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[2021年古罗马遗迹雅努斯拱门重新开放,中国女书亮相庆典

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源自:澎湃新闻
  根据意大利安莎通讯、《共和国报》等外媒消息,古罗马时期的重要历史遗迹雅努斯拱门(Arco di Giano,英译名Arch of Janus)将于11月13日恢复对公众开放。

雅努斯拱门,罗马唯一幸存的四边形凯旋门
  雅努斯拱门始建于公元4世纪,也是罗马唯一幸存的四边形拱门。
雅努斯拱门 罗马斗兽场和考古遗产特别监督局 图
  它是古代重要的聚会场所和交通要塞,其地理位置优越,处于台伯河上港口和帕拉蒂尼山山坡的连接地带,具体位于屠牛广场(Forum Boarium)东北边界的十字路口,穿过拱门便可通向罗马古城的中心。
拱门细节 radio colonna 图
  根据世界历史遗址基金会(World Monument Fund)的介绍,这座建筑最初并不是献给罗马门神雅努斯(Janus)的,而是以拉丁语“ianua”(意为拱形通道,门口)来命名。
  对于拱门的确切意义,一直众说纷纭。有研究说它是边界的标记,而不是凯旋门;还有说它是屠牛广场上牛市场商人用来挡风遮雨的庇护所,还有分析认为它是献给君士坦丁一世(Constantine I)或君士坦丁二世(Constantius II)的,被称为神化君士坦丁拱门(Arch of the Deified Constantine)。
  如今人们说的“雅努斯拱门”的称呼,大致出于文艺复兴或更晚的时期,以建筑四个面(四面的每一个的基石都装饰有罗马人物和罗马万神殿女神的形象)和四个拱门的结构为依据,又因罗马门神Janus(Ianus Quadrifons)有时被描绘成四张脸,同时古罗马文献中也出现过与门神相关的建筑结构,于是便有了现在的名字。
拱门顶俯视图 世界历史遗址基金会 图
四根柱子外向侧的壁龛,原有的一些雕像现已失踪,2015年,世界历史遗址基金会 图
  这座古迹与许多其他历史建筑一样,在岁月长河上久经风霜。在中世纪,弗兰吉帕内(Frangipane)家族(编注:中世纪罗马贵族氏族)将它改造成一座堡垒,然后完好无损地保存到1830年。再后来,阁楼和顶部被拆除,因为人们误以为它们不属于原始结构。另外,最初用来固定大理石的铁针也在中世纪被拆除,这就是如今人们看到拱门上一个个坑洞的来源。
雅努斯拱门,大约1855年。
拱门细节 artribune 图
2016年拱门修复过程图 世界历史遗址基金会 图
  据媒体报道,雅努斯拱门先前曾开放付费导览,但自从1993年,拱门附近的圣乔治(S。Giorgio)教堂前发生汽车炸弹爆炸事件后,建筑被高栅栏围住,公众无法进入。
自1993年,雅努斯拱门被高高的栅栏围住。

中国女书文化惊艳亮相古迹庆典
  得益于罗马斗兽场和考古遗产特别监督局(编注:意大利文化遗产和旅游部的属地机构,负责保护、研究、了解和推广传播意大利的考古遗产)和阿尔达·芬迪实验基金会(Fondazione Alda Fendi-Esperimenti)大力支持及合作,雅努斯拱门将从11月13日起,在每周六免费向公众开放(编注:时间为10至14时,3月最后一个周日也将特别开放,时间为16至20时),游客可以欣赏雄伟壮观的建筑,探索古城历史。
  雅努斯拱门是意大利最古老和最重要的遗址之一,此次重开也是一大盛事,为了庆祝这一重要时刻,阿尔达·芬迪实验基金会联手意大利艺术家拉斐尔·库里(Raffaele Curi)在11月5日晚上呈现了一场别开生面的创意表演。
  9分钟的表演主题名为《女书:女人遗失的语言》(NU-SHU-The Lost Words of Women),库里借用了起源于19世纪中国湖南省江永县潇水流域民间文字──女书(编注:根据联合国教科文组织的介绍,女书是目前世界上唯一的一种女性专用文字,封建社会的女性缺乏受教育的机会,女书作为女性之间的书面交流方式,主要通过长辈传授晚辈、姐妹群体自娱自乐,以及姐妹间互相学习的方式流传。根据清华大学赵丽明教授的研究,女书不仅是一种书写方式,也是“使女人得到一种话语权,是一种文化抗争”),进行了一番艺术化演绎。
湖南江永女书生态博物馆,展示女书原件文献、作品、工艺、书法、学术成果与民俗风情。
  表演中有一个场景,只有一个男人,而他背后则是70个模特,穿着奢华的白色丝绸婚礼和服,模特面部都用红色的女书文字遮盖,女高音演唱家纳丁·塞拉(Nadine Sierra)演唱的查尔斯·古诺(Charles Gounod)的歌剧《罗米欧与朱丽叶》(Romeo et Juliette)中的经典选段“我愿生活在美梦中”回荡在空中,场面震撼人心。
《女书:女人遗失的语言》表演现场 wantedinrome 图
  这场实验性艺术演出是一次历史、表演艺术和社会议题之间的精彩碰撞,库里希望借此机会表达对女性的尊重和爱,同时谴责对女性的暴力行为。他以强烈的艺术冲击力,呼吁妇女的自决,同时也希望引起公众对跨越世纪和文化的性别暴力和女性受压迫等性别问题的重视。
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