绵绵沙海 青青雅洲

　　鸣沙山的沙踩在脚下了，赤脚的那一刻开始，除了眼睛的满足，脚板心也是满足的。沙虽不及亚龙湾的细白，却着着实实有着大漠的感觉。
　　鸣沙山，又叫神沙山，沙角山，由红、黄、绿、黑、白等多色沙粒堆积而成，五色沙粒细软滑圆。在阳光下一道道沙脊呈波纹状，黄涛翻滚，明暗相间，沙子发出嗡嗡隆隆的响声，犹如鼓鸣，又似雷声，鸣沙山因此而得名清代诗人苏履吉称："雷送余音声袅袅，风生细响语喁喁。"
　　据说，在晴朗的天气，即使风停沙静，也会发出丝竹管弦之音，成为敦煌十景之一："沙岭晴鸣"。
　　“上山容易下山难”，这似乎是至理的名言，在鸣沙山却把它翻了个转。上“山”很难的，“山”看似不高，也不陡峭，但前进一步就会后退半步，越是心急想走快，退的就越多，或许所谓“欲速则不达”吧。
　　有人不顾姿态干脆双手也一块儿“走”，嘿嘿，有时候“不择手段”是必要的呢。这些四脚走的人就比我们这些为保持那点虚荣的优雅姿势之人先到山顶。
　　我不急着上山顶，双脚在沙里踏上滑下，沙，软中带着强硬、倔强中透着温柔。慢慢地、细细地体会着脚与沙的对话。也许，每一粒沙都有着它或喜或悲的爱情故事。脚与沙的零距离，即便不是抚慰，至少也是捧场，算是聆听故事中的欢愉与悲凉吧。

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　　终于，上了山顶。真是极目楚天爽，心也是惊奇惊喜的。撑着太阳伞，摘掉太阳镜，绵绵的沙海让我也想遇见一个如楼兰姑娘般美丽的姑娘。应该比撑着油纸伞而想遇见一个丁香一样的姑娘的戴望舒多一份带着豪气的美丽吧，虽然同样都有着凄怨。其实，我遇见姑娘干嘛？应该遇见一个沙漠王子吧。
　　金色的沙漠金色的阳光，蓝蓝的天空里只有孤零零的几片云在飘。有风吹过，从太阳镜边滑过，轻轻告诉我有一队驼队在沙里走过，驼铃声声悦耳，美丽的传说在沙里永驻，还告诉我三毛的笔尖在沙里画来画去，画的是她和荷西的爱情、画的是她五光十色充满趣味的沙漠生活。
　　忽然，不经意的一低头间，看见一个小生命，几乎与沙同色。大自然是奇妙的，也是不无道理的。小小的蜥蜴，若在城里，不定我会怎样的放肆尖叫呢，而在这沙漠里，我却生出惊喜与爱怜。茫茫沙海中，这么个小生命是顽强的，怜惜地看着它，不敢举步，静静地望着它。
　　留下它的身影后，忽地感觉它是那么的孤单，于是为它唱起一首歌来：“不要问我从哪里来，我的故乡在……”，还没把“远方”唱出来，它已逃走，不几秒已不在我的视线之内，是我吓着了它？还是它不习惯嘈杂？它已了无踪影，我却没来由地伤感起来。

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　　那些滑板赤足滑沙、跳牵引伞、滑翔伞的人欢乐着，沙浴的人也哼着小调，我望着月牙泉，那是一处静谧的雅洲，怕只怕在以后的岁月里，成为一只悲凉的哑舟。
　　由滑版滑下沙山，来到月牙泉。清清月牙泉位于鸣沙山北麓，泉形酷似一弯新月，故名月牙泉。它的神奇之处就是流沙永远填埋不住清泉。
　　有一个美丽的传说，说是很久以前，敦煌没有鸣沙山也没有月牙泉。有一年大旱，人们干渴苦难，美丽善良的白云仙子听到人们的哭声，伤心地掉下了同情的眼泪。眼泪落地化成了一泓清泉，解救了人们。为了表示感谢，人们修了庙宇供奉白云仙子，却惹恼了神沙观里的神沙大仙，他抓了一把一扬，化作沙山想要填埋清泉。白云仙子找嫦娥帮忙，这天正好是初五，嫦娥把一弯新月交给白云仙子，要她放在沙山中间，于是新月化为清冽莹澈的月牙泉。神沙大仙又使出妖法，去填月牙泉，嫦娥轻轻将衣袖一拂，大风顿生，把填泉的流沙吹上山顶，所以，月牙泉一直没能埋没。
　　传说是传说，据考证，月牙泉四面山坳随着泉的形状也成月牙形，吹进这种环山洼地里的风，由于空气力学原理，会向上旋，于是月牙泉周围山上流下来的沙子又被送回四面的鸣沙山脊的另外一侧，这就是泉水不被黄沙掩盖的道理。所以，虽然风沙肆虐，月牙泉依然碧水清清。

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　　望着那丛丛芦苇，竟然想到草裙舞，当然，芦苇不能用做草裙。但在沙漠里有清泉，怎会不欣喜？那随风轻摆的芦苇不是在跳舞吗？
　　据说，大溪地美丽的草裙舞还曾平息了鲜血淋漓的部落战争呢。传说中，舞神拉卡为姐姐火神佩莱跳了草裙舞，感动中的佩莱用焰火点燃了整个天空，于是人们跳草裙舞除了表示对神的敬意，最主要的是为表达内心的喜悦。而月牙泉边的这些芦苇，不是希望不是喜悦又是什么？
　　跳舞，为每一个闪亮的日子。

飘** 你是做导游的奇才， 你真是做导游的吗？

飘的工作与旅游业没有一丝的关系，飘只是喜欢出去走走、喜欢到户外去吹吹风看看云。