读有感

读《“王家大院”劫后重生》有感　 文/李成忠

读了7月6日《四川日报》天府周末版刊登的文章《“王家大院”劫后重生》感慨万千，怀着儿时起积淀起来的情感，冒昧写下这篇《有感》，以倾吐胸中块垒。

笔者是土生土长的洪雅人，对位于城隍街“宫保府”对面的“王家大院”并不陌生，少年还时常去那儿玩耍。1957年我去北京读书后，只要回家乡，必去“王家大院”作客。2003年夏，从朋友那里得到了洪雅城隍街拆迁的消息，并且得知当地对“王家大院”是否作为文物保护有过纷争。后来回洪雅探亲时，城隍街已“旧貌换新颜”，成了钢筋混凝土构筑的繁华商市，洪雅乃至眉山地区城内保存最完整的古建筑之一、历经百年沧桑的“王家大院”荡然无存，其古朴多姿的身影只能永远留在我的记忆中。无奈，由于当地政府“发展”的需要，城市商业化击败了传统文化，“王家大院”最终难逃被拆毁的劫数！

　 难道记录了百年历史的王家故宅就这样寿终正寝？庆幸的是，由于王氏后代的执著，“王家大院”的残骸没变成一堆无用的垃圾被抛弃，并保存了下来，成为今天可以再修复的建筑材料。三年后，通过专家引荐，邛崃方面慧眼识宝，才演绎出洪雅“王家大院”“远嫁”临邛，在平乐古镇重现昔日风采，在异地得到保护的佳话。虽然是“佳话”，但从“王家大院”这样的“准文物”在洪雅得不到保护，而在邛崃平乐古镇却得到保护的事例中，我们应当深思，吸取应有的教训。

一边是肆意拆毁而毫不痛惜，而另一边却是不惜一切加以保护。为何前后两地在对待“王家大院”的态度上有着天壤之别？

笔者两年前考察家乡现存古民居状况时，曾写过一首打油诗：

城镇改造拆民房，旧宅老院尽遭殃。

　 　　古代建筑夷平地，可怜县吏多“文盲”。

诗中所指“文盲”并非真正的目不识丁者，而是缺乏文化认知的现代人。经济要发展，文化要先行，没有先进的文化，哪来领先的经济？

但遗憾的是，在有的地方，文化继承处处为地方政府“倡导”的“经济发展”让步，甚至文物管理部门被当作一般“工具”对待，而更令人痛心的是文管理部门并没有意识自己是一个执法者，自动削弱或放弃执法权。在对文物保护的过程中没有尽到一个主人翁应有的责任，任由“发展”说话，由此，造成了文物破坏，而且在有的时候，这种破坏还披着各种“合法、合理”的外衣。

文化需要的是在继承中发展，继承首先需要保护历史留下的文化遗产。而文化遗产是由建筑、古迹和艺术作品来代表的，它们代表了一个民族的传统和文化。所以发展文化首先要保护好这些珍贵的建筑、古迹和艺术作品。“王家大院”“劫后重生”所反映出的正是一部分人在文物保护观念上的缺失，更折射出文化继承与经济发展中本来不应该出现的矛盾。

物转星移，岁月在流逝，历史在远走，保护文物任重道远。但无论时空如何转变，历史也不会在我们心中湮灭。文物古迹是代表各个时代人类文明的标志，是祖先遗留下来的人类共同财富，古往今来不知拨动了多少人的心弦。保护文物建筑的文化价值，使之世代相传是我们的共同责任。我们不希望再听到文化官员口中“洪雅城剩下的古民居，诸如关圣街等老街，显得破烂，价值已不大”之类让人汗颜的言语，更不希望类似“王家大院”的事件在我们身边重演。相信只要各级领导干部和作为中华文化传承者的每一个人，努力提高自身的文化素质，增强对传统文化进行保护和继承的意识，保护文物事业的道路将变得越来越宽广。

（2007年7月18日完稿）