夹江千佛崖 青衣江畔绽放的莲花

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距离夹江县城3公里的大观山岩壁上，雕有271龛，4000余尊石窟造像。1939年10月，梁思成、刘敦桢等营造学社同仁乘着木筏沿青衣江而下至夹江。在《中国建筑史》一书中，梁思成写道：“四川多处摩崖，则有雕西方阿弥陀净土变相，以楼阁殿宇为背景者，如夹江县千佛崖，大足县北崖佛湾，乐山县龙泓寺千佛崖皆其例也。”

大约汉代开始，夹江就成了南方丝绸之路上的孔道，古道人潮熙攘，商贾往来不绝，他们出资请来工匠，在岩壁上开凿出一龛龛精妙绝伦的佛像。如果说中国大地上那些由北向南、精美绝伦的石窟是佛祖走过的步步莲花，夹江千佛崖，无疑是青衣江畔绽放的最迷人的一朵。

1939年，梁思成走进千佛崖
民国28年（1939年），内迁四川的营造学社正在酝酿一次大规模建筑调查。同年秋天，梁思成、刘敦桢等营造学社同仁从李庄出发，考察了成都、重庆及其周边地区建筑，尔后又在嘉陵江、青衣江、岷江流域进行诸多寻访，耗时半年之久。这也是营造学社南迁以来规模最大、历时最久的学术调查。

营造学社考察的重点是四川盆地的古建筑，当时四川宋代以前的建筑已颇为稀少，加上时值抗战，考察活动异常艰难。在乐山走访了白岩山崖墓、龙泓寺千佛崖后，梁思成听说夹江也有个唐代千佛崖，龛窟中保留了不少唐代建筑元素，大为兴趣。10月，梁思成一行乘着木筏沿青衣江而下至夹江，在江心，岩壁上那些密如蜂巢、层层罗列的石窟，已隐约可见。沿着古栈道，梁思成走进千佛崖，271龛，4000余尊精美绝伦的佛像与石刻建筑，在他面前次第出现。

70年后，当我在一个夏日清晨走进千佛崖时，当年的古栈道已经换成了青石板路，汹涌、浑浊的青衣江依旧奔腾而下。阳光透过枝丫，在石窟中投下斑驳的光影，一尊尊历经千年的佛像仿佛披上了金衣，露出一张张或慈眉善目或斑驳不堪的脸庞。

夹江千佛崖地处夹江县城西南约3公里的大观山下，这里江床狭窄，两岸山势近逼，形成一个峡口，上游是一个小型河谷盆地，下游则是一片宽阔的河坝。长逾千米、高约60米的岩壁上，雕刻着众多唐代造像。清代《四川通志·卷十七·山川》记载：“千佛崖，一名西岩，在县西五里。数峰斩然，岩石峭拔。有唐人所镌佛像数以千计因名。”

自汉明帝遣使印度求佛以来，佛教沿着北方丝绸之路进入中国，那些行色匆匆的僧侣不但带来了浩如烟海的佛经典籍，也带来了岩壁上众多精妙的佛像。这其中，“千佛”是一个重要题材，从新疆克孜尔千佛窟开始，千佛题材散落全国，以“千佛”称谓的石窟为数众多，有千佛洞、千佛崖、千佛岭、千佛院、千佛寨、千佛塔等等。

就四川而言，仅以“千佛”为名的石窟、寺庙，就有始凿于北魏年间的广元千佛崖，隋代开始造像的安岳千佛寨，中晚唐年间的丹棱郑山千佛寺，以及夹江千佛崖、通江千佛崖、荣县千佛岩等等。而如果说起千佛造像，更是层出不穷，诸如邛崃花置寺、仁寿牛角寨、丹棱郑山、安岳毗卢洞，都有雕刻精美、造像众多的千佛龛，几乎遍布整个四川盆地。

岩壁上的唐代建筑
在《中国建筑史》一书中，梁思成写下了这么一段话：“龙门唐代石窟之雕凿者，对于建筑似毫不注意，故诸窟龛鲜有建筑意识之表现。然在四川多处摩崖，则有雕西方阿弥陀净土变相，以楼阁殿宇为背景者，如夹江县千佛崖，大足县北崖佛湾，乐山县龙泓寺千佛崖皆其例也。”

梁思成发现，以龙门石窟为代表的北方石窟中很少能见到建筑元素，而四川摩崖造像，尤其西方净土变龛却经常雕出楼阁、桥梁、殿堂、经幢等等，这其中又以夹江千佛崖，大足佛湾，乐山龙泓寺千佛崖较为典型。三龛石窟年代皆在唐代，三座主尊造像背后，雕刻着一组复杂的楼阁，而连接中央殿堂与两侧建筑的，则是一种弯曲的阁道，这与他在《营造法式》中看到的“圜桥子”极为相似。《营造法式》是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书，也是中国古代最完整的建筑技术书籍，其中的诸多专业术语曾令梁思成百思不得其解，没想到却意外地在夹江千佛崖得到解答。

这龛解答了梁思成疑惑的石窟，全称观无量寿佛经变龛，或西方净土变龛，在夹江千佛崖共有五龛。1958年，一位叫曹恒钧的学者来到夹江，并在《四川夹江千佛崖造像》一文中以诗意的笔法描绘了其中一龛：

“在两米见方的龛内，雕出二百七十多个人物，被安排的那样适当，使人佩服雕刻匠师们如此高度的艺术想象力和精确的设计能力。龛中央雕阿弥陀佛及二菩萨。佛两侧各雕经幢和七级宝塔。塔前各有一羽人展翅欲飞。佛前雕平台两阶。各雕栏杆，上层诸弟子排坐，作相互交谈状；下层雕伎乐十四人，正为舞者伴奏；舞者二人随乐声屈膝扬裙起舞；台前两边，各雕一鹤相对作戏。平台隔宝池与周围楼台殿阁相对，中有拱桥相接。池中雕荷叶莲花，或张或合，各坐一菩萨，姿态安静清雅；池中另有划动着的小船。桥上楼阁间的人物，有的徐步缓行，有的前瞻后顾，显然是一群潇洒安闲的人。佛的背后饰以华盖，盖上各雕一凤，空中雕出祥云缭绕，飞天回翔，是一幅布局严谨、气氛和谐而宏伟的杰作。”

一种叫雀替的建筑构件，也在千佛崖大量出现，一般出现在龛门左右上方。所谓雀替，是中国古代一种独特的建筑构件，一般位于檐下、柱头与梁枋交接处，起支撑或装饰功能。雀替宋代叫“角替”，清代称为“雀替”，又称“插角”或“托木”。清代以后，雀替从实用构件逐渐变为一种装饰，演变出龙门雀替、通雀替、骑马雀替和花子牙雀替诸多类别。千佛崖石窟中的雀替并没有实际功能，只起到装饰效果，却让我们清楚地看到唐时雀替的模样，如同《中国建筑史》中一个生动、逼真的章节。

（续）

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大肚子的毗沙门天王
千佛崖现存石窟162龛，2400余尊，这个数目，比起梁思成见到的271龛，已足足少了109龛。“文化大革命”中，一千余尊佛像就在无休止地开山取石中走下神坛，或身首异处，或粉身碎骨，成为铺路石、房基抑或栏杆。现存的162龛石窟也大半面目全非，青衣江畔日复一日江风磨灭了佛像的面庞与身躯。

毗沙门天王造像是夹江千佛崖一个常见题材。第134窟，天王头戴甲胄，披战袍，着战靴，手持宝塔，脚踩夜叉，清代此龛曾被状彩一新，至今依旧流光溢彩。第159龛天王凿在临近青衣江的一个大石包上，铠甲的甲片与衣饰的纹路清晰可见，右手握拳似在吼叫，居然又挺着个大肚子，连厚厚的铠甲都包不住，威猛异常却憨态无比，是四川毗沙门天王造像中难得的精品。有学者认为，这也是四川唯一的握拳天王造像。

千佛崖大龛一般高约4米，中龛在1—2.5米之间，小龛则在0.3—0.8米，造像以观音、地藏、阿弥陀佛、天龙八部、千佛为主。在《四川夹江千佛崖造像》一文中，曹恒钧还给我们描述了一个奇怪的龛窟，“右壁上层刻骑马者一，武士一，中下层刻护法诸天，计有：四臂长发双手各提一幼童者一尊，三头八臂怪兽者一尊……”遗憾的是，石窟“文化大革命”后下落不明，我们只能从曹恒钧的文字中，去追忆它玄秘的内容。

千佛崖岩壁上，至今仍能看到“大中十一年六月十三日功毕斋户等造永为供养”以及诸如开元、咸通、会昌、开元等年号。大中是唐懿宗年号，咸通则是唐僖宗年号，可见千佛崖造像兴盛于中晚唐年间。公元880年的冬天，王巢大军直捣长安，僖宗仓皇入蜀避难，中原大量官吏、商贾、画师、工匠南迁，从此，四川石窟彻底取代中原，成为中国石窟艺术的代表作。自石窟艺术进入中国以来，如果说中国大地上那些由北向南、精美绝伦的石窟是佛祖走过的步步莲花，夹江千佛崖，无疑是青衣江畔绽放的最迷人的一朵。

奇怪的是，千佛崖许多佛像头颅皆已不存，看样子是齐刷刷斩断了。在一块《重修千佛并灵泉碑》上，我找到了答案。碑文载：“……唐初邑之僧人托梦于岩上，以千佛石岩刻之，观人之造化胥不可少，佛像大小非一，而面具头颅毁损剥落，泽氏之教信于礼乐，县尉王公伟定弢荣成调戍人也，赞政之初遇而太息之，丙子冬募陶人陶佛之首凡数百，明年春倩丹青悉补饰无痕。”

碑文记载了一个令人哭笑不得的故事。清康熙三十五年（1696年），新上任的县尉王定弢来到千佛崖，看到佛像头颅残损，认为有损佛教威严，于是招募几个陶匠，制作了几百个陶瓷佛头，把原来残损的佛头敲掉，安上陶瓷佛头，并彩绘一新，不留镶嵌痕迹。一开始还“俨然生气，足壮山川之观”，怎奈陶瓷易碎，没多久就荡然无存了。

南丝路上的佛国
在千佛崖，时光恍若回到上世纪80年代。岩壁下的古道至今仍是当地人往来的要道，他们背着背篼，扛着锈迹斑斑的“凤凰”自行车，一步步走下青石板路；小女孩蹦蹦跳跳走过石窟，追问父母路边佛像的由来。

最迟在汉代，中国西南出现了一条南方丝绸之路，从成都出发，经邛崃、芦山、雅安、荥经翻越大小相岭，经西昌、德昌、会理进入云南，尔后蜿蜒走出国门。还有一条水路分支，即从新津南下，经眉山、乐山、夹江、洪雅入雅安与陆路汇合。从古至今，夹江一直是南方丝绸之路上的孔道，夹江产纸，与安徽宣纸齐名，最早的夹江纸据说可以追溯到唐代。那时的夹江，古道人潮熙攘，商贾往来不绝，他们出资请来工匠，在岩壁上开凿出一龛龛精妙绝伦的佛像，从星星点点逐渐连崖成片，俨然南方丝绸之路上的佛国。

大石包下，我碰到了歇脚的杨桂莲老人，老人住在大观山下，今天带着小孙女到县城卖菜，换几个零花钱。她告诉我，千佛崖过去有座庙，叫都觉庙，记得有天王殿、大佛殿、罗汉殿，商贾、香客走到千佛崖，就从大石包走上去祭拜。庙宇几十年前就拆了，你看岩壁上还有木头的痕迹呢。顺着她的手势，我发现对面是大佛龛，龛中雕有阿弥陀佛与观音、大势至菩萨，高3.5米，也是千佛崖最大的一龛造像。杨桂莲说，这就是过去的大佛殿。

回成都后，我看到一组法国人谢阁兰拍摄的四川影像，其中十一张拍摄于1914年6月21日的夹江千佛崖，杨桂莲的话，也在谢阁兰的镜头下得到证实。一张黑白照片，青衣江上飘荡着一艘孤独的渔船，青石板路沿着江水转到山的那头，岩壁上垂下几道枯藤，大石包与大佛龛之间搭了一个楼阁，青瓦，木柱，简陋的庙宇看起来更像一个歇脚的驿站。

照片中的佛像，有的头部荡然无存，应该是清代县尉王定弢的杰作；有的石窟旁生出了古老的石花，诸如西方净土变中的楼阁、宝塔、经幢，千手观音秀美的脸庞，文殊、普贤菩萨的青狮、白象，翩翩起舞的伎乐完好无缺，仿佛从未历经千年时光。更多的石窟看起来是那么陌生，我从未记得，我在千佛崖见过他们。

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