端午节日文化与思想政治教育的相互契合

源自：中国知网

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　　导语：
　　为了提高个人的道德修养、促进家庭的和谐美满，同时实现中国传统文化与现代文明的融合，十分有必要实现端午节日文化与思想政治教育相互契合。端午节日文化可以为思想政治教育提供文化资源、成为其教育平台与政治教育手段，指引思想政治教育的目标与方向。推动端午节与思想政治教育相互促进，要增强民众在端午节日中的主体地位、发挥政府的主导作用、鼓励非政府机构积极配合。
　　在经济快速发展，唯科技主义者越来越多的时代，想要抵制物质、金钱欲望就必须注重自身的道德修养，而不仅仅是在不违背法律法规的情况下衡量事情的对错。笔者相信，通过传统节日文化与现代文明的碰撞，可以使思想政治教育的发展绽放巨大的火花。

一：端午节日文化与思想政治教育相互契合的必要性
　　1.提高个人的道德修养
　　道德修养是人类主体精神的自律和一种高级的精神活动及其行为实践，体现了人类要求完善自我和社会的道德愿望和思考。[1]随着现代社会中经济与人类文明的快速发展，道德修养与唯物质利益、唯科学主义、唯法律规制等产生激烈的碰撞，在物欲诱惑越来越多、唯科学主义倾向日益严重、自我道德直觉能力渐渐退化的现代社会，要使道德修养在人们心中的地位不动摇，就要从端午等传统节日文化中吸取慎独自律、内省克己、知行统一的文化精髓。当个人的道德修养得到提升后，人们对端午节日文化将会有更深层次的理解，更利于中国传统文化的传承与发展。
　　2.促进家庭的和谐与美满
　　家庭是幸福生活的一种存在。每个在外奔波劳累的人回到家一看到父母、儿女、伴侣都会被迎面而来的幸福感包围着。端午节作为中国传承已久的佳节，起着维系家庭凝聚力的作用，每到端午时节亲人们都会聚集在一起吃团圆饭，观看赛龙舟，一起重游故乡美景，这些都能促进家庭关系的和谐与美满。和谐的家庭关系需要家庭成员之间相互承担责任，相互爱惜。中国有句俗话叫“家和万事兴”，说的就是只有家庭和睦才能兴旺发达的道理，也就是说只有和谐美满的家庭关系才有利于弘扬优良的端午文化，两者之间的作用是相互的。
　　3.实现中国传统文化与现代文明的融合
　　不同国家不同民族有着不同的文化理念，它不仅是国家凝聚力所在，而且也关乎整个国家民族的生死存亡。沿着我国文化的发展轨迹追根溯源可知道中国传统文化深受“道”的理念支配，正是这种根本理念延伸出了一系列的中华文化生命精神，构成了走向现代社会的特殊道路，唯有符合国家民族根本理念的现代化，符合他们文化核心价值观与文化理想的现代化，对这个国家民族来说，才具有合理性。[2]端午节日文化习俗作为中国传统文化的重要组成部分，也是由“道”的理念衍生而来，而思想政治教育则代表了现代的文明与发展的趋势，将二者有力地结合起来，取长补短，相互契合，更好地促进中华传统文化与现代文化相互融合，构建一个和谐的中国社会。

二：端午节日文化对思想政治教育的可能性贡献
　　1.提供教育文化资源
　　在战国纷争时代，屈原常常通过诗歌来表达自己的情感。屈原作为浪漫主义的代表，他的诗歌虽然数量不多，仅 20多篇，但他创造出来的艺术形象与美学风格却具有开古代诗歌创作之先河的意义，与《诗经》傲然相向，并称“风”“骚”。[3]《离骚》中的“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”体现了屈原注重内外兼修、崇尚高尚品格的品质，此外“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，则表现了屈原勇于与恶势力斗争，正直无私的品格。这些诗歌和其包含的文化意蕴都是值得我们去学习的，它们在一定程度上都为我们提供了丰富的教育文化资源。当整个国家的教育发展到一定的层次之后，传统文化会得到更好的弘扬，现代文化则在与前者更好地融合下迸发出更好的光芒。
　　2.成为教育平台与构建政治教育桥梁
　　大多数人听到思想政治教育一般都没有什么头绪，感觉会比较抽象，这个时候可以以端午节日文化中的通俗易懂的故事或者习俗文化为桥梁，让人更容易理解思想政治教育的内涵，来完成思想政治教育事业的目标与要求。说到端午节，屈原的爱国精神世人皆知，他虽历九死而不改其志，奔跑呼号，苦苦求索，传达的是高尚的爱国主义情感和批判精神了其诗其人无不闪耀着人格美光辉，成为其后历代中华儿女心中崇高的象征，精神的典范。可以此作为政治教育桥梁，来发扬人们的爱国、忧国忧民的精神。
　　3.指引教育的目标与方向
　　关于教育目标的问题，中国历代教育家各有各的看法。孔子认为，教育的目标在于养成具有“仁”德的君子，或全面修养的“成人”。孟子认为，教育目标在“尽性”或发展本性，在个人方面为存心和立命，在社会方面为亲和仁民。荀子认为，教育目标在化性起伪，使人初为士，次为君子，最后为圣人。关于教育目标孔子、孟子、荀子的看法大同小异，直接目标都是以育人为本，而育人的最终目的则是兴国。端午作为我国传统节日文化的一部分，其中屈原的爱国忧民、崇高俊洁精神，食粽中包含的对生育繁衍的理念的传承，赛龙舟中体现的团结友爱的合作精神……都是值得人们学习的，都可以指引我国教育的目标，同时也能促进思想政治教育事业朝着健康的方向发展。
　　以上从教育资源、平台、目标三方面来叙述了端午节日文化对思想政治教育的可能性贡献，而思想政治教育对端午节日文化的传承也有着巨大的作用。当一个民族的思想观念、政治观念、道德规范都达到了一定的高度，良好的社会风气将占据主流地位，届时一切歪风邪气将逐渐消弭，传统文化中的仁义礼智信会深深扎根于千千万万中华民族炎黄子孙心中，笔者相信，端午节日作为传统文化的一部分也会源远流长。

三：推动端午节与思想政治教育相互促进的对策建议
　　1.增强民众在端午节日活动中的主体地位
　　要想加强人们对民族文化的荣誉感，增强民众在端午节日活动中的主体地位，就要坚持党的宗旨“全心全意为人民服务”，坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来”的群众路线，依靠全国人民群众的齐心协力。端午时期，鼓励民众自己亲自参与包粽子、制作香囊、赛龙舟等一系列活动，来感受佳节的热烈气氛，把民众作为端午佳节的主体，将践行群众路线贯彻到底，坚持人民群众的主体地位，促进党的社会主义事业更好更快地发展。
　　2.加强政府对端午文化的宣传力度，发挥其主导作用
　　随着经济社会的快速发展，端午节日文化得到了空前的发展，但是思想政治教育事业发展对于我国来说总体上还是一个新事物，在构建过程中还面临着各种困惑与难题，需要发挥政府的主导地位，避免在发展过程中走弯路。近年来，端午的商业气息已经快要超过节日氛围，这不是我们弘扬传统节日文化的最终目标。政府可以对群众宣传端午文化知识，完善教育、宣传机制，建立激励与约束机制，促进传统节日文化的健康发展，提高民众的民族文化意识与思想道德水平。
　　3.鼓励非政府机构对弘扬端午节日化的积极配合
　　对于长期处于社会主义初级阶段的中国，要想使端午节日文化知识得到合理的宣传，政府起着主导作用，但是也离不开非政府机构组织的配合。民间组织作为典型的非政府机构，可以通过开展灵活多样的各种节日活动，将端午节日文化传统演变为活生生的社会现实，将抽象的文化理念变成具体的易于操作的生活实际，真正将传统节日文化根植于民众的内心深处。笔者相信，在发挥政府主导作用的基础上，再加上非政府机构的积极配合，一定能够更好地弘扬端午节日文化，带动思想政治教育事业 更好更快地发展。
　　在全球化冲击下的今天，人们的是非观、道德观、价值观都受到了严峻的挑战，这个时候传统节日文化中的精神、理念就会起到至关重要的作用。本文以“端午节日文化与思想政治教育”为主题，深入挖掘端午节日文化的价值，推动传统文化与现代文明的融合，通过加强政府与非政府之间的相互配合，弘扬端午节日文化，促进端午节日文化与思想政治教育的相互契合。

§　参考文献
　　[1]蒙雅森.当代大学生人生修养与法律基础[M].广州：暨南大学出版社，2001:83
　　[2]司马云杰.中国文化精神的现代使命[M].太原：山西教育出版社，2008:350～351
　　[3]陈忠强.屈原诗歌中的女性形象及其美学意蕴[J].求索，2013(10)：146-148

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　　湖南农业大学马克思主义学院)