写随笔《恩与仇》之后得一律

写随笔《恩与仇》得一律 此身已为谋食累，此心更为嗔恨悲。凝看干戈皆是血，虔赠玉帛尽生辉。是非拂去添灵智，恩仇化解显神威。唯愿众生摧恶梦，一路笙歌戴月归。

绿人树兄太客气了，说不上什么指教。所谓不可说，实为吾人语言表达局限之所致。比如一个没有吃过芒果的人，无论你怎样给他描绘芒果的味道，他都茫然无所知。对于一个吃过芒果的人，你只要一提芒果的味道，他就知道是什么味道了。禅师们常说的“如人饮水，冷暖自知”，也就是这个道理。

上网不久，没经验，不知为何弄成这样。还望版主指教。演仁合十求教了。

演仁？好熟悉啊！欢迎欢迎！

不知您“弄成这样”是指的什么？诗写得很不错的，只是从律诗的角度看，平仄上是有些问题。

易可情兄∶你好。你是从何知演仁并“熟悉”的啊？不敢当。演仁是法名，望兄多指教。我是学物理的，又教物理三十多年。没学过平仄，一点不懂，还要拜兄为师呢。谢兄指点。演仁合十。

（“弄成这样”是指贴上去乱套了，不知是谁帮忙整理的，一并致谢。）

我在《禅》刊上读到很多演仁的文章，想必是您这位演仁兄吧？不才疏懒，仅在《禅》刊2000年第四期上发表过一篇《心病还将心药医》、2004年第四期上发表过《禅房夜吟》四首七绝，今后还得多多向兄讨教佛学方面的知识。

啊，原来是《禅》友。10余年来，我在禅刊上也记不清发表过多少篇拙文了，今年第二期又发了一篇。见丑了，惭愧。今后望兄多指教。演仁合十。

呵呵，禅是什么啊，请教了……

我们这里所说的《禅》是佛教界的一种刊物，至于禅是什么，我们的语言很难以表达，最标准的答案是“不可说”。

向演仁禅师、易可情师合十问安。