亚洲自由论坛：《吳晗評清朝 》

吳晗評清朝   


    [原載上海１９４６年《民主周刊》第四十四期]

在二百多年前，清朝政府爲了貫徹奴化政策，曾經嚴厲執行一個長時期的文化殺戮，舊
書新書凡是有涉及外族的地方，一律修改，有诋毀的地方，全書抽毀或禁行或全毀。現存的作
者一被舉發，充軍，殺頭，籍沒連接一大套。留下來的成績是一大部經過抽改，經過“消毒”
（民族思想）的四庫全書，一大套禁毀書目，和幾萬萬被壓迫人民的仇恨。

　　清朝政府爲什麽這樣做？因爲它是少數民族，單憑一點有限的武力，和由這武力所締構
的窮凶極惡的專制政權，來奴役廣大的人民。它害怕文化，害怕人民的民族思想，越想越怕，
恐慌得不得了，才來這一手文化殺戮。


清軍入關，一遇抵抗，必“焚其廬舍”，“殺其人，取其物，令士卒各滿所欲”，轉戰
燒殺三十七載，方才初步平定中國；短短三十余年間，使中國人口從明天啓三年（1623年）的
五千一百六十五萬零四百五十九人減至順治十七年（1660年）的一千九百零八萬七千五百七十
二人，淨減三分之二。繁華的大都市盡毀于清軍之手，著名的“揚州十日”、“嘉定三屠”，
都是在幾乎殺絕之后才下令“封刀”，僅揚州一城，死者即達八十余萬。整個中國“縣無完村
，村無完家，家無完人，人無完婦”，慘狀讓三百余年后的我讀來仍陣陣心痛。有思想、敢反
抗的忠勇之士幾被殺盡，留下的大抵是一些順服的“奴才”，以致有人說中國國民素質的低下
就是緣自明清之際。

其實東方的落后于西方，正是始于明朝的滅亡。那時中國亡了，東方沒有一個像樣的國家可
以代表東方文明；清朝又在中國的故土上壓制嚴論，禁止結社，導致中國的科學停滯不前。原
本已經出現的資本主義經濟、思想萌芽，在清軍南下的鐵蹄下無奈地枯萎了。對于無知的蠻族
來說，當然越愚蠢的人民越容易統治，于是中國故土上的人民就一天天愚蠢下去了，又怎麽能
和西方競爭？滿族人由于害怕漢族反抗，故意讓漢族軍隊（所謂綠營）訓練松弛，裝備原始；
而滿族的八旗兵又軍紀敗壞，只會胡作非爲，毫無戰鬥力。這正是在西方軍隊的打擊下，清軍
會如此不堪一擊的原因。中國重新開始發展，正是在光複之后。也就是那時候，中國才算複了
國。由此點看，清朝統治的近三百年時間，正是中國落后的原因。

　吳晗（1909－1969年）中國著名明史專家。原名春晗，字伯辰，曾用筆名語軒、酉生等。浙江義烏人。1931年考入清華大學史學系，專攻明史，畢業后留校任教。1937年起任雲南大學、西南聯合大學教授。抗日戰爭勝利后回清華大學任教。新中國成立后曆任清華大學教授、文學院院長、校務委員會副主任，全國青聯副主席，北京市副市長，中國科學院曆史研究所學術委員，中國科學院哲學社會科學部學部委員，北京市政協副主席等職。1954年起主持標點《資治通鑒》和《二十四史》工作。1959年起，主編《中國曆史小叢書》和《外國曆史小叢書》。1959年應毛澤東主席建議，研究海瑞，創作曆史劇《海瑞罷官》。1961年9月與鄧拓、廖沫沙3人，以“吳南星”筆名，在《前線》雜志上開辟《三家村劄記》。“文化大革命”中受到殘酷迫害而致死。一生從事中國古代史研究，對明史研究尤著。主要著作有《朱元障傳》、《明史簡述》、《讀史劄記》、《胡應麟年譜》、《曆史的鏡子》、《江浙藏書家史略》、《十六世紀前期之中國與南洋》、《投槍集》、《燈下集》、《春天集》等。

好像初中学过他的课文。