苏帮玉雕大师侯晓峰：弥勒的三千大千世界

汝弥勒受我记后，将来成佛度脱人天。

──《弥勒下生经》

　　中国传统文化门类众多，但是唯有“玉文化”是从未断代过的。至贵者宝，至坚者玉。玉德、玉品、玉貌、玉润都是中国人所崇尚的，因此“玉”在中国人心目中是纯净、坚定、和润、厚德的代名词。玉雕题材也多是喜闻乐见的吉祥寓意。其中，“弥勒”更是最常见的题材。
　　苏州自古是良工巧匠聚集之地，苏州城的灵气影响了无数的玉雕大师。在苏州，提起弥勒，大家都会不约而同的想起一个人来，他就是有“侯弥勒”之称的苏帮玉雕大师侯晓峰。

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上传时间: 2017-11-24 14:38

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侯晓峰

侯弥勒
　　侯晓峰的家乡是中国玉雕之乡-河南镇平，从小生活在玉雕氛围浓厚的镇平，侯晓峰耳濡目染，自镇平工艺美术高级职业学校后，侯晓峰却没有打算从事玉雕，而是自费攻读了工商管理专业的大专。毕业后一次外出旅行，奠定了侯晓峰和玉雕一生的缘分。
　　大专毕业后，侯晓峰前往苏州去探望老同学范同生，范同生当时已经在苏州开始学习吴人巧治。苏州这片灵气十足的土地唤起了侯晓峰骨子里对艺术的热爱，虽然没什么玉雕经验，但是所幸专业对口，而且侯晓峰喜静不喜动，做玉雕需要的正是这样的性格。范同生看出了老同学对学习玉雕动了心，于是极力挽留侯晓峰留在苏州学习治玉。就这样，1995年，23岁的侯晓峰留在了苏州，开始学习苏州玉雕工艺。
　　侯晓峰从学徒做起，学习苏州仿古件的制作，打下了扎实的基本功。后来发现明清件灵动、和润，于是侯晓峰就在明清件的方向上继续学习。自小热爱绘画，而且接受过专业的美术训练，因此做起玉雕来，在造型方面十分有优势，不拘什么题材都能刻画的惟妙惟肖。但尝试了多种题材后，侯晓峰还是觉得做人物件更加得心应手，之后侯晓峰就以做人物件为主了。
　　所有的人物件玉雕作品中，侯晓峰做的弥勒最多。玉雕界雕刻弥勒的玉雕师不计其数，然而业内说起弥勒，大家不由自主会想到侯晓峰，而且送他了一个“侯弥勒”的名号。弥勒虽然是大家喜闻乐见的题材，但也是被大家雕“滥”了的题材，侯晓峰大师为何对弥勒如此钟爱？在弥勒遍地的玉雕界，侯弥勒凭哪些优势突出重围？

所谓弥勒
　　《弥勒下生经》载，世尊曾将其未度尽之众生，付嘱于将来下生的弥勒佛。经典记载，弥勒下生于极优美的理想地方，弥勒的净土成佛，含有理想国的涵义。在释迦牟尼佛涅槃，弥勒暂未降生之时，此时为无佛时代，人心险恶、道德沦丧、尊卑颠倒、世风混乱，亟需正本清源，导人向善。此时便由地藏菩萨代为教化世人，地藏菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛。”因此地藏菩萨此时教化的是最基本的处事道德和孝道。为未来弥勒成佛要教化的世界打下良好的基础，这段时期就是最险恶的这五浊恶世。因此，佛教徒深信弥勒下生成佛时，人间得以实现世界的最理想状态，弥勒成佛，代表美好新世界的到来。。……