扎什伦布寺文物首次亮相紫禁城

孙巍 · 发表于: 2005-6-4 17:44:09

　　扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下。是该地区最大的寺庙。
　　明朝正统12年，宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，甚宏伟；另有历世班禅灵塔殿、藏舍利肉身。寺有四扎仓（经院），教学显密并重。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。建筑结构也深刻影响了其他藏传佛教建筑如五当召。
　　扎什伦布寺是中国著名的六大黄教寺院之一。全国重点文物保护单位之一。2017年8月，批准为国家5A级旅游景区。

扎什伦布寺 s3D0jdg1.jpg 保存到相册

〓　相关链接

哈斯巴仁 · 发表于: 2019-12-9 06:12:39

源自：中国青年报

原文标题：扎什伦布寺文物首次亮相紫禁城

扎什伦布寺文物首次亮相紫禁城
　　本报北京12月8日电（中国青年报·中国青年网记者蒋肖斌）“须弥福寿──当扎什伦布寺遇上紫禁城”展览今天下午在故宫博物院午门举办开幕式，同时拉开了纪念紫禁城建成600年系列活动的序幕。这是故宫博物院建院以来，首次举办以历代班禅及宫廷佛教艺术为主题的专题展览，也是扎什伦布寺的文物第一次走出寺院，进入博物馆。
　　该展览分为“从须弥福寿至紫禁城”“来自扎什伦布寺的艺术”“六世班禅的遗珍”及“和善吉祥”4个主题。前3个主题为文物专展，展示了珍藏于故宫博物院及扎什伦布寺的珍贵文物280件，包括藏传佛教文物、历代班禅大师与中央政府贡赐往来精品等。其中，故宫文物203件，扎寺文物77件。
　　扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派的代表性寺庙，也是历代班禅大师的驻锡地。寺内保存有大量珍贵的汉藏以及喜马拉雅地区古代佛教艺术珍品。历代皇帝册封班禅的金印金册、佛像敕文、皇家赠礼等文物，真实见证着西藏地区与中央政府的密切往来。
　　故宫恢弘的建筑群中原状分布着中正殿、雨花阁、香云亭、慈宁宫大佛堂等数十处藏传佛教殿堂，留存着数以万计的佛教造像、唐卡法器等藏传佛教文物精品。这些文物既有来自清宫造办处的精良制作，也有蒙藏等地区敬献皇室的珍贵作品。
　　自明末至民国初年，历代班禅大师为祖国的和平、繁荣、佛教事业的发展，为统一多民族国家的形成和巩固作出了卓越贡献。此次展出的文物就是关于这段记忆最重要的见证，具有珍贵的历史价值。
　　2019年12月09日 03 版

奥燕 · 发表于: 2016-7-19 13:31:00

⊙作者：李林来源：中新社日喀则

　　7月18日上午8时10分整，法号声、法锣声响起，西藏自治区日喀则市扎什伦布寺悬挂在展佛台向阳面壁上的唐卡徐徐展开，几分钟以后，一幅高40米、长38米的无量光佛巨幅唐卡佛像便展现出真容。
　　7月18日即藏历5月14日起，日喀则市扎什伦布寺将连续举行三天的展佛活动。首日展出无量光佛巨幅唐卡佛像，在藏传佛教中，无量光佛被认为是“过去佛”。7月19日和20日将分别展出释迦牟尼佛（现在佛）与强巴佛（未来佛）。
　　展佛台脚下，扎什伦布寺密宗院僧人开始念诵经文，四面八方信教民众有序地排起长队，信众将手中的哈达在桑烟缭绕的香炉前绕一圈后，手握哈达作揖祈祷，然后将哈达放在佛像前，寓意佛主保佑心愿成真。
　　来自日喀则市江孜县的片多提前一天抵达市区，在亲戚家住下。当日清晨，片多带着父亲与侄女来到扎什伦布寺对面的广场选一个好位置坐下，“父亲的腿脚不好，能远远看到，就心满意足了。”
　　已经第三次自驾进藏的游客高永庆告诉记者，西藏的独特风土人情让他流连忘返。17日抵达日喀则安顿好住宿后，意外得知次日有展佛活动，他和家人惊喜不已。当日一早就和当地民众一起去转寺拜佛。
　　当日的展佛活动中，天空忽然下起小雨，信众依然有序排队。
　　扎什伦布寺是历代班禅大师的驻锡地，也是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一。1961年3月4日，该寺被国务院列为国家重点文物保护单位。

正弘 · 发表于: 2015-7-3 14:55:00

源自：新华网 : 佚名

201573135129126.jpg 保存到相册

扎什伦布寺展出巨幅唐卡张汝锋摄

201573135156246.jpg 保存到相册

僧人参加扎什伦布寺展佛活动张汝锋摄

201573135214856.jpg 保存到相册

僧人在扎什伦布寺展佛活动中吹响法号张汝锋摄
　　7月2日，是藏历五月十五，历代班禅驻锡地扎什伦布寺举行盛大展佛宗教仪轨。扎寺僧众与当地信教群众一起，虔诚朝拜巨幅唐卡佛像，祈求佛法永驻，有情安乐，国泰民安。
　　当日清晨，扎寺绿荫深浓，藏香氤氲。当法号齐鸣，法锣合奏，一幅巨型释迦牟尼（现在佛）唐卡徐徐展开，熹微阳光勾勒斑驳光影，映衬出佛像庄重安详的面容。
　　与此同时，数十名僧人席地而坐，居唐卡之下，喃喃念诵祈福经文。当地数万藏传佛教信众聚集在展佛台下的广场及寺庙主要殿堂的转经道上，手捧哈达，排成长龙，从唐卡佛像下瞻仰经过，有的面对佛像，五体投地，虔诚叩拜。
　　扎寺“僧人导游”拉巴加布说，每年藏历五月十五前后三天，寺庙都会举行隆重展佛活动，分别展出过去佛（无量光佛）、现在佛（释迦牟尼佛）和未来佛（强巴佛）巨幅唐卡。这一宗教仪轨始于1447年，是为了祈求佛祖祛灾降吉，人间安乐如恒。
　　据记者了解，寺庙展出的巨型无量光佛唐卡和释迦牟尼佛唐卡，是扎寺的文物，历经沧桑历史。明天将要展出的巨型强巴佛堆绣唐卡，历时半年多制作完成，是扎寺第二次展出。
　　“藏传佛教文化传承保护得很好！”美国游客米洛结束拉萨之行后，专程赶到扎寺观看展佛，当唐卡展开，他情不自禁地重复着，“壮丽、神奇！”
　　扎什伦布寺位于西藏日喀则市，是历代班禅的驻锡地，也是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一。寺内供奉的强巴佛像是当今世界上最大的鎏金铜像。1961年3月4日，扎寺被列为国家重点文物保护单位。 ●

佛灵 · 发表于: 2015-1-21 14:55:00

201512114028946.jpg 保存到相册

扎什伦布寺全景及金顶（图片源自：凤凰佛教）

20151211410120.jpg 保存到相册

扎什伦布寺强巴佛殿（图片源自：凤凰佛教）

201512114121623.jpg 保存到相册

扎什伦布寺强巴佛像（图片源自：凤凰佛教）
　　扎什伦布寺始建于公元1447年，由西藏黄教创始人宗喀巴弟子一世达赖根敦珠巴主持兴建。扎什伦布藏语意为“吉祥陀弥”。扎什伦布寺是西藏黄教四大寺院之一，历代班禅的住锡地。过去扎什伦布寺有僧侣2000多人，现在有600多人。500多年来，扎什伦布寺一直是国内外佛教徒、朝圣者和游人们朝拜、观瞻的圣地，仅1984年以来，前来朝拜、观瞻的游人们就达40多万人次。
　　在扎什伦布寺院西边矗立着一座近30米高的殿堂，这就是强巴佛殿。当人们清晨远眺时，佛殿在阳光照射下金光闪耀，四周云雾缭绕，佛殿后面环屏着日光山，这一切犹如绘画中的仙山琼阁一般，幽幽秀景。
　　强巴佛殿建筑面积为862平方米，内有一小天井，佛殿全部用方石垒砌而成，接缝密实。整个大殿庄严肃穆，分为莲花座殿、胸部殿、面部殿和冠部殿等五层，层层收拢高出。从大殿攀登到顶层，木梯拾级而上共有105阶，每层顶角各卧雄狮一尊。雄狮四脚移动，伸长脖子，俯视大殿，游人进殿都得看它一眼，它那凶猛的神态使人为之一震，似乎是不可战胜的卫士，不许人们惊动殿内的菩萨和扰乱殿里的幽静。大殿上部檐下悬挂着一排排铜铃，随风摇曳，不时发出悦耳的叮当声。
　　殿内供奉着的强巴佛，盘坐在高达3.8米的莲花基座上，坐北朝南，俯瞰着整个寺宇楼群。佛教认为：5亿7000年以后，强巴佛将接替释迦牟尼而成为佛教至尊，因而受到善男信女的崇敬。强巴佛铜像工艺精湛，看上去面庞和肌肤细嫩如有弹性，佛体丰满如有体温，他盘坐闻法，娴静、慈祥，人们见到他，所有的忧愁似乎全都云消雾散。
　　这尊镀金佛像高26.2米，肩宽11.5米，耳长2.2米，是巨型雕塑中的珍品，现为世界上最大的镀金铜佛像。
　　强巴佛殿建于1904年，由九世班禅曲吉尼玛主持修建。当时由110个工匠，历尽千辛万苦，群策群力，花费四年时间才完成，共耗用黄金6700两，黄铜23万多斤，佛像眉宇间镶饰的大小钻石32颗，珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗，其它珍贵装饰则更多。这尊强巴佛铜像是藏族工匠巧夺天工的杰作。
　　在强巴佛殿里，我们还可以看到佛祖传记壁画。卧佛的前面绘有十几尊佛像，金刚、菩萨等守候在释迦牟尼身旁，他们神态自然，栩栩如生。正中有供果香炉，一缕香烟直上云天，云天中横排着九位仙女。这些人物和道具的出现，在构图上与卧佛纵横交错，极为丰富。地面有送的，天上有接的，释迦牟尼圆寂时毫无痛苦，也不见消瘦，照样是规范化的美容，面如满月，双眼似睁似闭，嘴角露着微笑，对未来满怀希望的样子。而这一切在非宗教人士眼里，不再是宗教而是艺术了。强巴佛殿不仅是宗教的一种象征，在世人眼里，它还是一座艺术丰碑，屹立于世界屋脊。虔诚的信仰，天国的号召，宗教的狂热，确实是宗教艺术的推动力量，而直接创造宗教艺术的却是劳动人民。
　　强巴佛殿不仅表现了宗教的色彩，同时也显示着劳动人民的创造智慧。目前，这一建筑遗产，为我们认识西藏历史、民族、宗教、建筑审美、铜雕艺术等提供了宝贵的实物，具有很高的研究价值。 ●

孙巍 · 发表于: 2005-6-7 03:15:31

展佛节
　　展佛台位于扎什伦布寺的东北部，由一世达赖根敦珠巴为纪念释迦牟尼诞生、成佛、涅盘而建，后经四世班禅洛桑曲吉进行了大的修建，建成于公元1468年。每年藏历5月15日前后三天，在扎什伦布寺举行隆重的展佛活动，将原来佛（无量光佛）、当下佛（释迦牟尼佛）、未来佛（强巴佛）这三大幅刺绣佛像展挂在高32米、台底宽42.5米、上宽38米、厚3.5米的展佛台的向阳面壁上，僧众和信教群众要顶礼膜拜，敬上哈达，磕头祈求佛祖祛灾降吉，使人间安乐如恒。
　　扎寺的展佛台，西藏黄教各大寺院绝无仅有，其为扎寺一大特点。

展佛节 Y1MDaWvN.jpg 保存到相册

其他
　　在扎什伦布寺还有一大景观，那就是众多无主的狗皆聚集于此，据说这是放生狗，在西藏的许多寺庙都能看见放生羊、放生鸡等。它们悠闲地晒着太阳，与人和平相处。
　　扎什伦布寺的壁画也很有特色，其形式变化万千，色彩鲜艳夺目，用笔细腻工谨，是佛教艺术的又一杰作。
　　注意高原反应的预防，建议服用或上高原前一周开始服用红景天。

leikang · 发表于: 2005-6-5 10:15:15

提示: 该帖被管理员或版主删除

孙巍 · 发表于: 2005-6-4 17:51:07

　　格鲁派的寺院组织严密，制度完善，规定各寺必须由现金名以上执事僧议决各项事宜，任何个人不得专断寺政。

组织机构的变化
　　18世纪，西藏地方出现两个政教合一的地方政权，一是以达赖喇嘛为首的噶厦地方政府；一是以班禅大师为首的堪布会议厅，管称堪厅。两者都归清朝政府直接领导。
　　堪布会议厅的最高首领是班禅大师，由其总理后藏政教大权。其下是堪厅首席长官扎萨喇嘛，员额二人，代表班禅大师理政。班禅大师和堪厅扎萨喇嘛也是札什伦布寺的最高领导，堪厅的高级僧官是札寺喇吉的当然委员。从本世纪60年代起，西藏开始实行民主改革，根据十世班禅大师的主张，西藏各大寺庙建立了民主管理委员会，管理各寺事务。民主管理委员会的正、副主任由全寺喇嘛民主选举，任期一般为三年。委员会下设文物组、宗教组、财政组、保卫组、生产组，分管寺内的政教事务。

三级组织
　　札什伦布寺设有三级组织。最基层的一级为弥村，较大的弥村也称康村，是按僧人家乡的地域划分的。第一弥村约有100名僧侣，由其中资历最老者任长老并设执事委员会，管理一般事务。
　　若干弥村组成一个扎仓，各扎仓有自己的佛殿、僧侣和辖属的土地、牧场、房产，具有一定的独立笥。扎仓有显密之分，札寺的铁桑林、夏尔孜和吉康是研习显宗经典的扎仓，阿巴扎仓是密宗扎仓。
　　扎仓的主持人藏语称作堪布，一般须由考取“格西”学们的喇嘛，并经西藏地方政府任命才能充当。堪布主管该扎仓的行政、教务和财务，任期三年，期满退职后仍留在扎仓内，享有一定的荣誉，并可依年资候升。堪布以下有辅佐堪布的拉彰强佐一人，以及管理扎仓产业、接待施主、负责对外联络的强佑数人。还设格贵（俗称铁棒喇嘛）一人，负责约束僧众纪律，惩治犯戒僧人，处理纠纷。此外，还有负责领诵经文的翁哉和主管僧众学经、辩经和学位考试的雄来巴。
　　管理全寺的最高一级机构是喇吉，由首席委员一人和若干名委员组成，下设分管寺院庄园、财产、财务等僧官数名，格贵二人，翁哉一人。

孙巍 · 发表于: 2005-6-4 17:50:42

　　扎什伦布寺有脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个札仓（经学院）。此外，时轮殿、印经院、汉佛堂等也颇具规模。汉佛堂是七世班禅时建造的，堂内陈列清代皇帝赠送给历世班禅的礼品。
　　楼上悬挂乾隆皇帝的巨幅画像，偏殿是清朝驻藏大臣与班禅会见的客厅。堂内除珍藏大量的金银玉器外，还保存着封印、佛像、瓷器、织品等重要文物。
　　错钦大殿，为该寺最早建筑。殿前有一500平方米的讲经场，是班禅向全寺僧众讲经和僧人辩经的场所。大殿内同时可容2,000多人诵经。供奉的佛像除释迦牟尼佛及其大弟子外，两边柱上还刻有建寺人根敦主与四世班禅的立像；周围有宗喀巴师徒和八十位高僧造像等。

珍贵装饰
　　佛殿全为石垒砌，接缝密实，庄严肃穆。整个佛殿分四大阶梯状，层层收拢高出。每层顶角各卧雄师一尊。上部殿檐系缀铜铃，殿堂以铜柱金顶而装饰，气势雄伟壮阔。强巴佛殿前，经幡高高矗立，直指云霄。
　　强巴佛蹲坐在高达3.8米的莲花基座上，面部朝南，俯瞰着寺宇，佛像高26.2米，肩宽11.5米，脚板长4.2米，手长3.2米，中指周长1.2米，耳长2.8米，是巨型雕塑行列中的珍品，也是世界上最高最大的铜塑佛像。铸造这尊佛像，由此间110个工匠，花费4年时间才完成。共耗黄金6,700两、黄铜23万多斤。佛像眉宇间白毫镶饰的大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1,400多颗，其它珍贵装饰为数更多。
　　强巴佛就是汉地佛教的弥勒佛。在藏传佛教中，强巴佛是掌管未来的未来佛，所以很受信徒的重视。

典藏文物
　　扎什伦布寺文物众多，其中要数金灵塔。金灵塔塔内装藏十分丰富，按照宗教仪轨，整个灵塔内装藏分为上中下三层。下层装有青稞、小麦、大米、茶叶、盐、碱、各种干果和糖类、檀香木、各种药材、各种绸缎、金雕的马鞍、犀牛角、银宝、珠宝、大师袈裟和藏装。中层装有大藏经和格鲁派三大祖师的经典著作及历代班禅的经典著作、历代班禅经师的著作、贝叶经、金汁书写的佛经等。在塔的上层装有佛经和佛像。十世班禅大师的法体完好地安放在众生福田的中央，周围放置了各种宗教用品，如袈裟、唐卡、佛像、经书等。
　　在大弥勒殿供奉弥勒坐像，总高26.2米，共享黄铜231,400斤，黄金6,700两，仅镶嵌佛像两眉，就用了大小钻石珍珠等1,400多颗。这是世界上最大的铜佛坐像。历世班禅灵塔大小不一，塔身都饰有珍珠和玉石。每座灵塔都燃点数量不等的大小酥油灯，终年不熄。塔内藏有历世班禅的舍利肉身，以十世班禅的灵塔最为豪华。
　　时轮殿的四壁书架上藏有许多古代藏文经典，供有宗喀巴及其上首弟子贾曹杰和克主杰的塑像。印经院藏有著名佛经和历世班禅传记的印版，其中以30多卷本的《宗喀巴传》最为有名，流传甚广。

帐号		自动登录	找回密码
密码			免费注册

[景区·旅游] 扎什伦布寺文物首次亮相紫禁城

相关帖子 » 标签