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1# 贡嘎山
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 小彭 发表于: 2015-12-16 16:15:45|只看该作者|只看大图回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[《西羌文化》“阳光福地·风情茂县”── 2014萨朗美旅节暨羌族传统节日“瓦尔俄足”盛大开幕

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栏目副标题:2情报传递
1、“阳光福地·风情茂县”──
2014萨朗美旅节暨羌族传统节日“瓦尔俄足”盛大开幕
陈海元
(羌地文化旅游发展有限责任公司副主任 茂县  623200
  
   6月2日,借羌族传统“瓦尔俄足”非遗文化传承活动之机,“阳光福地·风情茂县”2014萨朗美旅节暨羌族传统节日“瓦尔俄足”开幕式在中国古羌城隆重举行。上万当地群众和游人参加了此次开幕式并参与了丰富多彩的节会民俗活动。“休闲避暑天堂、羌族美旅海洋”成为了茂县推广夏季旅游的鲜明名片。
茂县位于四川盆地与青藏高原交汇处,距成都约2小时车程,长江支流岷江穿境而过。河谷区海拔1520米至2100米,高山区海拔2500米至5000米,人居区夏季室内温度平均22℃,冬季户外温度12℃,终年阳光普照、白云蓝天,既有内陆高原的壮美风景,又有冬暖夏凉的优越气候。漫山遍野的“苹果花、李花、桃花、樱桃花、杜鹃花”等绘就出一幅幅世外仙境般的春光画卷,“蓝天、白云、阳光、朗月、草甸、牛羊、帐篷、羌寨、萨朗、适宜温度、充沛负氧”等造就出雾尘都市环境下令人神往的度假天堂。“湖泊映彩林、高山玩冰雪”,秋季赏红旅游和冬季滑雪旅游让游人美不胜收、激情四射。茂县还是羌民族的主要聚居地,其悠久的历史文化、神秘的羌族人文、丰富的考古遗迹深受国内外游人的向往。
   “萨朗”汉语就是“仙女”、“歌舞”的意思,“萨朗”不仅是瓦尔俄足文化的精髓,也是羌族传统的转山会、羌历年、龙抬头等民俗节会活动的主要表现形式。通过“萨朗文化”的展现,可以把羌民族古老的歌舞、饮食、宗教、服装、建筑、农耕等文化广泛传承。从这个意义上讲,“萨朗美旅节”是一个可以代表羌民族特色文化且又能为各地游人广为参与接受的文化旅游节会。
作为2014茂县萨朗美旅节暨羌族传统节日“瓦尔俄足”的主会场,中国古羌城景区是全世界范围内占地面积最大、投资额度最大、建筑规模最大、文化设施最全、活态展示最多、文化遗存最广的羌族文化保护、传承综合体,也是集各类文化、生态、参与、气候等资源和产品为一身的高原生态旅游综合体,总占地面积近2平方公里,总投资10亿余元,集各类古羌建筑的雄伟和风格于一身,汇各种古羌文化的遗迹和元素于一体。城区内有所有羌民族生产生活习俗的展示,有羌族部族史的演进再现,有各类实物遗迹和活态非物质文化,还有令人目不暇接的羌式手工艺作品,大到军事征战、小到婚丧嫁娶、美到音乐歌舞、细到一针一线,古羌城应有尽有。
   除中国古羌城主会场外,萨朗美旅节暨羌族传统节日“瓦尔俄足”节各分会场也同样精彩。叠溪──松坪沟景区是距大都市最近的高山湖泊和高山彩林景区,其如诗如画的五彩海子和绵延百里的秋季彩林,蔚为壮观,让人流连忘返;九鼎山则是距离大都市最近的原始森林、高山草甸和高山杜鹃景区,其太子岭滑雪场依托天然的冰雪优势资源、引进北欧一流的滑雪设备,已经成为中国南方冰雪旅游的热点目的地;羌乡古寨景区中,坪头羌寨是中国首个傩文化研究和体验基地、也是四川省首个以村寨为景观主体成功创建的国家4A级景区,牟托羌寨和甘青羌寨汇聚各种羌寨传统景观和民族习俗为一体,均是广大都市人休闲、避暑、探秘、度假、康养的最爱。
   开幕式期间,主会场中国古羌城景区开展了为期三天的羌族民俗活态展示和歌舞演出活动,瓦尔俄足大型歌舞演出《仙女下凡》、歌仙坪萨朗歌舞演出、银龟圣山敬祖祈福活动、羌文化广场羌族传统体育赛事活动等深受游人的喜爱。分会场瓦尔俄足的原生地曲谷乡河西村同步举行了庄严、隆重、神圣的原始宗教敬祀和萨朗歌舞庆贺活动。
“瓦尔俄足”简介
地处茂县北部的曲谷乡西湖寨、河西村千百年来一直流传着这样一个习俗,为祭祀天上的歌舞女神萨朗姐,每年农历五月初五都要登上女神梁子,举行"瓦尔俄足"活动,汉语俗称“歌仙节”或“领歌节”。因为是完全由羌族女性参加的习俗活动,又被称作“羌族妇女节”。
瓦尔俄足主要由妇女主持和举办,其源于古羌民族多神崇拜的宗教文化。秦末汉初,羌民族从河湟迁徙定居于岷江中上游,在长期游牧、农耕文化的发展中,逐步形成了今天以祈祷歌舞女神萨朗姐“引歌”为主线的,有独特民俗内涵的“瓦尔俄足”。
节日中,凡本寨妇女,不分老幼,皆着鲜艳的本地域民族服饰,佩银饰前往参加,气氛异常热烈。
瓦尔俄足的活动程序主要有:节日前一天夜里,寨中妇女围聚在火堂边制作祭祀女神的太阳馍馍、月亮馍馍和山形馍馍(舅舅陪同);舅舅开坛、祝词;制作摆供品。开节的当天早上,前往女神梁子祭拜(舅舅带领);举行敬献、祭杀山羊仪式;舅舅唱经、酬神、祈神;领歌引舞;寨中有威望的老妈妈讲述歌舞女神萨朗姐的故事,让人们明确爱情、生育、家务等传统;男人们在旁烹饪、伺候;传送歌舞。
农历五月初三,由会首组织数名净身妇女,手拿香、蜡、酒、柏香、馍、刀头等贡品,结队前往女神梁子的石塔前,敬祀歌舞女神萨朗姐,请女神赐以歌舞,谓之“引歌”。回到村里,再逐户告知信息,谓之“接歌”。五月初四,妇女们忙碌地准备美食,以备第二天食用;未婚女性则精心为情人准备亲手绣制的礼物。初五清晨,在晨曦朝阳中,开启尘封的重阳咂酒,祝福全寨人畜两旺、五谷丰登。萨朗是活动的主要内容,萨朗由老年妇女领跳,之后,再逐一将歌舞传授给下一代。男人们则以歌舞附之,并以腊肉、咂酒、馍馍等食品伺候。活动的间歇,已婚妇女向青年女性传授性知识,持家之道等知识。或有情人漫步私语;或女性间相互笑谈。累了,妇女们三三两两围坐一团,相互品尝美食、畅饮咂酒,笑谈人生。整个节日活动持续3天时间。在3天欢庆中,妇女们尽显其能,忘情欢跳萨朗,农事和家务事皆由男性羌民操持。
瓦尔俄足活动中,舅舅自始至终的参与,体现了远古时期羌族女性群体活动与母舅权大的特征,带有浓郁的原始母系崇拜的遗迹,对了解古羌民族的文化内涵及女神崇拜、女性习俗等有着重要的研究价值。瓦尔俄足的传承方式,对羌民族古老的民间文化艺术特别是对羌族民间舞蹈萨朗的发展、演变极具研究价值和积极作用。
2006年,瓦尔俄足被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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2# 四姑娘山
 楼主|小彭 发表于: 2015-12-16 16:16:17|只看该作者
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2、“瓦尔俄足”节 传承千年的羌族妇女节
张 娅   刘林艺   刘洪文
茂县是全国最大的羌族聚居县,羌族文化的核心保护区。它是羌族文化最古朴、最纯真、传承最完美、文化底蕴最厚重的地区。通过几年的努力,现有《瓦尔俄足》、《羌族碉楼营造技艺》、《羌年》、《羌笛的演奏及制作技艺》等4个国家级非物质文化遗产项目;2个国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。有10个省级非物质文化遗产项目;28名省级非物质文化遗产项目代表性传承人。县级非物质文化遗产名录项目124项,建立了雅都、曲谷、白溪、黑虎、太平、三龙、永和、凤仪镇8个乡镇非物质文化遗产传习所,1个县级非物质文化遗产传习中心。
    瓦尔俄足节这天, 随着高亢的羌族祭祀歌“嗨萨”的响起,茂县国家级非遗名录“瓦尔俄足”庆典活动拉开了帷幕。上千名来自茂县高山村寨的羌族妇女用最原生态的表演,吸引了数以万计的观众。
“瓦尔俄足”,羌语意为“领歌节”,又因祭祀歌舞女神萨朗姐,也称为古羌人的妇女节,在每年农历五月初三到初五举行,而以初五也就是农历的端午节那天最为重要。“瓦尔俄足”节已有上千年历史,是羌族地区独一无二的文化习俗。
在庆典仪式上,共有1000多名妇女参加了祭祀、引歌、背水、口弦、跳萨朗等节目的演出,描绘出一幅羌族民众独具风情的生活画卷。“演员”全是来自各乡镇的普通百姓,所展示的服饰、音乐和舞蹈都是原汁原味的民间艺术。
  “我们表演的大部分歌舞都是我们羌族同胞平时生活中就在唱的跳的,是原汁原味的羌族歌舞,包括我们所有演员的服饰没有一件是特制的,都是群众自己平时过节时的穿戴。”活动组织者告诉记者,瓦尔俄足庆典活动就是要向世人展示一个真正生活中的羌族文化、一个原生态的羌族风貌。
  “这些羌歌、萨朗都是我们平时最爱唱的、跳的,今天我们要用最动听的羌歌、最优美的萨朗欢庆我们羌乡妇女自己的节日。 “瓦尔俄足 ”庆典活动现场,来自茂县曲古乡的王桃花身着盛装,高兴地告诉我们。
  “能参与‘瓦尔俄足’庆典活动是我的骄傲。如今我们羌乡妇女的生活越过越幸福了,我们要把这份幸福和所有的人分享。”茂县第2届“萨朗姐”选拔赛冠军获得者,来自茂县雅都乡的余晓娟激动地说。
  “节目太精彩了,表演的都是我们平常的生活场景。”55岁的杨子梅高兴地说。杨子梅家住茂县凤仪镇,家里养猪种果树,光青脆李她家每年就可以收入2万多元。她听说县里要举办瓦尔俄足传统庆典,一大早就来到了表演现场。
古老的祭祀仪式、原生态的歌舞,神秘的释比、十几种不同的头饰、绑腿、满襟围腰、各式羌族织布……“瓦尔俄足”庆典活动为世人带来了一场原生态的羌族文化盛宴。

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3# 峨眉山
 楼主|小彭 发表于: 2015-12-16 16:18:43|只看该作者
存世最早羌女情书
佚名


   根据王明珂的研究,汉晋时代华夏人群心目中的“羌”,主要位于新疆天山南麓,阳关以西,远至帕米尔。而楼兰,正是位于汉晋时代典型的
“羌人”聚居地。羌女,是该地的女孩。因此,这封信不可能是从外地寄来。该信出土的位置,也具有邮政通信的功能。不知何故,信没寄出,却散落在原地,最终被掩埋于流沙之中。可以推断,男子最终也没能收到羌女的情书。
清末,英国人斯坦因在罗布泊一带发现,编入《楼兰尼雅出土文书》第24号。
释文──羌女白:取别之后,便尔西迈。相见无缘,书问疏简。每念兹时,不舍心怀。情用劳结,仓卒复致消息,不能别有书裁。因数字值信复表。马羌。

4# 金佛山
 楼主|小彭 发表于: 2015-12-16 16:20:35|只看该作者
5、瓦尔俄足(歌词
              
陈兴龙
(阿坝师范高等专科学校;汶川,水磨:623002)
1、 曾有多少人问起古老的瓦尔俄足
   人们都说那是羌族传统的歌仙节
天女下凡 神山传歌 西湖习舞
云上羌家乐
哎,天上的女神萨朗姐
你把神奇的歌舞留下
哎,天上的女神萨朗姐
你把生活的烦恼带走
2、 羊角花开情漫羌山瓦尔俄足
遥远走来至今传歌习舞年复一年
古羌子孙 世代传承 羌女五月五
盛装祭萨朗
哎,天上的女神萨朗姐
我们在祝福人们吉祥
哎,天上的女神萨朗姐
我们来祈祷羌寨美好
注:
瓦尔俄足,羌语音译、汉意为领歌节、歌仙节、妇女节,为方便歌唱,这里运用了歌仙节。

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5# 华蓥山
 楼主|小彭 发表于: 2015-12-16 16:33:35|只看该作者
6、女 神(歌词
陈松1        陈兴龙2
(阿坝师范高等专科学校1;阿坝师范高等专科学校2汶川,水磨:623002)
1、翡翠色的溪流一路欢歌
为高贵的太阳和雪山森林
留下了一路生命景致
当你站在女神梁子上
瓦尔俄足的歌声
回荡在耳际之时
人的灵魂便融进了自然之美
2、惹人醉的羊角花一片灿烂
为神圣的纳萨和萨朗女神
献上了一片心灵致纯
当你站在明镜西湖旁
瓦尔俄足的舞蹈
飘逸在眼前时
人的心灵便对话于圣山生灵
合:哦,极美致纯瓦尔俄足
这里是情感深化的天堂
这里是视觉盛宴的仙境
啊,极美致纯瓦尔俄足
让你享受阳光下的幸福
让你获得心灵的喜悦
灵魂的微笑
注:
萨朗,羌语音译是天上歌舞女神的名字,也是羌族歌舞的统称。

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