支部建在社区：以几个历史案例说明党性与党员主体地位的关系

一：从中共历史上两次决定党员以个人名义加入宪政讲起
　　中国共产党近九十年历史上，曾经发生过几次党性与党员主体地位的不同表述。
　　第一次是1923年，中国共产党决定党员以个人名义加入孙中山改造后的国民党。
　　第二次是1936年，中国共产党与蒋介石结成国内第二次统一战线。实际上也是决定党员以个人名义加入宪政。
　　这样两次决定党员以个人名义加入宪政，实际上是主张发挥党员个人的主体地位表述。党的这两次决定，都是着眼于让党员个人加入国家的宪政体系，以便于实施党的群众工作的优势的最大化。
　　人们熟悉的党史上的事件，就包括当年毛泽东、刘少奇到安源工人当中，彭湃到农民当中，他们都是在党的群众发动组织工作的决定的实行中，作为个人自然产生的代表。后来，正是看到这些共产党人个人的群众影响性，当时的国民政府，任命毛泽东、彭湃等为农运方面的官员。
　　当时党做出让共产党员个人参加政府的决定，就是承认这些优秀的党员的主体地位可以与宪政结合可以同样完成组织整体所要达到的任务，而组织可以退到幕后。
　　孙中山、蒋介石看到的是中共党员在自己组织纲领的指导下善于发动群众影响群众的优势。而中央决定以个人名义加入宪政，是重视宪政、法治和程序的力量。认为这些党员加入宪政是整个组织的扩大影响的最政治进步的做法。
　　中共之所以能够有这样的举动是与早期产生方式有关的，早期中共是由几个共产主义小组、几份刊物的影响联合而成的。五四运动为党的产生做了人员上的准备，马克思主义在五四时期只是作为新思想中的一支，列宁式政党主张也是政治主张之一。五四运动的基调是科学与民主。
　　中共没有同盟会的会党历史习惯，与五四运动培养的人员思想有关。五四的精神就是科学与民主。把两者联系起来就有两个结论：1）科学的民主，就是法治。2）民主的科学，就是政党。因此，中共的产生是循着“民主的科学”这样的路线产生的。

二：与主体性相对，党性就是以组织的力量扩大对于群众的影响
　　1945年对于中共是一个有决定意义的年份。党在1942年开始的整风的基础上，对于中国知识分子中的五四传统进行了一个与现代性接轨方面的提升。整风结果，就是党员的个人主体性要让位于党的组织形象。此时党的组织走到台前。那么，谁又能够实现组织的拟人化呢？那就是民主集中制。
　　在1949年执政之前，在党的理论中，民主集中制上升到与宪政平起平坐的位置。在民主集中制中，民主与科学没有了联系，民主的意义是为了集中，这里的民主就成了单纯的批评和批判。在批评成为一种党内习惯的时候，党内的谨小慎微就侵蚀了党员主体性的发挥。正是在这一阶段，讲党性成为一种要求。即党员要以组织的名义进行思考和行动。
　　在即将成为执政党的党的队伍急速扩大中，特殊时期特殊强调的民主集中制，针对大量入党的小资产阶级和农民群众的散漫作风局面，特殊强调的民主集中制有着极强的针对性和实效性，讲党性是扩大了的队伍保持一致的基础。
　　集中力量办大事，这里的优势就是组织的力量。

三：宪政是市场经济更基本的力量，党性体现其中的唯一途径就是主体性回归
　　进入市场经济时期，党内对于批评普遍都有一种厌恶感，而且由于权利下放、个人的法制环境健全，人与人的社会关系都有了科学理性的基本掌握性。阶级意识不再是划分人与人关系的唯一方法。
　　这一变化就意味着党的历史上主体性传统的回归是大势所趋。
　　十一届三中全会以后，党内搞过数次整顿，但是结果都证明批评搞不起来。以集中为目的的民主──批评，普遍被党员所厌恶。与批评相比，人们更愿意保持一份基本的法制距离，让同乡、老部下、同学、同样的情感联系来发挥实际作用。党内的生活逐渐被一种不能够公开的程序所控制。党失去了作为一个公开的政治人才和主张展现机制，来争取群众的，这样一个先锋队的形象。
　　因此，现在党章的关于党的组织和党员作用发挥的基本表述，在实际政治生活中和我们身边是看不到的。

四：让党员以个人名义竞争进入宪政，是焕发党的基层组织青春的正确选择
　　市场经济从政治上来说，就是法治经济。几十年的市场经济和人的自主权下放，给了人们按照法治要求掌握人与人距离和轨道的实际经验。法治的实质，就是“科学的民主”，就是民主的最大化。这里的民主，已经脱离了集中的目的论。而是民主的最大化。作为政党和党员来说，科学的民主提供了一个基本的平台和环境。而融入这个环境和平台的唯一办法，就是，你要展示出你是一个“民主的科学”的路线的党。
　　在“民主的科学”路线中的党，是通过具体的一个个党员的具体政治作为来展现的。就像毛泽东、彭湃当年被国民党政府任命为农运官员一样，有创造性的党员个体进入宪政，从而最大化地体现了党的组织的细胞作用，是一种基因科学意义上的党的组织的全息展现。
　　党的代表大会提出科学发展观。在这里，“科学”即党的决定，是民主的产物，在这一党的决定具体化贯彻中，党员个体的为了加入宪政的脱颖而出，是公开化的按照程序进行的批评的结果。到此时此刻，党员就不会对来自党内的批评产生厌恶情绪了。
　　科学发展观和党员个体加入宪政，此时此刻的党内批评，是为了“民主的科学”的批评，而不是单纯为了集中的批评。这样的批评是可以接受的，是受到欢迎的。
　　只有党内批评重新成为公开的正常化的，成为受到欢迎的时候，这时候的党组织才是重新焕发了青春的，这时候的党性，才是与党员主体地位结合起来的具有现实意义的党性。

现在全世界都是党小政大，唧唧呱呱都解决不了问题了。

中国的政大都是高房价，外国的政大都是民生鸡毛蒜皮小事