成都安逸 安逸成都

　　
　　章一飞

　　成都话中有很多很日常、很土的话，细究起来，其实很古雅，比如经常挂在嘴边的“安逸”，可以找到它的历史渊源。诗经云：“安之逸之，适之豫之”，就指人的一种舒适状态，身体的，心理的。

　　现在，成都还把“安逸”说成“安得儿逸”、“安逸得板”。那种语感，其实和诗经时代的“安之逸之，适之豫之”有异曲同工之妙。要是没有古人般天真安逸的心态，是说不出这样安逸的话语的。

　　要说成都的安逸，是一个需要写它几本书的题目，今天无力宏论。想说的是，在我看来，成都的安逸在于它的消化功能，或者说是它的包容精神。无论什么人，来到成都，不管你是文豪名家，或者明星首富，只要你走进成都的花间绿阴，走进成都的茶馆酒肆，就会被周围休闲的气氛和舌尖的美味拖住，因为这个谁也无法抵挡的诱惑，所谓的尊卑，所谓的等级，好像会被成都一锅煮去，大家一起回到生活最真实的本身，宝马和奥拓在成都可能亲密无间地停在一起，董事长和小工在成都可以坐在一个冷淡杯的桌子上，它们或者他们都不会觉得这有什么不妥。想想，这世上，还有什么比这个更安逸的呢？

　　当年，杜甫老先生来成都的时候，已经是鼎鼎大名的诗人了，有地位，有身份。但是一到成都，就被这个地方消化了。春天的时候，他搬一根板凳，在附近的一个农家乐坐下，根本没有心思摆著名诗人的谱，当他看着周遭鸟语花香的时候，不经意之间，就咏出了诸如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”这样的千古名句。以至于，在成都期间，老杜的诗风悄悄改变，由沉郁变得有些温暖。成都的确有些安逸，他干脆住了下来。

　　从这个意义上，我们把那句著名的话改一下：成都，是一个来了就走不脱的地方。