雅安云峰寺赶庙会

──碑记

(叶桂章)
　　盖闻，不生不灭，法界超于无声；若存若亡，神功妙于往象。虽以寂灭为宗，澜倒于形枯之列；实与儒绅同术，滥觞于性善之源。故善学者，得其旨归， 皆名曰教；而忘返者，失之茫昧，莫闯其门。是以远自汉家，已混源于中土；继经唐代，犹散派于寰区。邪正之辩虽严，莫解愚氓之惑；经常之风末振，难逃贤者之讥。是以金容象座，每据名山；鹫岭龙宫，恒依胜概。荥经居天下之西南，山水奇特。邑有瓦屋之胜，雄视峨嵋。俗传辟支、普贤，道场攸在。神灯光明，佛日依稀。距县城南十五里许，地名太湖，寺曰云峰。中有奇石，峭拔天成，昔为太湖神龙之所窟宅。泉称圣水。甘美弗竭。按古碑铭，其寺始创于唐，赐额于宋天佑间，至元兵燹颓圮。逮国朝天顺六年，乡民等兴灭起废，延西僧明暨厥徒祖超，鼎建梵宫，聿兴清教。弘治、正德间，屡次增修。毗卢殿、善法堂、佛殿、经楼、天王、金阁等殿及两庑廊室，俱极美观。至正德丁丑，因年迈乃遴选厥徒祖庆，道印用充住持，续徒道慈、道智，同心协赞。于是凿山伐木、庀工集材、增饰前工、敷贲净业、琳宫绀宇，美焕然一新矣。嘉靖丙戌岁，厥工告成，极大壮观。居者神旷，过者目眩。西南名刹，远迩播越。若超者，诚有力于内典，充广拓于宗风矣。间以徒走书丐余为记，夫不相为谋，岂能畅厥宗旨，然而因彼有觉，或可冀其超悟。故夫虚往实归，岂尽大千之旨；入诚出妄，方为不二之门。息心是归，净行攸处。期上微妙之台，求升智慧之界。则非徒结宇山椒，庶亦阐灵空谷。宗风不泯，民俗不眩。永矅厥旨，遹相厥成。来者不迷，悠哉可述。

周边环境不错，这庙房是古建筑还是新建筑哦？如果是古建筑，旅游价值更大

回复 72# 司馬昭
新旧结合

好地方!有缘时去定去参拜.

变了,金碧辉煌了