神秘的彝族少女“换童裙”

“换童裙”仪式
　　在凉山彝区，彝族少女成年时要举行一种神秘的“换裙”仪式，彝语叫“沙拉洛”，意为脱去童装，换上成年的裙子，这就是“成人礼”。彝族少女在“沙拉洛”之前，穿的是黑白两色的童裙，梳的是独辫，耳朵挂的是穿耳线。“换裙”仪式举行之后，就可开始穿上鲜艳的长裙，原先的独辫这时候就改梳成双辫，并挂上耳坠。
　　“换裙”时间是根据少女的发育情况而定的，一般选在13和17岁，多择单岁。至于“换裙”的具体日期，则要请老人精心地择算一下吉日，才能最后定下佳期。
　　换裙子是一种很隆重的礼仪。几乎全村的彝族不同年龄的女人都要参加，家人杀猪宰羊给予祝贺。换裙子仪式是在院坝外搭建一木屋进行，数十个妇女将换裙子的女孩团团围住，为她祷告些找到如意郎君、找到心上人、找到好婆家、嫁到富贵家族等一些吉祥话语。她们给女孩脱去儿童时代的百褶裙，换上新的成人百褶裙。
　　一般情况下换童裙的时候男人不能在现场，但是男人们可以远远地在其他地方帮杀猪宰羊。换裙子的时候男人不能在现场，是因为彝族少女过去只穿裙子，不穿底裤，所以不可能让男人介入的。
　　由于“换裙”是女子由童年到成年的标志，作为父母对此都非常重视。特别是母亲，她是女儿的贴心人，也最了解女儿的生理状况，在临近换裙前就热心地为女儿准备好了戴的穿的各种物品。如头帕、新裙，以及颜色各异的珠子和领上、手上的各种金银红绿宝石等饰品。
　　“换裙”仪式要事先通知邻居，再次要通知亲朋好友。“换裙”仪式这天，主人家像过节一样喜气洋洋，富户要杀猪宰羊，大宴宾客；穷户最少也要杀鸡泡酒，招待亲邻。一大早，男女宾客便纷纷登门祝贺。按照传统俗规，开始举行“换裙”仪式时，只能邀请女亲女友参加。
　　“换裙”仪式因地区不同，各有千秋。有的地方是请一位成年女性坐在果树下抽打一只小猪，待猪死后，将死猪在“换裙”少女头上连续转七圈，以此来驱除邪恶。然后为姑娘挂上耳坠，梳成双辫，再换新裙。有的地方则先假设一物为夫方，如树木或磨子，然后把少女打扮成一位花枝招展的“假新娘”，由一位成年妇女背着，围绕假设之物走三圈，即算“假设结婚”。
　　在仪式进行的过程中，一直在歌声和笑声中进行。先由为首的姑娘用歌声挑逗、审问“换裙”的少女，问她喜欢谁？是喜欢好吃懒做的人，还是勤劳勇敢的人？是喜欢诚实忠厚的人，还是喜欢投机耍滑的人？面对审问和戏弄，“换裙”少女一般不开腔回答，只是低着头羞涩低坐着，规规矩矩地接受一次次审问。
　　审问完毕之后，母亲特意走上来把那些早给女儿准备好的新裙新衣以及金银红绿宝石等首饰交给主持“换裙”仪式的姑娘，让她们共同为女儿穿戴在身上。主持者开始领唱换童裙歌谣：要戴银牌要亲手系，要戴珠链要亲友串，要找心仪人要亲自选……
　　一切梳妆打扮穿戴完毕，这个时候，姑娘们派一个人去告诉坐在屋里等候的男人们，说“换裙”穿戴仪式已经完成。这时家里的毕摩（祭师）从火塘里捞出一烧得通红的青石，放进一盛有水的木钵里，边念经文边在少女头上脚上绕三圈，最后再让少女用右手的食指轻轻点一下木钵里的水，彝语叫“倮以绒”，意思是证明该少女已经举行过“换裙”仪式。
　　少女举行过“换裙”仪式后，穿上艳丽的服饰以及再佩上耳珠和金银首饰，珠光闪烁，更有含羞藏娇、妩媚动人的神态。
　　“沙拉洛”仪式结束后，大家席地而坐，愉快地吃着坨坨肉、荞馍馍、炒面和各种美食等，开怀畅饮，一醉方休。
　　彝族人传统文化中始终认为，少女只有举行了“换裙”仪式之后，才能意味着女子已经成年，可以自由地谈恋爱，寻找心仪的情人。