宗教学研究》2004、3),曾和平的《新疆基督教问题调查》(《新疆社会科学》2005、6),陈声柏的《近代甘南地区的基督教传播》(《兰州大学学报》2007、1),赵文娟的《清末民初基督教传教士在西南民族地区的宣教活动──以循道公会传教士柏格理为个案》(《西北第二民族学院学报》2008、1),王静的《基督教在海南苗族聚居区传播始末》(《新东方》2002、5),路义旭的《景颇族基督教信仰的特点》(《中国宗教》2003、2),张坦的《基督教内地会和循道公会在黔西北苗彝地区传播的比较研究》(《贵州社会科学》1991、6),房建昌的《近代西方基督教传教士在中国西北少数民族中的传教活动及有关文献概述》(《西北民族研究》1994、1),石雯丽的《帝国主义时代的文化接触:基督教与西南民族》(《湖南人文科技学院学报》2006、1),李月英的《云南怒江傈僳族的宗教信仰》(《中央民族大学学报》1997、5)。: E, s! X" o2 W6 G$ K http://www.phoer.net
  基督教之所以能在那些世代居住于与世隔绝的深山峡谷中、尚处于刀耕火种的原始生产生活状态的少数民族中传播开来,许多学者对其传播的历史原因和社会影响进行了探讨。相关文章如:张丹枫的《近代基督教在云南少数民族地区的传播和影响》(《保山师专学报》2003、6),华慧娟的《滇北苗族接受基督教赞美诗的原因初探》(《研究与探索》2007、4),钱宁的《基督教在云南少数民族社会中的传播和影响》(《世界宗教研究》2000、3),任新民的《试论基督教在怒江地区傈僳族社会变迁中的整合功能》(《思想战线》1999、5),王芳文的《浅析基督教在苗族地区传播的原因》(《临沧师范高等专科学校学报》2007、3),张晓琼的《近代基督教传入对云南部分信教少数民族的文化影响》(《民族教育研究》2001、3),方慧、胡兴东的《清末民国时期基督教传入对西南信教少数民族法律文化的影响》(《世界宗教研究》2006、1),李德虎、薛景的《清末贵州石门坎苗族信仰基督教原因浅析》(《贵州民族研究》2007、2),段凤华的《基督教在江城国庆乡彝族地区的传播及影响》(《思茅师范高等专科学校学报》2001、1),钱宁的《云南边疆少数民族信仰基督教的社会历史原因分析》(《中南民族学院学报》1998、3)。  e" D" s* N' n, ?0 o" j http://www.phoer.net
  基督教在中国少数民族地区传播的历史,是少数民族社会由原始封闭状态向近现代社会转变的重要历史时期,期间也不乏与少数民族本土文化的冲突与互动,并逐渐形成了独具特色的少数民族基督教文化。相关文章有:张晓琼的《碰撞与冲突──基督教在云南少数民族中传播特征探析》(《广西民族学院学报》2002、5),张巨成的《论近代云南少数民族基督教文化》(《云南学术探索》1996、6),田斌生、王彦昕的《云南部分少数民族基督教信仰的社会作用分析》(《思想战线》2000、4),田斌生的《云南少数民族原始宗教向基督教转变的社会解构──功能分析》(《思想战线》1997、2),沈坚的《基督教与云南怒江傈僳族社会》(《历史教学问题》2006、1),马景、王建斌的《清末民初云南回族社会对基督教传播的认知与回应》(《西北第二民族学院学报》2008、1),东旻的《川滇黔彝族同基督教的冲突与调适》(《毕节师范高等专科学校学报》2003、2),苏翠薇、刘劲荣的《拉祜族厄莎信仰与基督教的互动整合》(《云南社会科学》2006、1)。! a2 v% [3 v6 T8 h2 m, K http://www.phoer.net
  附文章目录$ a- ~- v# G* M; S http://www.phoer.net
  一、近现代基督教在中国少数民族中的传播
http://www.phoer.net 4 i: M1 ~: U" V# t2 H+ b$ w0 s  1、杨健吾《基督教在四川藏族地区的传播》《宗教学研究》2004、3
http://www.phoer.net 8 m1 _2 [6 M; W+ I- `  2、曾和平《新疆基督教问题调查》《新疆社会科学》2005、6. A' Z0 [' I& \& u8 \2 o http://www.phoer.net
  3、陈声柏《近代甘南地区的基督教传播》《兰州大学学报》2007、1
http://www.phoer.net * C+ @3 s6 t0 h6 W, c  4、赵文娟《清末民初基督教传教士在西南民族地区的宣教活动──以循道公会传教士柏格理为个案》《西北第二民族学院学报》2008、1( J3 Q# t& F/ o8 _5 g+ i" T3 S http://www.phoer.net
  5、王静《基督教在海南苗族聚居区传播始末》《新东方》2002、56 x1 {0 B' y. N5 [" A, K http://www.phoer.net
  6、路义旭《景颇族基督教信仰的特点》《中国宗教》2003、2
http://www.phoer.net ' l! ~; Q* d6 K$ V( E3 `/ n  7、张坦《基督教内地会和循道公会在黔西北苗彝地区传播的比较研究》《贵州社会科学》1991、6! ^" D/ D0 j. ? http://www.phoer.net
  8、房建昌《近代西方基督教传教士在中国西北少数民族中的传教活动及有关文献概述》《西北民族研究》1994、1: L7 P4 ]. P. V' E$ [ http://www.phoer.net
  9、石雯丽《帝国主义时代的文化接触:基督教与西南民族》《湖南人文科技学院学报》2006、11 ~) E' b( }3 L http://www.phoer.net
  10、李月英《云南怒江傈僳族的宗教信仰》《中央民族大学学报》1997、5
http://www.phoer.net 4 J0 X  n* }, ~: d7 W% c1 \8 Q: F  二、基督教在少数民族地区传播的原因及影响
http://www.phoer.net - b8 h; ~* f: M: Q' j  1、张丹枫《近代基督教在云南少数民族地区的传播和影响》《保山师专学报》2003、6
http://www.phoer.net 2 D- ?9 y9 o  w( M  2、华慧娟《滇北苗族接受基督教赞美诗的原因初探》《研究与探索》2007、4+ |( @+ W+ Q. i, x1 d: Q& M http://www.phoer.net
  3、钱宁《基督教在云南少数民族社会中的传播和影响》《世界宗教研究》2000、3( l9 L! x1 u6 c" S1 @# s http://www.phoer.net
  4、任新民《试论基督教在怒江地区傈僳族社会变迁中的整合功能》《思想战线》1999、5% y8 a6 g9 m- b http://www.phoer.net
  5、王芳文《浅析基督教在苗族地区传播的原因》《临沧师范高等专科学校学报》2007、3
http://www.phoer.net + f: x, T6 K2 `- ?! H  6、张晓琼《近代基督教传入对云南部分信教少数民族的文化影响》《民族教育研究》2001、3
http://www.phoer.net # C; X" Z; G" R3 S9 N2 _" U- }  7、方慧、胡兴东《清末民国时期基督教传入对西南信教少数民族法律文化的影响》《世界宗教研究》2006、1* V/ E1 V5 a, L http://www.phoer.net
  8、李德虎、薛景《清末贵州石门坎苗族信仰基督教原因浅析》《贵州民族研究》2007、2
http://www.phoer.net : o6 B9 a8 w# |  k' |1 S; J  9、段凤华《基督教在江城国庆乡彝族地区的传播及影响》《思茅师范高等专科学校学报》2001、1
http://www.phoer.net 0 V7 M/ R5 |: k+ V  f7 K0 K( a  10、钱宁《云南边疆少数民族信仰基督教的社会历史原因分析》《中南民族学院学报》1998、3; t9 R- m5 J( A7 p) { http://www.phoer.net
  三、基督教与少数民族本土文化的冲突与互动1 B. l5 m% I2 V& ~* t$ } http://www.phoer.net
  1、张晓琼《碰撞与冲突──基督教在云南少数民族中传播特征探析》《广西民族学院学报》2002、5
http://www.phoer.net 7 }1 p  x' U4 C: f  2、张巨成《论近代云南少数民族基督教文化》《云南学术探索》1996、6
http://www.phoer.net ( m# P2 c! L; k% g7 ?  3、田斌生、王彦昕《云南部分少数民族基督教信仰的社会作用分析》《思想战线》2000、46 @6 x4 Y0 w& e* `  g4 U1 p, l http://www.phoer.net
  4、田斌生《云南少数民族原始宗教向基督教转变的社会结构──功能分析》《思想战线》1997、2+ X  l) H) F, _- k http://www.phoer.net
  5、沈坚《基督教与云南怒江傈僳族社会》《历史教学问题》2006、1
http://www.phoer.net 2 U( g+ a: l8 O( W  6、马景、王建斌《清末民初云南回族社会对基督教传播的认知与回应》《西北第二民族学院学报》2008、1+ [) N2 G$ P" y* F  `+ v% `# U http://www.phoer.net
  7、东旻《川滇黔彝族同基督教的冲突与调适》《毕节师范高等专科学校学报》2003、2
http://www.phoer.net 6 o* [- M1 l' ^, L4 E, ^  8、苏翠薇、刘劲荣《拉祜族厄莎信仰与基督教的互动整合》《云南社会科学》2006、1
http://www.phoer.net ' N- I) z( M* S" {* e2 f) k. u  
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