两代唐皇在成都的避难日子

稿件源自：成都日报　　

　　卢升弟

　　玄宗：伤心入蜀路

　　唐天宝十四年（公元755年），唐朝平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山以诛杨国忠为名，在范阳（今北京）发动叛乱（史称“安史之乱”），叛军迅速攻下了太原、洛阳，次年安禄山在洛阳称帝。

　　唐天宝十五年（公元766年）六月，安禄山的军队进攻潼关，兵锋直指京师长安，京畿附近的河东、华阴、上洛等郡官吏弃城而逃。长安城内人心惶惶，士民惊恐奔走。逃难的人群混乱不堪，街巷一片狼藉。唐宫之中，玄宗皇帝、宰辅杨国忠等也是坐立不安，派去镇守潼关的将领并未把平安的消息传回，恐怕已是凶多吉少，长安危在旦夕。于是杨国忠献计，劝唐玄宗幸蜀。

　　在出走之前，唐玄宗上了勤政楼，许下诺言：朕要亲征。还煞有介事地任命了留守京城的官员，谁来当市长，谁掌管宫廷的钥匙，一切都安排妥帖。就在当天夜晚，暗中命令龙武大将军陈玄礼调动御林军，装好车马，做好了出逃的准备。第二天，天刚亮，唐玄宗带着杨贵妃姐妹、皇子、皇孙、公主、皇妃以及宰相杨国忠等官员、亲近宦官、宫人，悄悄溜出了延秋门。

　　逃难的路途是艰辛的，不仅疲于奔命，还要忍饥挨饿。尚未走出多远，逃难的队伍就断了粮，杨国忠从路边集市上给皇帝买来了胡饼充饥。善良的老百姓见皇帝没吃的，纷纷献上自备的粗粮杂食，平日里骄宠惯了的皇子皇孙们也顾不得自己的千金之体、尊贵之躯，“争以手掬食之，须臾而尽，犹未能饱……”，他（她）们平日里哪受过这等活罪。李隆基看在眼里疼在心上，眼泪止不住地往外流。于是，刹那间，哭声一片，好不悲伤。

　　不久，一行人惊魂失措地来到了一个叫马嵬驿的地方。护驾的士兵们又累又饿，怨气连天，便把所有的愤怒都发泄在杨国忠身上。杨国忠被士兵们乱刀砍死。尸体被肢解，头颅被悬挂于驿门外。哗变的将士们还未满足，进一步威逼李隆基处死杨贵妃。玄宗无奈，赐杨贵妃自尽。

　　杀的杀，赐死的赐死，一场风波这才稍稍平定下来。唐玄宗在当地老百姓的要求下，令太子李亨率军二千人留下，以号令诸军，自己则继续南行。

　　然而，一波未平一波又起，逃难的队伍刚到扶风，唐玄宗还未从失去爱妃的悲伤中缓过气来，随从的禁军再次不安分起来，禁军首领已无法控制。唐玄宗只好拿出成都向朝廷进贡的春彩（丝织品）十万匹，还说了一大堆好话，找出许多理由，来安抚、遣散闹事的官兵，好不容易把动乱平息下来。恰好这时，前来迎驾的剑南节度副使崔圆到了。崔圆的到来使唐玄宗一扫多日的阴霾，大为高兴，于是崔圆轻易就官升数级，被任为中书侍郎、同中书门下平章事，官及宰相。接着队伍继续前行。一路经益昌县（今广元昭化）、普安郡（今剑阁）、巴西郡（今绵阳）。这年的十月底，唐玄宗的圣驾终于抵达成都。这时随行的官员、护驾的士兵仅余1300人，宫女24人。

　　太上皇的成都生活

　　从到达的那天起，直到离开，唐玄宗共计在成都生活了一年多。

　　唐玄宗在成都的故事，多为一些民间传说和野史札记的只言片语。据说唐玄宗避难成都期间，有一次在街上闲逛，远远看见一群衣衫褴褛的人围在一起，闹哄哄的，便好奇地走了过去，到了近处一看，原来是一个布衣僧人正在布施粥饭，口中还念念有词，唐玄宗问他念的什么？这位僧人说他是大慈寺的和尚，正在为百姓和国家祈福。玄宗大为感动，乃为僧人敕书“大圣慈寺”匾额，并下令赐大慈寺良田一千亩，从此大慈寺的规模更为宏大。

　　成都北门外有一座号称川西第一重镇的天回镇。据说天回镇的来历也同唐玄宗有关，说是他在蜀期间，闲来无事，有一次来到了此镇，肚子饿了，正好见路边有一小饭馆，就走了进去，谁知别的菜没有，只有豆腐，只好将就。于是点了一碗豆腐大快朵颐，吃完豆腐，正在回味那奇妙的滋味时，忽听收复长安的捷报传来，于是就此打道还都。后人便把天子回去的这个镇子取名天回镇。

　　真正说起来，唐玄宗在成都避难期间的活动，不仅正史少有记载，就是民间传说也少得可怜。也许是杨贵妃冤死马嵬驿，给他的打击太大，从此心如枯槁，也就少有值得一提的行动了。有这样一个传说或许能说明他那时的心情：一天，阳光灿烂，是一个难得的好天气，唐玄宗心情还不错，便登上蜀都府衙的雕楼，并让跟随在身边的一个女伶唱上一曲，女伶就唱了一首《汾阴行》，当唱到“千龄人事一朝空，四海为家此路穷，豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？……”歌未尽，曲未终，李隆基已是泪流满面。还有一种可能，就是在成都的玄宗已是太上皇的身份，不再打理军国大事，史官们也就多一事不如少一事，有关他的活动就懒得一提了。

　　公元757年9月，郭子仪收复两京。10月，肃宗遣中使啖廷瑶入蜀奉迎。于是，唐玄宗离开成都，次年初回到长安。继位的肃宗李亨备法驾迎于望贤宫，父子见面，抱头痛哭，演出了一幕悲欢离合的情景剧。唐玄宗回到长安后不久，肃宗就对随从玄宗入蜀的大臣加官进爵，并给蜀郡冠以“南京”的称号。但是玄宗做梦也想不到，他的后代子孙会再一次逃难入蜀。

　　僖宗：始知愁滋味

　　公元874年，唐末农民大起义爆发。公元880年12月，黄巢起义军占领东都洛阳后，开始向潼关进攻，守关将领望风而逃，长安沦陷只是时间上的问题了。此时，朝廷掌握军政大权的是神策军中尉、被僖宗皇帝称为“阿父”的宦官田令孜。田令孜眼看长安不保，便挟持十九岁的僖宗皇帝，带着皇子、嫔妃以及御林军数百骑，以出幸山南为名，神不知鬼不觉地溜出京城，重演了当年唐玄宗仓惶出逃的一幕。

　　皇帝偷偷逃离了京城，文武百官们都还蒙在鼓里，所以随行者甚少。就在当天夜晚，黄巢的部队就进入了长安。来不及逃离的当朝宰相卢瑑、崔沆，仆射于琮，金吾大将军张直方等朝廷大员均被起义军处死。

　　逃命的路还是玄宗走过的那条入蜀的故道，虽然相距已是百年，但仓惶之状别无二致。唐玄宗当年万万也不会料到，他的后代子孙竟然踏着自己的足迹接踵而至，走向了同样一个目标，历史竟如此精准地轮回了一次！

　　还好，僖宗毕竟是年轻人，不似当年的玄宗皇帝那样老迈，这一路逃难，也非一百多年前那般，发生那么多跌宕起伏又揪人心肺的故事。仅有宋代人陶谷《清异录》的一则：在出逃的路上，没有吃的，宫女就用宫中带出的一点面粉，用村里人送的一壶酒和面，做好了拿给僖宗吃。僖宗哪里吃得下，嫔嫱哭着说这是消灾的饼，僖宗这才勉强吃了半块。

　　一路无事。进入蜀境后，西川节度使陈敬瑄、东川节度使杨师立分别在鹿头关（今罗江县境内）、绵州（今绵阳）迎驾。僖宗一行顺利到达成都。稍后，追随而来的臣子们也陆续赶到。听说皇帝到了成都，各地官府及各族首领的贡献络绎不绝，成都俨然成了另一个长安。

　　重振旗鼓的年轻皇帝

　　唐代时，四川经济十分发达，物资丰富，成都更是有“扬一益二”的称号，与京城长安并无多少差异。充足的物质条件，不仅能满足僖宗对官兵们的犒赏，更能给军队以强大的支援。同时，也给予了僖宗以极大的信心。在蜀期间，僖宗念念不忘收复长安，“每北望山河”，“未尝不当寝震惊，临食吁嗟。”寝不安眠，食不甘味，小小年纪便担上了千钧重担。他在成都发号施令，组织军队，成都成了他的临时指挥部和根据地。

　　僖宗在成都，住了四年之久。有关僖宗在蜀的情况，《唐书》主要记录了他的政治活动，其他的活动则少有记载。民间传说亦不多，只有一些零星的说法，且大多和道教有关。如青羊宫原名玄中观，唐僖宗避难成都期间，曾居住于该观内。僖宗回京以后，下诏将玄中观改名为青羊宫，并赏赐库钱两百万，道士们利用这笔钱，对道观进行了大规模的修建。又唐僖宗在成都时，曾封青城山为希夷公，并亲自起草祭文，还命青城山修灵宝道场周天大醮。

　　还有一则与当年唐玄宗的行动相呼应。说是玄宗路过梓潼七曲山大庙住宿时，当晚梦到一书生相告，安史之乱已平，并说玄宗不久将当太上皇。后来果真如此，于是玄宗大喜，回程再到七曲山时，见庙内塑像（张亚子）正如梦中儒生，即封张亚子为“左丞相”。当僖宗也行至七曲山时，还没有忘记当年玄宗曾在这里做过的那个梦，效法玄宗，亲祀梓潼神，追封张亚子为济顺王，并解佩剑以赠。张亚子因唐两代帝王的封赐，因而声名远播，逐渐由地方神成为天下通祀的大神，现七曲山尚有唐玄宗“应梦仙台”遗迹。

　　公元884年6月，缺衣少粮的黄巢起义军撤离长安，由于宫室被焚毁，僖宗并未立即返京。过了一段时间，文武大臣们纷纷请求僖宗回朝，僖宗这才从成都出发，踏上了回京之路。此时，山河依在，只是面目已非，所谓“朝廷号令所在，惟河西、山南、剑南、岭南数十州而已。”唐王朝已经到了退出历史舞台的边缘。

　　

几乎没有新的资料。