荒百业

荒百业

原始人憨厚可怜，饭都吃不饱，天灾要灭他，虫蛇要咬他，虎豹豺狼想吃他，哪有闲暇赌博争胜为戏？妹妹还想喊哥哥拿饭来吃，不劳动行吗，光游闲？《史记》和其他典籍记载博戏产生在商朝，殷纣王迷恋百戏。最早的博戏叫六博，有六支箸和12个棋子，箸是长竹片，相当于今天打麻将牌时所用的骰子。现在流行的棋、牌等博弈戏娱，无不是博戏扌老马马肩发展、派生、演变而来的。
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http://www.phoer.net 9 T3 Q! d) k( x, a9 N* r" x扑克牌，我们那里又说是簸格，这是蹩脚的英译汉。唐《同冒公主传》说“韦氏诸宗，好为叶子戏” 。宋代民间流行叶子戏纸牌，有两个手指大小。长8厘米，宽2.5厘米的叶子牌，用丝绸及纸裱成，图案是用木刻版印成的，俗称长牌。长牌外型和图案以及游戏规则和扑克都不同，各有玩友。宋元之际，这种纸牌由商人、传教士带到国外，西方在元明之际改成现在流行的扑克牌，回流中国。英国博物馆保存着瑞士僧侣的文件，扑克牌1377年流传到瑞士。1914年木刻《惊人炮》唱《下河歌》：“自幼出世当巡班，每日弄些孽钻钱。打牌掷骰不上算，龟蓬去烧鸦 片烟。”又道：“闲来无事好耍钱，或打纸牌或摇摊。有朝一日翻了片，讨个美人来过年。”都是些浪荡子弟，不学好，讨人嫌。
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http://www.phoer.net 3 A& b7 X- C2 c9 F公社化年代听见大人说打拱猪，又兴斗地主，咋回事嘛？打输了的，被罚钻桌底，脸上贴纸条、做记号，以示惩戒，绝不输赢一分钱。这和我们丢桩赌赛不一样，我们割草闷倦了，一人提议安庄，把石头搬到路中央，说是桩，每人割来一把草做赌注，众人站在远处横线上，齐抛镰刀，谁中标的算谁赢，输赢无非一把草，分文不花，弯腰即得。可以说，丢桩是富于建设的优等游戏，有益无害。
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http://www.phoer.net " p( {* r1 Z4 S# q2 d2 V明末盛行马吊牌、纸牌发展、演变麻将牌，又称麻雀牌。打麻将这个陋习，清末民初漂洋过海，盛极一时，不久洋人怕浪费时间，敬鬼神而远之，华人风靡不悟，共初才被扫荡。三十年间，全国人民意气风发，不分昼夜艰苦奋斗，勤俭建国，付出了大量艰巨的义务劳动和低报酬劳动，或者只管饭，或者自带干粮风餐露宿，筑路修桥，开山引渠，来不及嬉戏，我用有青春唤明天。1985年麻将死灰复燃，1996年机器麻将变本加厉，全民共赌博，从不染指、旁观都远离的是少数。现在吃了祖宗的利息，我们有了休闲娱乐的机会，有些人不知好歹，天天咒骂前三十年建设者僵化保守，只有自己这些年聪明能干。

中国家庭从来把游手好闲当成万恶之源，清末四川资阳《王氏宗谱·人生十八训诫》：“莫耽荒，荒废百业大不祥。锯琴吹笛事何益，学符从禽计非良。”“莫好逸，逸念一起总无成。弃田不耕逸手足，置书不读逸性情。”父母言传身教，我六岁拾粪，七岁割草，少读家谱，潜心研习。我不会打牌，更不肯习染此俗，小时候就在一旁听，从来拒绝他们教会我。我们自制玩具多得很，健身益智，锻炼手脑并用能力，从来不肯聚众赌博，从来没有设计套取他人财富。要发财，各人勤快发狠实干，实业里去挣。
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劳动和博戏，对立的统一。劳动使人类脱离兽类，过度的、专一的博戏又使人类回归禽兽世界，玩物丧志。韩愈“业精于勤，荒于嬉”，写作务虚而记不全每样戏玩起源于何时，变异在何地，衰落自哪朝，泛滥出哪代，“此情只待成追忆，只是当时已惘然”。我们写民俗，遇到需要说时间，临笔问责，和李商隐爱情诗引为同调了。说不清万事万物时间地点人物，也是一种荒废，没办法了，拉倒吧你。
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http://www.phoer.net 5 ^) d: `9 W3 X二〇〇九年六月十六日成都永丰路仰韶楼