大美墨韵2018—当代中国画名家提名展（姜永安篇）

水晶猪猪 · 发表于: 2018-12-27 20:34:00

源自：新浪收藏

展览信息：
大美墨韵2018～当代中国画名家提名展
‘艺术家’
　　于新生王晓辉王伟老圃乔宜男
　　纪连彬刘佳孙磊李军杨声
　　岳海波张望张正民林容生范治斌
　　赵建军姚鸣京徐永生徐光聚隋牟
　　曹宝泉姜永安曾先国韩玮韩璐
　　（按姓氏笔画排序）

‘展览时间’
　　2019年1月5日～2019年1月15日

‘开幕时间’
　　2019年1月5日下午15:30

‘展览地点’
　　大美墨韵美术馆
　　（济南市市中区马鞍山路15号新世界商城9、10号客梯至五楼）

‘主办单位’
　　李可染画院山东省文化馆山东省书画学会

‘承办单位’
　　大美墨韵美术馆

‘协办单位’
　　山东优度创业投资有限公司
　　山东中晨艺道展览有限公司
　　山东源元艺术中心
　　山东明星传媒
　　华阳艺术中心
　　大雅堂美术馆
　　东方水墨艺术中心
　　祥草源茶庄

‘媒体支持’
　　雅昌艺术网山东商报济南时报凤凰网
　　优酷网新浪网新华网鲁网舜网

莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。
　　文/郑岗
　　众所周知，中国画是一项综合了中国人的社会与自然理念的文化性事业。它偏向于人的审美，而且更是以愉悦人为目地，秉性里充满了喜感和乐观。
　　然而，就中国画家而言，它是严肃与认真的。这就是中国画千余年来传承中最至关紧要的精神内涵。
　　大美墨韵一直坚持以学术意义下的中国画的推广。他们认为，中国画的未来应当是以坚守并保持认真态度，以有序的当代意义探索为前提的发展之路。
　　因此他们推出了10年计划，目的就在于此。
　　大美墨韵的10年计划形成并推广于七年前。如今，为大美墨韵所关注与研究并推广的画家，都已成为中国画领域中青年画家的领军人物。
　　可见，大美墨韵的成果在中国画的推广方面有着鲜明的思考性，深刻的学术性。在推进书画产业建设方面他们所倡导的学术性、经典性、研究性、可读性推介理念，逐渐产生出其前瞻意义，在深化中国画普及体系里有其独特的价值，并日渐其影响。
　　现在来到2018年展季，所邀请的画家天南地北，涉及中国画的诸多门类──有首展就参与进来的，更有新晋者，总体上保持着原有的形态
　　这些画家代表了当代中国画目前的学术水平，更呈现出一种态势──回归有理性的探索，有理性的继承才有历史价值，当代前途才会明朗。
　　明代的徐渭一生贫苦，但他把绘画意义与严肃态度看的极高“莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋”新时代里画家更该以此为境界。以此为序，共勉！

艺术家及作品简介

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姜永安
　　生于烟台，1989年毕业于浙江美术学院国画系本科，2010年获中国美术学院博士学位。中国美术家协会会员，曾执教于鲁东大学、上海师范大学，现为江苏省国画院专职画家，一级美术师。

肖像的意义--姜永安人物肖像画刍议

⊙作者：王扬

　　格奥尔格·克里斯朵夫·利希滕贝格说：“世上最值得玩味的表面乃是人的脸。”
　　“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画……虽怒时而似笑，即瞋视而有情”，这是曹雪芹《红楼梦》里的贾宝玉。“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这是鲁迅《祝福》中的祥林嫂。但凡杰出的文学作品，无一例外离不开对人脸的精妙刻画。现实生活中，脸部表情的意义也非同小可。托雷多大学的两名心理学学生与他们的教授弗兰克·贝尔尼里一同进行了一项研究。结论显示，面试官根据第一印象，特别是人的面部表情，在最初10秒钟可以就对象作出评判，而剩余时间只是为了验证这样的评判。医学研究表明，人面部的表情肌有42块，起自颅骨的不同部位，可以牵动面部皮肤，显示喜怒哀乐等情绪。正因为人脸传情达意的精神性作用，在绘画中，肖像画成了古今中外重要的一类绘画题材。画家姜永安近年以来，着力于对人物肖像进行刻画，他的作品以脸书的形式，传达其独特视角下的人文关怀与深度思索。
　　初见姜永安的人物肖像画，让人产生极为强烈的视觉冲击感，他的作品明显有别于其他以记录为主旨的肖像画，在客观的描述之外暗含了画家主体情绪的流动，不动声色，却令人动容。他的作品对象有历史人物，如张爱玲、李润青、顾城。有普通黎民百姓，如村头老人、临时工、伴儿。张张无声的脸都能牵起人心头莫名的震颤。顾城的脸，苍白空洞，眼角的血丝反射出诗人内心的神经质。李润青的脸，平静中带着落寞，那是一个人权力得而复失之后回归平凡的状态。而他描绘更多的，是底层百姓那一张张枯槁沧桑、饱经风霜的脸，面部沟壑纵横、须发凌乱，传达出无言的孤独和苍凉。可以说，姜永安的肖像画关注的始终是历史上的悲情人物，或者困苦的黎民百姓，透露出一条持续的主线，那就是人生的苦难和悲怆。

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《少年》水墨纸本 96cmx190cm 2017
　　对于人生的无奈，大多数人都有体会。佛家说人生有几苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。历代王朝歌舞升平、夜夜笙歌之后是无一例外的国破家亡、山河破碎。富家子弟往往几代显赫之后便面临家道中落，门庭冷落。因此有了“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的感叹。唐诗宋词之所以扣人心弦，是因为道出了人生苦短的悲情，吟出了世事无常的感伤。加西亚·马尔克斯在《百年孤独》中写道：过去一切都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根到底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
　　人是群居动物，但永远无法拒绝孤独感的存在，它不仅发端于每个生命个体的独一无二性，更是无奈的社会现实使然。姜永安把对每一个体的关注纳入整个社会的庞大系统之下，表现出一个现实主义画家对于人与社会关系的深度思考。他画美国枪杀案的主角赵承熙，展示现代文明掩盖下的人性丧失和毁灭。他画被美军从洞穴中拖出来的萨达姆，和死亡现场的卡扎菲，展示风云人物面临绝境时的潦倒和惨烈。他画遭受家暴的妇女和在强拆中受伤的群众，以人物悲愤的神态，无助的绝望控诉那染血的现实。他的作品脱去了唐诗宋词式的小资情调，充满客观冷静的直视和严肃的批判。在他的笔下，人没有高低贵贱之分，只有褪去光环后的真实和苍凉。

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大屏1 纸本水墨 190cm×96cm 2017
　　姜永安对笔墨呈现方式的尝试也是具有开拓性的──他力求在肖像中表现叙事性的情节。中国绘画自宋元以来讲究逸笔草草，特别是文人画兴起之后，更重心境营造，绘画似乎成了文人之间清谈雅集、浅吟低唱的自娱墨戏。20世纪初，康有为等一批爱国人士提出改良中国画的主张，并由“徐蒋”体系的确立和延伸，构筑起现实主义绘画的雄厚地基。一时间出现了许多关注现实、关注民生的优秀作品，为中国画注入了新的生命力。姜永安在现实主义的道路上，吸取了前辈的精神，表现出他的执着与坚定。他和许多迎合市场，追求利益最大化的画家不同，以对艺术的绝对忠诚，和对自我的绝对真实，担负起一个有良知的艺术家内心深处的社会责任感和使命感。他的作品没有欲说还休的矫揉造作，没有推杯送盏的纸醉金迷，而是在人脸这一有限却最为传神的介质中，诉说人间悲欢离合的故事，于唏嘘感叹之中提出对于现实的思索和警示。

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大屏2 纸本水墨 190cm×96cm 2017
　　而他驾驭笔墨的能力也极为高超，画面中浓淡干湿的层次感，线面交汇的融合感，掌控得恰到好处。他针对不同个性和场景下的人物，以千差万别的表现方式来呈现对象。有的人物造型精准，有的则变形夸张；有的肖像脸部大笔平涂，通过墨色的晕染来造势，有的则细细勾画，每一道皱纹，每一寸翕动都不放过；有的注重整体呈现，有的则表现为碎片化。他以自身对生命的体验融入笔、墨、水的世界里，把中国画的水墨气质和西方思辨哲学结合起来，使笔墨服务于情节，形式统一于内容，以中国画的形式语言，将西方哲学的批判和追索精神进行到底。

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号码（1）纸本水墨 192cmx96cm 2016
　　张爱玲曾说：“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”这是作家对人生失望后的决绝阐述，而对于画家姜永安来说，他不做主观的阐释，只是客观的呈现。他笔下的人物，不美化，不丑化，穿越了古今中外的时空间隔，指向人类共通的表情语言。和他的肖像画相对，人会猝不及防地被拉向现实无情的压迫之下，没有任何言语，却蕴含着令人震撼的、摧枯拉朽的力量。他的肖像画抛弃了精致的利己主义，映射出社会的沉疴痼疾，以冷静的视野和独特的角度，揭示人生里赤裸裸的灰暗，展现普罗大众严峻的生存现状和满目疮痍的生命本质，他的作品承载的已不仅仅是笔墨本身，而是沉甸甸的，难以承受的生命之重。
　　白朗宁曾说：“艺术应当担负起哺育思想的责任。”当我们与姜永安笔下那一幅幅震撼人心的肖像画相对时，灵魂得到洗尽铅华的净化。而画家的人格品性、社会责任感，他的高贵与纯粹，已然在这方寸的肖像画之中了。
　　作者介绍：王扬，原名王飏，江苏省国画院美术理论研究所副研究馆员。

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号码（2）纸本水墨 192cmx96cm 2016

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号码（3）纸本水墨 192cmx96cm 2016

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号码（4）纸本水墨 192cmx96cm 2016

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号码（5）纸本水墨 192cmx96cm 2016

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号码（6）纸本水墨 192cmx96cm 2016

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号码（7）纸本水墨 192cmx96cm 2016

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