[转帖]为什么说游牧民族是古代文明社会的寄生虫？

为什么说游牧民族是古代文明社会的寄生虫？ October 5 2003 at 7:59 PM zt ── 作者：赵丰年 1。游牧民族是否在接触到文明地区之前，生存手段低下，常常没有温饱，经常发生　　为了争夺食物，父子、兄弟自相残杀。老老幼病残遭到遗弃？　　几乎所有关于游牧民族的历史记载，包括蒙古民族自己的记载，都证实这一点。我　　们不妨从成吉思汗家族历代经历来举例，看看游牧民族中贵族的世代生活是怎样的。　　据蒙古秘史记载，成吉思汗直系祖先多本-磨根（Dobun Mergen）曾在森林里要了别人　　一块肉，回家途中，见到一个另外部落的人快要饿死，提出把他的亲生儿子卖给多　　本-磨根，来换这块肉。多本-磨根於是给了他肉，把少年领回家做奴隶。可见当时　　游牧民族常常饥寒交迫，为了一口饭把儿子卖掉。（多本-磨根死后，此奴隶和他的　　妻子有生了三个孩子，其中之一就是铁木真直系祖先）。　　这是不是偶然现象？那接着我们看看，多本-磨根的妻子共有五个孩子。她们妈妈死　　时，最小的孩子伯东查（Bodoncha，是成吉思汗的直系祖先）年幼，其它四个哥哥立刻　　分了她妈妈的牲畜和食物。不留给年幼的伯东查任何东西。柏东查饥寒交迫，被一　　群善良的牧民救起，给他食物，过几年后，伯东查遇见了他的哥哥，教唆他们把这　　群牧民抓过来作为奴隶，从此生活状况好转。草原也许不乏善良的牧民，但是那些　　奴隶主都是些没有道德约束、无恶不做的强盗。蒙古贵族后代非常欣赏这些恩将仇　　报的行为。这些“光荣”事迹是用来给蒙古贵族作教材，教他们后代如何反客为主　　用，才传颂给后代的。　　据元史-本纪一，成吉思汗直系远祖母莫拿伦有七个儿子，有一天，有一群小孩在她　　的领地上挖草根充饥。莫拿伦害怕自己的草场被破坏，就命令用车撞死撞伤这些小　　孩，结果与小孩所属部落发生战斗，寡不敌众，莫拿伦和在家的六个儿子以及部落　　几乎全部被杀。只有一些残弱妇女和小婴儿海都幸存。（海都后来成为蒙古部落第一　　个汗。）。人类都有瘾侧之心，如果游牧民族不是生存艰难，是无论如何不会欧打用　　草根充饥的小孩，也不会为此大规模杀人。　　游牧民族这种为争夺食物斗争的行为代代相传，到了成吉思汗这代也不例外。成吉　　思汗三世祖先拿不勒已经是汗了。地位非常高。部众很多，可亲属照样食物不充足。　　成吉思汗父亲死后，他们部落因此不再给她妈妈肉吃，她妈妈为此和俺巴孩的两个　　老婆吵架，结果他们权力部落抛弃成吉思汗的妈妈和她6个年幼的孩子，有一个老人　　劝说他们不要这样，因此被人用长矛戳死。可见野蛮残忍的风俗。　　成吉思汗一家老弱被抛弃后，更是饥寒交迫。他自己为了抢一条鱼，把自己的亲兄　　弟杀死。成吉思汗一家是草原上的贵族，地位非常高，贵族都是如此，更何况普通　　百姓。因此说游牧民族“常常没有温饱，经常发生为了争夺食物，父子、兄弟自相　　残杀。老老幼病残遭到遗弃”并不为过。　　说起野蛮残忍，例子更是举不胜举。成吉思汗的母亲和一个部落男子成亲，路过成　　吉思汗的父亲也速该的地方，也速该见他母亲长得漂亮，立刻找他的两个兄弟去杀　　那个男子。男子见势不妙，丢下他妈妈乘马逃去，也速该三兄弟追了7坐山岗，追不　　上才罢休，回来把哭哭啼啼的妇女抓到帐篷里强奸。后来生了成吉思汗。这种行为，　　在任何一个社会，都是杀人强奸的罪犯所谓，被社会主流鄙视。但在游牧民族社会，　　非常普遍，还起了一个好听的名字，叫抢婚。后来成吉思汗自己的老婆也被抢婚。　　成吉思汗找扎不合帮助把她老婆抢了回来。相互凶杀不止，活象一个犯罪团伙。　　成吉思汗如此，其它的游牧民族部落也不例外。元史记载，蒙古地区最大部落之一　　克烈部部长忽儿札胡思杯禄死去后，汪罕（ong khan，又叫脱里）为了争夺王位，立　　刻杀死了他弟弟昆弟。汪罕的叔叔又立刻组织了一批人杀他，造成汪罕和成吉思汗　　家族联盟，（这是成吉思汗从一贫如洗到发迹的最重要支柱）。游牧民族并非没有骨　　肉之情，当抢劫到文明地区成功后，食物不再是问题，这种兄弟立刻相残的现象减　　少了很多（虽然有战争，但不直接一般不杀害兄弟性命）　　除了牲畜、武器，游牧民族很少有其它财产。成吉思汗本人在娶老婆时对方陪嫁了　　一个貂皮。被视为及其珍贵之物。他自己舍不得用，把他用来巴结当时蒙古地区势　　力最大的首领之一汪汗（ong khan，又叫脱里）。王汗也把他当作价值连城的礼物。　　为此，答应带本部兵马，帮助成吉思汗打仗杀人。可见当时游牧民族的贫困程度。　　以上是一些蒙古民族自己的记载。文明地区记载的多是游牧民族如何抢劫食物和财　　产、如何用抢劫作威胁、逼迫文明地区向游牧民族输送财物

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