蜀王杜宇是僰人？

睢文发 · 发表于: 2006-7-20 15:46:46

萧易　
　　
　在中国早期历史上，西南地区有一些独特的民族群体，西南夷。他们之中，有自大的夜郎人，有温良的僰人，有喜好残杀的昆明人，有处于青铜之巅的滇人。汉代时，西南夷大多处于由青铜时代向铁器时代的过渡期，滇人的青铜工匠，用写实的手法，雕刻了一首瑰丽的青铜史诗。西南夷与蜀，往往颇有关联，传说夜郎起源于蜀，古蜀历史上蜀王鱼凫、杜宇，与僰人深有渊源，杜宇或许就是来自云南的僰人；春秋年间，僰人往往被蜀地商贾买做奴隶。西南夷与蜀国、蜀地一起创造了西南地区的灿烂文化。
　
　随盐迁徙的濮人
　
　西汉年间，蜀地商贾找到了一条致富的捷径，无数商贾携带铁器，终日奔波在由蜀郡至牂牁郡的山路上；蜀道艰险，一路上往往野兽出没、瘴气弥漫，不过这一切却丝毫不能打消商贾的热情。在牂牁郡，夜郎人早已翘首期盼他们的到来，夜郎人的军营中，常常能见到一群一群性格温顺的奴隶。蜀地铁器在牂牁销路很好，临走时，商贾就从军营中挑几个奴隶带回去，这些奴隶，便是僰人。此时的中国已驶入封建社会，为何在西南牂牁郡，还有如此众多的奴隶？被掠为奴隶的僰人，又究竟是一个怎样的民族？
　
　有关僰人的最早记载，出现在《吕氏春秋》中。中国古代历史上有少数民族不识君王，其中便有“离水之西”的氐羌、呼唐与“篇笮之川”的僰人、野人。这个“篇笮之川”究竟在哪，并无人知晓。到了汉代，司马相如、唐蒙数次出使西南夷，太史令司马迁据此撰成《西南夷列传》一文。文中记载西南夷有夜郎、滇、邛、笮都、昆明等7大集团，或耕田邑聚，或随畜迁徙，居无定所，其中并无僰人。由此看来，僰人在西南夷中国力并不强盛。后来，唐蒙出使夜郎、僰中，转而来到蜀地，与百姓说：“南夷的君主、僰人的首领，都对大汉王朝称臣纳贡，不敢怠慢。”僰人这才进入汉朝百姓的视野之中。
　
　不过，汉朝人对僰人的认识似乎也仅限于此，语焉不祥的记载使僰人在众多西南夷中成为了最神秘的一个谜团：他们究竟是一个怎样的民族？对此，历史学家任乃强作出了自己的猜想，在他看来，僰人并不是西南土生土长的少数民族，在进入西南之前，僰人是不叫“僰人”的，极可能是由郁山地区（今重庆彭水一带）渡长江而来的濮人。这是一个关于食盐的迁徙故事：郁山一带有个郁山盐井，先属巴人，后被蜀人收入囊中，产量稳定，行销长江以南诸多民族部落，一支濮人追寻食盐来到这里，成为郁山盐井的代销商。久而久之，这支濮人在今邛崃山区、金沙江一带，发展成一个独立王国，他们仍自称为濮，只不过口音不清，别人听成“僰”罢了。
　　
　

睢文发 · 发表于: 2006-7-20 15:47:06

僰人与蜀三大猜想
　
　随盐迁徙的僰人并未停止他们匆忙的脚步，考古学家证实，历史上的僰人一直试图往成都平原中心地带渗透，与蜀人渊源颇深，古蜀国的王朝变迁，或许也是这些僰人的手笔──蜀王鱼凫、杜宇曾被指为是迁徙者；开明王朝国破之日，蜀王子安阳王却能神奇地率三万蜀人远迁越南。两代蜀王，一位王子，三大谜团直指僰人与蜀人。
　
　在古蜀的传说时代，鱼凫取代柏灌，成为古蜀国第三代蜀王，长期以来，关于鱼凫族属的猜想一直是考古界津津乐道的话题，其中一种猜想便指向了僰人。学者刘复生在《僰国与泸夷》一书中认为，鱼凫是从今四川南溪“鱼符津”与合江“巴符关”一带进入成都平原的，部落在此应该停留过若干时候，而这两地从前都是僰国故地，可见僰人与鱼凫可能颇有渊源，这才能借道通行。同样的猜测还出现在了蜀王杜宇身上，《蜀王本纪》记载，杜宇从朱提（今云南昭通）一带从天而降，这里从前也是僰人地盘，刘复生据此认为：杜宇是僰人的一支首领，率领部落进入成都平原，推翻鱼凫，建立了一个盛极一时的庞大帝国，率领蜀人昂首进入青铜时代。如果这个推测不假捍鷥k人饱受夜郎、滇国人凌辱时，一定对昔日这个强大王国有着难舍的追忆吧。
　
　开明王朝对僰人却是全无好感，开明三世保子帝南征，攻打青衣族，进而“雄张僚僰”，已将僰国牢牢控制在手中，开明蜀王册封了一个僰侯，作为自己在这里的代言人。然而，谁也不曾想到，这个决定，竟会延续了古蜀国的最后一线血脉。战国年间，蜀王兵败被诛，太子也在白鹿山成了刀下鬼。不过，蜀国却未就此灭亡。《交州外域记》记载，“蜀王子将兵三万，来讨雒王雒侯，服诸雒将。因称为安阳王。”任乃强认为，既然蜀太子早在白鹿山已经丧命，这个蜀王子，可能是被封为僰侯的蜀王子，或是僰侯之子，这才能逃离战火，远迁越南。古蜀国亡于成都平原，又兴于交趾，一个王朝的沧桑，与僰人、僰侯联系在了一起。

睢文发 · 发表于: 2006-7-20 15:48:28

僰人的凄苦命运
　
　僰国南邻夜郎、西接邛都、北连蜀、东连巴，敏感的地理位置使得僰国不得不在四个强国之间来回周旋，以获得苟延残喘的时间。史载僰国先属蜀，后又为夜郎占据，在强大的武力面前，独立终究只是一个遥不可及的梦想，流离失所的生活，如同梦魇一样缠绕了僰人近一个世纪之久。
　
　巴蜀国破也未能给僰人带来自强的契机，秦王朝在僰国建立僰道县，将这里纳入中央政权之中，之所以叫僰道，是此时由蜀至僰的道路已经修通；蜀守李冰疏通岷江，还曾来过僰道。汉代初年，中原百姓纷纷向僰道迁徙，与僰人杂居。中原文明之风的吹入，给僰人带来了一种全新的生活，僰人对此并不排斥，对中原文明颇为向往。《水经注》记载，西南蛮民，大多不知礼仪，唯有僰人性情温良，喜好读书识字，当地还设有给僰人讲课的学堂。也正是为此，历史上的僰人留下了“夷中最仁，又仁道，故字从人”的美名。这个仁道的民族，逐渐抛弃了浓烈的武风，成为中原文明的追随者。僰人的居住地，适合种植荔枝，他们的荔枝园规模巨大，动辄便是“园植万株”，每棵产量，有一百五十斛之多。除了荔枝，僰人仓种采⑻易印⒊茸樱邢督种惨蹈谴戳司薮蟮木?lt;/p>收益，也招来了其他西南夷的垂涎。
　
　僰国是小国，兵力不济；僰人又素以种植为业，生活稳定，不爱残杀，这便给了夜郎、昆明人、滇国可乘之机。夜郎人、昆明人发现，单纯杀害僰人并没有任何益处，相反，活捉僰人卖至蜀地商贾手中，除了交换珍贵的铁器，还能带来丰厚的回报。一时间，西南诸夷趋之若鹜。僰人无奈，只得噎下卖身为奴的苦果。历史表明，放下赳赳武风、走向中原文明，在“好相残杀”的西南夷之间，终究是不合时宜的，并注定要为之付出惨烈的代价。《汉书》记载，当时西南僰僮、笮马、牦牛，是商贾们最钟爱的商品，所谓僰僮，便是被卖为奴隶、奴婢的僰人。汉代僰僮大约有两个去向：一是被蜀地商贾卖至山中采矿，司马相如老丈人临邛卓氏家中便“富至僮千人”；一是被卖至京城为家奴。汉代奴隶，以僰僮最为标准，这跟僰人仁道的性格，其实大有关联。僰人与汉人长期杂居，语言上并无障碍；再者僰人知书达理，性格温顺，对汉族富豪又没有敌对情绪，自然成了富豪的首选。僰人向往中原文明，却因此受累，文明的进程，实是一把双刃剑。
　

睢文发 · 发表于: 2006-7-20 15:49:35

僰人悬棺之谜
　
　颠簸流离的生活使得僰人经常朝不保昔，就连对于死亡，他们都采取一种小心翼翼的态度。部落里有族人辞世，僰人将其收敛入棺，悬挂在悬崖峭壁上，称为“悬棺葬”。这样一来，野兽罕至；敌对部落来了，也只能望崖兴叹。悬棺之于僰人，还意味着一种希望，四川珙县曾是僰人故地，《珙县志》记载，当时有个叫罗因的，破天荒将祖宗棺木悬于崖上，子孙愈加显贵，僰人见了，也纷纷将棺木挂于悬崖之上。这个浩大的葬俗，就算僰人陷入一轮一轮拉锯战时，仍然顽强地保留着。我们很难想象，在他们为夜郎人、昆明人追逐、包围时，还有足够的时间与耐心为那些死去的族人举行如此复杂的葬礼。
　
　在珙县洛表镇、曹营乡的悬崖峭壁之上，至今仍保存着200多具僰人悬棺，当地人俗称为“挂岩子”。悬棺距离地面大约200米上下，高的甚至千米以上。沉重的棺木加上尸体，动辄便是数百公斤，悬崖之上常人根本无法通行，古时又无起重机械，僰人是如何把这些大家伙悬挂在百米、甚至千米高的悬崖上？
　
　这个谜团，若干年来引来了无数猜想，却贾瘴茨艹鱿忠桓隽钊诵欧拇鸢?lt;/p>。一种说法是“拉纤”法：一群身强力壮的僰人爬上山顶，巨大的棺木用船运至悬崖下方，悬崖上的人将绳索抛下，将棺木一步一步吊上来；另一说为使用辘轳，僰人在山顶安装多个辘轳，由低到高，一步一步将棺木吊上山顶；也有人说，千年之前的僰人是一些修路好手，他们先在崇山峻岭中修凿一条通往山顶的栈道，将棺木抬至悬崖上。究竟哪一种猜测，才是僰人安置悬棺的方法？还是这个富有创造力的民族早在千年之前已经拥有了其他更为简洁的办法？僰人给世人留下了一道近乎无解的谜团。
　
　考古学家曾在珙县取下过一些较矮的悬棺，希冀能从中解开悬棺的秘密，然而，开棺的结果，却令所有人感到惊叹。中国古代自古便有随葬的习俗，僰人也不例外，然而，僰人对死者无微不至的关心，却出乎大多人的意料。悬棺中，有刻花竹筒、木质漆碗、骨碧、木梳、发结、竹簪、拐杖、草鞋、衣服、竹签、竹筷、瓷碗、带鞘铁刀、珠宝、铜圈等等，数不胜数，似乎僰人生前享用过的全部财富，死后都要跟随主人埋葬在一起。或许，在僰人眼中，死亡之于他们，是一件神圣的大事，在汉代频频沦为奴隶之时，生活并不能给僰人带来幸福与尊严，只有祖先遗留下来的遥远的葬俗，才能让僰人体会到生命与死亡的高度与尊严。

　源自：《成都日报》

曾伦 · 发表于: 2006-7-20 22:36:10

这是很有意思的话题.

濮人 · 发表于: 2006-8-16 18:41:54

僰,亦作濮,是西周时的侯国.其国故地在今宜宾.至于悬棺,这并不是“谜”，答案是用一根绳子就解决了，无论是将棺木从下往上吊，还是将棺木从上往下放，都是很容易做到的。早在三千多年前，蜀地的民众就知道滑轮的原理用于生产和生活上了，三星堆铸造的立人神像就用了这一技术。

[此帖子已经被用户于2006-8-17 1:42:04编辑过]

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