[转帖]张弓教授简历及论著目录

一、学历：
北京师范大学历史系本科（1961年）
中国社会科学院研究生院  历史学硕士（1981年）

二、简历：
北京市教育局教材处编辑（1961年至1963年；1972年至1978年）
《历史小丛书》编辑（1963年1968年）
中国社会科学院历史研究所助理研究员、副研究员、研究员（1981年至今）
《中国大百科全书》“中国历史”卷“隋唐史”分册副主编（1983年至1987年）
中国社会科学院历史研究所副所长（1988年至1992年）
中国唐史学会副会长（1998年至2001年）
中国社会科学院敦煌学研究中心主任（1998年至今）
中国社会科学院佛教研究中心特约研究员（1998年至今）
华梵大学东方人文思想研究所客座教授（2002年）

三、学术著作
1.专著：
《汉唐佛寺文化史（上、下册）》，中国社会科学出版社，1997年。
《唐代文化·佛教文化章》，中国社会科学出版社，2001年。
《唐朝仓廪制度初探》，中华书局，1986年。
2.论文：
华梵文明的遇合与化新，〈法光学坛〉（台北）2002年第6期。
宫塔、楼塔、殿阁—中国佛寺主体建筑型制三式递嬗，〈中国21世纪〉（日本爱知大学）2000年五月号。
唐代佛寺群系的形成及其布局特点，〈文物〉1993年第10期。
从经导到俗讲—中古释门声业述略，〈中国社会科学院研究生院学报〉1995年第6期
唐代的释门散文，〈唐研究〉第一卷，1995年。
中古盂兰盆节的民族化衍变，〈历史研究〉1991年第1期。
敦煌春月节俗探论，〈中国史研究〉1989年第3期。
敦煌秋冬节俗初探，《 敦煌学国际研讨会(1990年)论文集》，辽宁人民出版社，1995年。
浅谈中国式佛陀之美的创造， ＜工笔画＞（台北）2002-1，总第25期。
北朝儒释道论议与北方学风流变， ＜孔子研究＞1993年第2期。
隋唐儒释道论议与学风流变， ＜历史研究＞1993年第1期。
隋唐之际“遍师儒释”的风习，第六次儒佛会通学术研讨会，2002年5月，华梵大学。
汉唐间天台释道人文演化轨迹， ＜原泉＞（华梵）第175期，2002年7、8月合刊。
唐代译场的儒臣参译，＜中国社会科学院研究生院学报＞1999年第2期。
唐代士人的“始儒终佛”，＜中国佛学＞（台北）第2卷第1期，1999年春季号。
公元九、十世纪敦煌的寺学教育及其儒经读本，第12届国际佛教教育文化研讨会，2002年7月，华梵大学。
斯文·赫定购藏唐纸本水墨淡彩仕女图研究，＜文物＞2002年第6期。
中国中古时期寺院地主的非自主发展，＜世界宗教研究＞1990年第3期。
唐代的寺庄， ＜中国社会经济史研究＞（厦门）1989年第4期。
唐代禅林经济简论，＜学术月刊＞1986年9月。
唐五代的僧侣地主及僧尼私财的传承方式，＜魏晋南北朝隋唐史资料＞第14辑，1993年。
南北朝隋唐寺观户阶层述略—兼论贱口依附制的演变，＜中国史研究＞1984年第2期。
唐代寺院奴婢阶层略说，＜社会科学战线＞1986年第3期。
唐五代敦煌寺院的牧羊人，＜兰州学刊＞1983年第2期。
唐五代“牙人”，《魏晋南北朝隋唐史论丛》第1辑，中华书局，1982年。
唐代的内道场与内道场僧团，＜世界宗教研究＞1993年第3期。
“衰相现前”崇禁失据—唐后期诸帝与佛教述论，＜中国史研究＞1992年第4期。

王国维与敦煌典籍研究，《敦煌学国际学术研讨会（2000）论文集》，辽宁人民出版社，2001年。
罗振玉与敦煌典籍研究，敦煌学国际学术研讨会，2000年7月，敦煌研究院。
关于《英藏敦煌文献》的回忆，＜光明日报＞2000年6月22日。

3.图集、学术总结
《英藏敦煌文献》（中国英国合编15卷大型图集），编委会中方委员，第 5卷 、6卷主编，四川人民出版社，1992年。
《20世纪唐研究》经济卷主编，中国社会科学出版社，2001年。

4.学术奖励
《英藏敦煌文献》（15卷），获第二届国家图书奖（1995年，北京）。