连战:施琅是民族英雄还是汉奸?

　　09/04/2006
　　北京推出电视剧《施琅大将军》，在其中央电视台黄金时间联播，本身就很政治化。官方和主流舆论力捧施琅是达成国家统一大业的真英雄。然而，也有学者从历史学的角度指出，施琅降清做了汉奸，其后施琅率清兵攻克台湾，为异族王朝扑灭了华夏文明复兴的最后火种，在明朝叛将的身份去评价，是卖国贼。
http://www.phoer.net 9 z# u9 V% h2 E. t　　歌颂施琅的理由，是他完成了满清王朝的统一大业。高举统一的王牌，就能压服政敌吗？毛泽东有不同观点说：“没有人民的自由，没有人民的民主政治，能够统一麽？要一个人民大众的民主的统一，不要独裁者的专制统一。”这不是毛个人随口说出，而是代表中共在“七大”做的政治报告，是中共的纲领性文件，也说明世上并没有至高无上的统一原则。
http://www.phoer.net 3 _. y; e3 q/ K/ I7 {　　施琅首次降清於一六四六年，此时清兵初入关，天下抗清的不只是明朝的永历帝、唐王、鲁王，还有农民军张献忠、李自成等余部。鞑子兵所到之处烧杀淫掠，陷扬州后，发泄攻城伤亡惨重之气，遂屠城十日。站在被侵略、被屠杀的亡国灭种的三亿汉人立场上，施琅不是汉奸是甚麽？
http://www.phoer.net 4 q( ?- L* b. B$ f! n　　那些以实用主义为政治服务的人，把郑成功父子贬为分裂主义，其实违背了胡锦涛总书记求真务实的精神。
http://www.phoer.net 2 r' M) p, B' O5 j: a. w* S　　一六六一年，郑成功经过八个月的战斗，打败窃据台湾的荷兰殖民者，是维护国家统一的真正民族英雄。一六六三年，清朝勾结荷兰兵船围攻厦门、金门，又算是爱国主义还是卖国主义？

　　顺治二年7月30日，清军至沙镇，“见者即逼索金银，索金讫，即挥刀下斩，女人或拥之行淫，讫，即掳之入舟。”“遇男女，则牵颈而发其地中之藏，少或支吾，即剖腹刳肠。”（《研堂见闻杂录》）
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　　顺治二年，清军实施扬州大屠杀后，至无锡时，“舟中俱有妇人，自扬州掠来者，装饰俱罗绮珠翠，粉白黛绿。”（《明季南略》卷4）
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　　顺治元年（1644）4月，清兵到达盩厔县境内，生员孙文光的妻子费氏被掠去，“计无可托，因绐之曰：‘我有金帛藏眢井中，幸取从之。’兵喜，与俱至井旁，氏探身窥井，即倒股而下。兵恨无金又兼失妇，遂连下巨石击之而去。”（民国《盩厔县志》卷6）
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http://www.phoer.net 2 n; }% ~, q  P$ w　　清兴安总兵抢夺妇女达100多人，“淫欲无厌”。制作长押床，裸姬妾数十人于床，“次第就押床淫之。复植木桩于地，锐其表，将众姬一一签木桩上，刀剜其阴，以线贯之为玩弄，抛其尸于江上。”（《平寇志》卷12）
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http://www.phoer.net ) |% E& b) ^2 J- ?" k　　清军江阴大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照满清地方志统计为101人。（道光《江阴县志》卷20《烈女》）
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http://www.phoer.net 8 m! b6 B& c! w, [. W  G1 p5 c　　清军扬州大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照满清地方志统计为100多人。（ 雍正《扬州府志》卷34 ）
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　　清军围困嘉定城时，在城外，“选美妇室女数十人，……悉去衣裙，淫蛊毒虐。”
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http://www.phoer.net . s/ m. [- r, V　　嘉定沦陷后，清军抢掠“大家闺彦及民间妇女有美色者生虏，白昼于街坊当众奸淫；……有不从者，用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”“妇女不胜其嬲，毙者七人。”（《嘉定屠城纪略》）
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http://www.phoer.net & l/ {& q( V% {: O1 f1 S/ e" x　　清兵在江阴的观音寺“掠妇女淫污地上，僧恶其秽，密于后屋放火。兵大怒，大杀百余人，僧尽死。”（《明季北略》卷11）
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http://www.phoer.net ; z5 Q8 b4 U* N/ Q! r/ J　　顺治二年（1645）江阴城陷时，有母子3人，“一母一子，一女十四岁。兵淫其女，哀号不忍闻”，后兵杀其子，释母，“抱女马上去”。又有一兵“挟一妇人走，后随两小儿，大可八岁，小可六岁”，兵杀二子，抱其母走。（《明季南略》卷4）
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　　顺治二年（1645）5月9 日，南京失陷时，当涂孙陶氏被清兵所掠，“缚其手，介刃于两指之间，曰：从我则完，不从则裂。陶曰：义不以身辱，速尽为惠。兵稍创其指，血流竟手。曰：从乎？曰：不从。卒怒，裂其手而下，且剜其胸，寸磔死。”（《明史》卷303）
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　　昆山县庠生胡泓时遇害，其妻陆氏21岁抱着三岁的儿子，欲跳井，被一清兵所执。“氏徒跣被发，解佩刀自破其面，……氏骂不绝口，至维亭挥刀剖腹而死。”（ 光绪六年《昆新两县续修合志》卷36）
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　　经过满清的大规模屠杀后，“县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇”。官方档案中记载如下：
http://www.phoer.net 3 G  P- H3 |* q6 p　　直隶“一望极目，田地荒凉”(卫周元，痛陈民苦疏，皇清凑议，卷1)，河南是“满目榛荒，人丁稀少”（李人龙，垦荒宜宽民力疏，皇清凑议，卷4），湖广“弥望千里，绝无人烟”（刘余谟，垦荒兴屯疏，皇朝经世文编卷34）
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　　扬州十日
http://www.phoer.net ; T* O9 l1 _9 ^* F1 a+ B　　1645年4月，清军兵围扬州。督师史可法固守孤城，急命各镇赴援，但各镇抗令拒不发兵。清军乘机诱降，史可法严词拒绝。清军主帅多铎先后五次致书，史可法都不启封缄。清军攻城，史可法率军民浴血而战，历七昼夜。25日城破，军民逐巷奋战，大部壮烈牺牲。清军纵兵屠戮，“十日不封刀”，八十多万汉人惨遭杀害。城破时史可法被俘，多铎劝他归降，史可法大义凛然：“我中国男儿，安肯苟活！城存我存，城亡我亡！我头可断而志不可屈！”遂英勇就义。
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http://www.phoer.net   d9 `6 c9 B1 F, |2 H　　嘉定三屠
　　1645年6月，清军再下剃发令，命令十天之内，江南人民一律剃头，“留头不留发、留发不留头”。这严重伤害江南百姓的民族感情，于是纷纷起而抗清。其中嘉定人民的抗清尤为顽强激烈。闰六月十三日，剃发令下，群众开始酝酿反抗。清嘉定知县强制剃发，起义顿时爆发。城郊居民一呼而起，打败来剿清军。降将李成栋率清兵猛攻，城中居民冒雨奋战，坚守不屈。清军用大炮轰城，始得攻入，城中无一人投降。清军屠城，杀两万余人后弃城而去。次日朱瑛又率众入城，组织抗清，旋败，再遭清兵屠杀。八月十六日明将吴之藩起兵，反攻嘉定，亦败，嘉定第三次遭屠城。史称“嘉定三屠” 。
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http://www.phoer.net & s4 C! |9 m9 W% f　　江阴屠城
http://www.phoer.net % ^# W! n0 n8 ?) S　　1645年，满清颁布剃发令后，江阴（在今江苏）人民举行了反清起义，共推阎应元、陈明遇为领袖，坚持“头可断，发决不可剃”，进行反清斗争。满清先后调动24万军队攻城，江阴人民浴血奋战，守城81天，击毙清三王十八将，清军死伤过十万。但终因力量悬殊，粮食罄尽，守城者全部壮烈牺牲。城破后遭到清军血腥屠杀，死者无数，繁华的大都市尽为废墟……
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　　广州大屠杀
http://www.phoer.net 5 a5 O& q: M& T+ a% q& Y" `　　广州大屠杀，得到中立的第三方资料证实。意大利籍耶酥会士卫匡国(Martin Martini，1614～1661)在《鞑靼战纪》中记述:“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼一 律残酷地杀死，他们不说别的，只说:‘杀!杀死这些反叛的蛮子!” (杜文凯:《清代西人见闻录》53页，中国人民大学出版社，1985年6月版) 。荷兰使臣约翰纽霍夫(John Nieuhoff)在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书记述:“鞑靼全军入城之后，全城顿时是一片凄惨景象，每个士兵开始破坏， 抢走?切可以到手的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26日到12月15日，各处街道 所听到的，全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠;凡有足够财力者，都不 惜代价以赎命，然后逃脱这些惨无人道的屠夫之手。”(司徒琳著，李荣庆等译《南明史》131页， 上海古籍出版社，1992年12月版)。远离世俗的出家人，则记载了这次大屠杀的具体规模。《廣州市宗教志》：“清順治七年（1650），清軍攻廣州，‘死難70萬人。’在東郊烏龍岡真修和尚雇人收拾屍骸，‘聚而殮之，埋其餘燼’合葬立碑”。值得注意的是，广州70万人遇害这个数据，应该是由当年负责收尸的和尚们记载下来的，可是说是直接记录，具有很高的史料价值。更值得一提的是，这个数字，至今还记录在广州大佛寺的网页上。我佛慈悲，出家人果真不打妄语。　　
　　扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、广州之屠、金华之屠，南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。
http://www.phoer.net 9 G' K& j+ v3 H5 t$ R! P. G  h　　这些惨绝人寰的屠杀，模式基本一致!!!!!!!!!!!!
　　历史已经过去了三百年，民族之间也不该继续存有仇恨。但忘记历史，就等于背叛。隐瞒历史，则意味着犯罪！